中國也是在美國的全球政治經濟框架內崛起的，這個框架今天為何沒落，才是問題所在_風聞

【本文由“guan_16292037932555”推薦，來自《庫叔對話米爾斯海默：美國自由主義霸權已失敗！特朗普若在白宮待滿8年，中國……》評論區，標題為小編添加】

• c2
• 美國也好意思稱自由主義，它明明是自由主義的皮，現實主義的骨，不靠軍事霸權，金融霸權，科技霸權，美利堅光靠一張自由主義的嘴就能橫行天下嗎？所謂自由主義霸權的終結，更多的指的是情勢逼得美國本質暴露得越來越多，越來越裝不下去了，就快原形畢露了。美國這種體制現狀倒讓我想起中國古代王朝一以貫之的“外儒內法”，還真挺像的。

前半句同意，米爾斯海默自己也説了美國從來都是“行現實主義之實、誦自由主義之辭”。可問題是什麼“情勢”逼得美國不能繼續“”外自由、內現實”了呢？中國崛起是一個變量，但她並不是一個外部變量，中國也是在美國的全球政治經濟框架內崛起的。這個框架曾今何其強大，可如今何以江河日下？這才是問題所在。

我覺得最根本的問題是資本主義“極致的貪婪”。

眾所周知，任何事物都有其“歷史週期律”，隨着時間的流逝不合時宜的地方和消極的因素必然與日俱增，所以這套框架只有時時刻刻不斷根據當下現實自我革新才能儘可能保持其強大活力，而革新首先要求認知上永遠冷靜地實事求是，更重要的是剋制貪慾，拿出一部分收益作為自我革新的成本和維護整套框架正常運轉的代價。

但事實是美國得以忘形了，蘇聯解體後任意妄為，並將貪婪發揮到極致，甚至認為這個框架本身也是一種負擔，並對運轉這個框架的主人——美國本身也持續進行竭澤而漁式的經濟榨取。這一切最終導致了今天的現狀。

​ 而“外儒內法”，外儒指的是以儒家思想作為社會組織的倫理基礎和社會行為的道德約束，強調仁政，也是政治的價值層面和較高理想追求；而內法指法制，是政治和行為的強制約束，也是社會運轉的底層規範，強調效力，強調懲治。兩者互為表裏，相輔相成。而美國在成為單極霸權後表現出來的肆意妄為、動輒顛覆別國政權、政治經濟文化軍事全方位的全球霸凌，哪裏表現出了一點“外儒”？ 或者你認為這就是外儒的含義本身？