怎樣快速提高我國的基礎科學水平_風聞

   最近常看到討論科學為什麼會出現在歐美的西方而不是中國的網文，感覺大佬們講的都有道理，但又都似乎沒找到點子上，這就如種莊稼，找到了肥沃的土地，也有充足的水源和適宜的氣候等其它外部條件，如果不播種照樣收穫不了莊稼。

  科學並不是國家或政府規劃出來的，它是個由點到面，再由面到點的催化過程，比如歷史上對科學的發生發展產生重大影響的大神級人物哥白尼，牛頓，愛因斯坦等，有哪一個是專門培養出來的，他們共同的特點就是依託自己在某一科學領域的幸趣愛好展開深入的鑽研與思考，依靠悟性獲得了意外而巨大的科研收穫，這個成功的起點是幸趣愛好，基礎是由幸趣愛好驅動而展開的深入研究與思考，外加西方自由開放的思想環境。

  一旦一個點取得意外突破，就會立即引來其他人的關注，並展開相關的研究與思考，這時無論是相關科研的人員，議題，還是科研成果都會快速橫向展開，這就是所謂面的形成，前面點的突破實質上是一種人類認知層面的重大突破，後面面的形成實質上是一個相關知識庫的形成，有了這個知識庫的建立，下一個人類科學認知點的突破只是時間問題和概率性問題，因為宇宙世界是有自己的運行規律的，它的每一部分都是因果關聯的，科學的發展歷程已證明了這一點，有的科學巨匠説自己取得成功是因站在前人肩上的緣故不是瞎説的，後人只需沿着前人積累的認知和知識順藤摸瓜開展研究就可以了，這就是科學向前發展的邏輯。

  當然，下一個重大科學點的突破是具有偶然性的，在什麼時間，由哪一個國家的什麼人取得這都是無解的，我們要做的是為這個點的出現創造好的條件和環境，也就是説我們不應該再糾結於過去中國為什麼沒有產生科學的問題，而是應該探討將來科學怎樣在中國快速取得重大進展的問題，這就要從科學的發展規律上找規律，如幸趣愛好是科學產生和發展的源動力，我們就應該在這上面做文章，可以用一代人作改變，從小重點培養他們的科學幸趣導向，但要區別於技術幸趣導向，因技術幸趣導向是以應用為前提的，這與科學幸趣導向有巨大本質性區別，這也是中華文明發展過程中走過的所謂“彎路”。

  有科學幸趣還是遠遠不夠的，第二步要根據那些有發至內心產生強烈科學幸趣的人區別教育，即所謂的因才施教，讓他們獲得必要的相關科學知識，學習這些知識不需要太多太全面太深奧，因知識對於人類有兩個階段，即知識學習積累的過程，這就是我們説的學生時代，另一個是創造知識的階段，這就是科研。有的人知識學習接受能力非常強，但應用能力差，這就是書呆子，真正能創造知識的人是極少數，知識多當然是好事，但學習積累知識需要大量的時間和精力，人一生的時間和精力有限的，擁有過多的知識應用不上是一種徒勞和浪費，科研人員完全可以在科研過程中根據需要學習完善自己的知識體系。

  具備了科學幸趣與知識基礎，還要培養他們必要的科學品格，如不盲目相信權威，敢於挑戰權威的精神等，人類的認知水平是有侷限性的和發展變化的，一些重大科學成果都是與即有的知識體系相矛盾和格格不入的，如哥白尼提出日心説前，人類的普遍認知是地心説，如果沒有敢於挑戰權威的精神和膽略，實際上就等同於自動放棄了取得重大突破性科學成果的可能性和機會。

  要成為科學家，一個真正的知識創造者，還要經過必要的大腦風暴，即經過科研中艱苦而繁重的科學思考的錘鍊，只有經過大腦風暴的人才有可能產生頓悟，靈光閃現等奇蹟，也才更有可能接近於科研的成功，這就大概是巨匠們説科學成就更願意垂顧那些有準備的人的用意吧。

 國家也應該創造開放包容的科學社會環境，如不應將重大科學問題的徵集與研究只侷限於科研院所與高校的有限國家隊，應向全社會開放，俗話説三個臭皮匠趕上一個諸葛亮，國家隊的思維僵化，民間的科學愛好和研究人員思維開放，沒有包負，更可能創造點的科學奇蹟。中國的科學社會環境極差，這一點在有關科學的文章和論點常莫明遭到網暴已能證明，所以必須改變。對於真科學與偽科學，官科與民科的問題其實很好區分，只提出觀點，沒有系統理論説明，又不符合科學邏輯與依據的當然是偽科學，民科；有系統性理論説明，符合科學邏輯，哪怕與現有的認知知識體系暫時矛盾衝突，往後經得起實踐的檢驗就是真科學。