東西方思維方式漫談(一)_風聞
如是sogood-2022-03-14 11:34
一、緣起:別拿相聲説國人
拜讀了鄧曉芒先生的《從一則相聲段子看國人的思維方式》,首先的感覺是鄧先生用一則相聲,特別是《蛤蟆鼓》這段相聲,來論證中國人的思維方式,是極其不妥當的。
其一,相聲是一種諷刺的藝術形式(當然,某相聲大師開創的歌頌類相聲除外)。如果此判斷成立,合理的推論是,相聲描述的東西大家都是否定的。鄧先生對這段相聲的概括是:“每個細節都是很認真的,似乎都説明了一種道理,但經不起推敲,總的來看是一團“亂七八糟的”。並得出結論,”中國人的一般思維方式就是這種狀況,碰到什麼就想當然地是什麼。這種思維方式為人們非理性的情感情緒留下了大量的空間,而將理性擠壓成了類似於條件反射的碎片。”更直白地説,是中國人“不會講道理,只會講眼前的道理,不會嚴格推理。因此眼前的道理也是似是而非的。”拜託,鄧先生,這是一段相聲啊!如果這是一篇小説,鄧先生這種論證方式也許還有其合理性。而在相聲裏説,是中國人覺得這種思維方式太荒謬了啊!要説這和中國人的思維有什麼關係,應當證明的是中國人的思維方式是和這相反的啊!
那有沒有可能,中國人確實有很大一部分人有這種思維方式,所以相聲作者把它編進相聲裏諷刺一下呢?不可能。因為如果很大一批人都是這種思維方式的話,大家都認為這種思維方式很平常啊!有什麼可笑的呢?就像有些中國人嘲笑印度人方便後用手洗屁屁,如果中國很大一批人方便後用手洗屁屁,大家會把這當回事説,編進相聲裏諷刺嘲笑嗎?要知道,相聲過去是一種俗得不能再俗,大眾得不能再大眾,底層得不能再底層的藝術了,如果相聲都把它當作笑料,那肯定是絕大多數中國人都認為這種思維方式可笑之極!
中國人看陳佩斯和朱時茂的小品時更喜歡陳佩斯,是否可以據此得出結論:中國人的審美觀是賊眉鼠眼比濃眉大眼更漂亮?如果是一個外國人,尚屬勉強可以理解。作為中國人的鄧先生如此論證,可真是”不講道理”了。
其二,鄧先生也許是疏忽了,也許是真不知道,這段相聲的內容其實不是百分百的原創,故事原型是佛教的《百喻經》。一個印度人的故事,不知怎麼和中國人的思維方式聯繫上了。要説和思維方式有關的話,那也是和印度人的思維方式有關啊?關中國人什麼事?
印度人國慶慶典上喜歡用一輛摩托載很多人,喜歡把一個比例關係亂七八糟的模型(比如航母)拉出來展示。中國人覺得印度人思維清奇審美獨特,因此把這種照片放在論壇裏娛樂一下網友,結果有人得出結論説中國人盡在隆重的場合做一些不靠譜的事。這腦回路,真不是普通的奇特。20220310