當今國際形勢與春秋戰國是不是可以類比？易中天：不可以_風聞

轉自易中天公眾號。

有人問： 

當今國際形勢與春秋戰國有什麼相同或者不同？是不是可以類比？

我的結論很簡單：

不可比。

為什麼？

首先要明確兩點：

春秋與戰國，是兩個截然不同的時代。

當今國際社會，也不同於春秋戰國。

春秋與戰國

春秋戰國，有國際社會嗎？

有。周、齊、秦、楚，都是國。

邦交這個詞，當時也有。

不過，春秋與戰國，國的性質不同：

春秋的國，只有半獨立主權，名義上還是周天子的分封國，或者周聯盟的成員國。

戰國七雄，則是完全主權國家。

因此，春秋與戰國，時代也不同。

春秋：爭霸時代

春秋，為什麼是爭霸時代呢？

因為那時還有周王國。

周，是國上之國。

只有周的國君，可以稱王，叫做天子。

其他的，只能叫公侯伯子男。

所以，周天子地位最高，是至尊。

〇 周封建授土想像圖  趙闖繪

可惜到了春秋，至尊的力量變成了最小，維持不了國際秩序。

這時，就要有個力量最強大的來管事。

能管事的這個至強，就叫霸主。

所以，春秋的戰爭，有一個目的，三個前提。

一個目的是什麼？

當霸主，稱霸，做國際社會的老大。

為了實現這個目的，又必須遵守三個前提。

第一  承認天下有一個共主。

共主就是周天子，必須承認他的至尊地位。

爭霸戰爭中勝出的一方，力量再強大，也只能叫霸主。

霸主不是共主，無容置疑。

能爭的，只有至強。

第二  有共同的價值觀。

簡單地説，就是認同華夏文明，承認華夏文明是最先進的，並且維護它。

這兩條加起來，就叫“尊王攘夷”。

尊王就是承認周天子。

攘夷就是維護華夏文明。

第三  要有遊戲規則。

遊戲規則包括但不限於：

首先，要約架，不能不宣而戰。

約架的地方，一般都在邊疆。

所以這個地方，就叫疆場。

疆場一般是野地。

所以這種戰爭，就叫野戰。

約好架以後，大家慢慢走，都走到疆場來，先安營紮寨，然後要互派使節，再次宣戰，再次約架。

這就有了第二條遊戲規則。

其次，約架的時候，必須陳述理由。

也就是説，為什麼要打這一仗？你不能師出無名，不能突然襲擊，不能説打就打，不能沒有任何理由就出兵。

比如齊桓公去打楚成王。

到了約架地點，楚成王這邊就發出照會：

君居北海，寡人居南海，唯是風馬牛不相及也。

什麼叫風馬牛不相及？

就是動物發情以後，會散發出氣味來，叫風。

這句話的意思就是：

君上您住在老北邊，就是現在的山東；寡人我住在老南邊，就是現在的湖北，咱們兩國的牛和馬就算要談戀愛，它也跑不了那麼遠，你為什麼要來打我呢？

齊桓公就派管仲去陳述理由。

理由很可笑，其中一條是：

爾貢包茅不入，王祭不供。

什麼意思？

你們楚國沒有按照義務給周王進貢濾酒的包茅，害得周天子沒有清酒祭祀天地祖宗，所以要打你。

呵呵，過濾紙啊？

不過，霸權主義者要發動戰爭，並不當真需要理由。

有個藉口，就算是師出有名。

當然這場戰爭，後來沒有打起來，改成了閲兵式。

閲兵的時候，齊桓公對楚國的統帥説，你看看我這個隊伍。以此眾戰，誰能御之；以此攻城，何城不克？

楚國的統帥説，我們的護城河是漢水。

結果，他們籤個合約就算了。

如果實際進行，也有很多規矩。

第一條，不鼓不成列。

就是陣勢沒有擺好的時候，不能敲擊進軍的戰鼓。

第二條，不重傷。

就是不能讓對方的戰士重複受傷。

只要擊傷，無論輕重，交戰的這一對戰士就退出戰鬥。

第三條，不擒二毛。

就是不能把花白頭髮的人抓去做俘虜，因為他年紀大了。

第四條，不逐北。

就是敵人如果打不贏逃跑了。你不能追。

要追也可以，五十步。只要對方跑到五十步以外，就算到了安全地帶。

所以在春秋時期，五十步是可以笑一百步的。跑到五十步以外就安全了，還跑一百步幹嗎？你不傻嘛？

〇 胡永凱繪

為什麼有這麼多遊戲規則？

因為是爭霸戰爭。

爭霸，歸根結底得讓人心服口服。

老大，也不是隻掄拳頭就能當的。

戰國：兼併時代

至於戰國。那是另一回事。

戰國是兼併的時代，戰國的戰爭是兼併戰爭。

就是説，一個國家一定要滅了另一個國家。

因此交戰雙方，無不投入大量兵力，而且完全不講規則。可以突然襲擊，可以用各種陰謀詭計。兵行詭道，兵以詐立，全是這種觀念。

人員的傷亡，也是大量的。

比如秦趙長平之戰，坑殺降卒四十五萬人。

當然，古人的數字不怎麼靠譜。

比方説赤壁之戰，曹操給孫權下的宣戰書怎麼説？

今治水軍八十萬眾，方與將軍會獵於吳。

他有八十萬水軍嗎？

沒有。

從北方帶過來的，加荊州這邊劉琮投降的，也就二十五六萬。

而且，是所有軍隊。

哪有八十萬水軍呢？

所以，古人的很多數字，是要打折扣的。

但是我們看秦趙長平之戰，坑殺降卒四十五萬。

你打個對摺，也很恐怖。

再打個對摺，還很恐怖。

最後怎麼樣呢？

全天下變成一個國家，戰爭才能停止。

簡短的結論

現在請問：

春秋時期，承認天下共主，承認共同文明，遵守共同規則。這三個前提，當今國際社會有嗎？

沒有。

戰國時期，一定要消滅或兼併另一個國家，跟現在的國際形勢一樣嗎？

好像也不。

至少，把全世界變成一個國家，想都沒人敢想。

所以我的結論是：

老經驗已不管用，需要的是新智慧。