“賽博格”的現實化，仿人戀物癖、合成伴侶和男性中心主義_風聞

曾有一檔名為《我的怪癖》的節目，其中就介紹了一個叫戴維卡特的人。他是一個擁有另類伴侶的男人，節目中説人們越來越傾向於和形象真實、功能齊全，並且由硅膠等材質製成的玩偶相伴，我們稱之為實體娃娃，因為它們顯然是按照理想中的形象而被創造的。

現在，這只是一連串被許多人成為奇怪的新型婚姻的最新趨勢。例如，小編曾經介紹過一個日本年輕人娶了虛擬偶像初音未來為妻；還有西班牙的人工智能專家塞爾吉·桑托斯，娶了一個他自己設計的機器人；還有一個韓國青年娶了一個印有動漫角色的抱枕。

合成夥伴似乎是一個日益增長的趨勢。在近幾年我國有專門生產這種合成夥伴的公司，開始進入國內及國際的視野內，諸如EXDOLL，WMDOLL，ELVES，SULREBOR等等；也有因BBC紀錄片《人與玩偶》而出名的國外品牌，REALDOLLS，SINTHETICS等。

這些趨勢被一些人稱為“仿人戀物癖”或“技術慾望”，根據百科的説法，這種迷戀是基於對人形玩偶或是打扮成人的玩偶的吸引，我們可以在網上的廣告、一些流行的動漫系列和音樂視頻中看到這種擬人化的形象。

但是，當大多數人對這種戀物癖的描述都是從男性的角度來看時，這意味着什麼？為什麼女性經常被描繪成機器人形態？關於我們的文化、性別和取向，這告訴了我們什麼？最後，人類的行為是如何因這些技術進步而改變的？

儘管有些人聲稱，人類對實體娃娃的反應是出於對不正常、理想化、怪異物的本能反應，就像昆蟲對各種熱源、光源的反應一樣。小編認為，戀物癖可能源於一個人對伴侶的控制慾和被動性，雖然這不是所有人的情況，因為有許多人會是孤獨或厭倦了尋找伴侶。

但似乎確實是男性為合成夥伴的主要消費羣體，這告訴我們關於性別、權力和文化的哪些信息？可以認為這種壓倒性的偏見源於男權，或者認為男性厭倦了女性的拒絕，轉而投向實體娃娃。通過觀看BBC紀錄片中對實體娃娃所有者的一些採訪，可以得出一些結論。

影片中的男人，從不善交際的孤獨者到被拋棄的情人，似乎都有心理問題，原因是疏離和無法實現社會對另一半的期望。其中幾個人年少時有伴侶，但後來分手了，開始封閉自己，無法和異性説話。其他的人則是控制慾強，他們選擇合成伴侶是因為它們不會違抗自己。

最後，不得不為《賽博格宣言》中的解放可能性感到遺憾。我們沒有把人與機器的結合看作是使我們擺脱各種形式的壓迫（性別、種族、年齡等）的事物，而是把人造戀物癖中的性別中心主義看作是短時的、剝削性的，並且是對現有性別壓迫的強化，也就是説，這些趨勢加強了對女性的物化、男權和男性的控制行為。