愛情是一個神話_風聞

在農耕文明和封建時代，無論是中國或歐洲，愛情都是一個不大上得了枱面的東西，因為愛情而結合，那更是離經叛道，提都不能提的禁忌。

因此，可以理解為何《西廂記》是當代的愛情經典，但放到三百年前的《紅樓夢》時代，林黛玉無意間説了其中的兩句詩詞，就要被寶姐姐拉下去單獨審問責罵。

在人類歷史的很長一段時期，婚姻，或者説男女的結合，功利性和目的性是絕對導向。

貴族家庭需要結合來完成資產整合和繁衍子嗣，比如大名鼎鼎的哈布斯堡家族；

平頭百姓也需要結合來共同抵禦風險，降低生活成本，兩個人搭夥過日子，怎麼都比一個人強不是？

至於愛情——愛情是什麼東西？

事實上，愛情是轟轟烈烈的工業革命蕩平舊世界，城市中產階級開始興起後，才被大肆宣揚，捧上神壇的東西。

如今看來情節和文字都頗有些幼稚的《簡愛》，為何能成為世界名著？很大程度就是因為它在“精神共鳴”和“愛情至上”的造神運動中，起到了推波助瀾的作用，否則，如何解釋一個富有的貴族鄉紳會和一個一文不名的家庭女教師結婚？

連作者也覺得這個結合太過離奇了，因此在結尾添了一筆：簡愛繼承了親戚的大筆遺產，羅切斯特成了殘疾人，這樣看上去才好一些。

19世紀中期的維多利亞女王和阿爾伯特親王，就是因為“愛情”結合的典範，但時人對他們的評價都是，女王的婚姻和生活趣味太過“中產階級”，不夠貴族範兒，這評價多少都是帶點貶低在裏頭的。

所以説愛情只是一個捏造出來的神話。

就跟“結婚必須買鑽戒”一樣，説着説着，大家都真信了。

那為什麼説“愛情”二字充滿了中產階級的生活趣味？

中產階級擁有的資產畢竟沒有世代累積的貴族老爺們那麼多，需要通過結婚來不斷地做大做強；但又不可能接受自己完全和底層人們一樣，結婚只是“搭夥過日子”——於是乎，既要一點財產，又要一點精神的“愛情婚姻”，就這麼誕生了。

鑑於中產是社會主流，或者説，是多數人追求社會健康發展的主流，那麼愛情，自然要被捧到一個至高無上的地位。

但諷刺的是，現實中看得更多的是“彩禮是三十萬還是五十萬好”“婚房是不是要寫兩個人的名字”“一線土著女找外地男是不是吃虧”等話題，世人的討論，從來都跟愛情無關。