東航空難，死生無常：祈願我們的心永存光明_風聞
雾满拦江-雾满拦江官方账号-当代著名畅销书作家，天使投资人，腾云智库成员2022-03-22 14:14
作者| 老霧
來源| 霧滿攔江
（01）
晴天噩耗。
今晨消息，由於飛機墜毀現場在山林間，增加了黑匣子搜尋的難度。
祁求平安。
漫長的疫情，讓許多人不堪重負。
東航事故，不啻雪上加霜。讓我們的心，陷入苦痛。
（02）
東航事故發生，網上有人“蹭流量”，撰寫不尊重罹難者親屬的文章，或是假冒“因意外沒有登上這架航班的人”。
這種行為立即遭到了網友的制止。
然後大家開始轉發 “温情故事”。
“鹿兒島善良老人”故事，在網上流傳很久了。
1985年日航空難，確有其事。事故中遇難人數520人，倖存者4人，這些數據都能對得上。
我也願意相信這個故事是真的，因為我相信人間温情——但我們所堅信的，構築成認知壁壘，恰是我們生命無法承受之痛。
晉代大詩人陶淵明先生説：親戚或餘悲，他人亦已歌。
魯迅先生的《小雜感》中説：樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱着留聲機，對面是弄孩子，樓上有兩人狂笑，還有打牌聲。河中的船上有女人哭着她死去的母親。人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。
陶淵明和魯迅先生的敍述，都是表明這樣一個現實：
第一個，每個人都是孤立的。
第二個，人類的感情無法相互理解。
第三個，人的悲歡情緒如潮汐，起伏波動。
你的痛，你的苦與你的傷，只屬於你自己。而別人活在他自己的情緒波動中。當你悲痛時，可能別人正處在歡樂的頻道上，他沒有義務把自己的情緒降下來。而當他的情緒自然波動，從歡樂轉換到悲傷，也許你的情緒又調到了歡樂頻道，你也沒有義務配合別人，抑制自己歡樂而強顏苦痛。
所以再來看“鹿兒島善良老人”故事，就會發現這是個“低認知高温情”的敍事方式。
故事中的喪子媽媽，彷彿成為整個宇宙中心，她的苦，她的痛，她對孩子的疚歉心情，全世界都看在眼裏。
所有地球人的情緒，都隨着這位媽媽的情緒波動而波動。
她苦，大家一起苦。
她快樂，大家哪怕全家死絕，也會跟着她手舞足蹈快樂無極限。
如果不是這樣一個認知構設，一個遠在鹿兒島的陌生人，是不可能在多年後，竟然知道她心裏都在想什麼。
網上這樣的故事有很多。
這些故事帶給我們温情。
——但同時，也帶給我們一種期待：期待着這個世界，以自己為中心旋轉，並隨時因應自己的心情，提供必要的温情或是其它服務。
當這種期待落空，我們就會陷入失落。
陷入焦慮。
陷入一種“這些人好壞他們明明知道我現在不開心可是他們卻快樂到一塌糊塗可見他們就是故意刺激我”這樣一種怨懟心情。
所以，相比於這類低認知敍事，我們更需要在對東航事故高度關注、期待奇蹟祈求平安的同時，籍此梳理我們的心。
（03）
第一個：人世間的規律法則，是無常。
什麼叫無常？
夜晚你的頭捱到枕頭上，不確定明天一定會起來。你早晨出門，不確定中午或晚上，還會再平安回來——你搭上一架航班，同樣也是有風險的。
但我們中的多數人，早晨睡下，第二天活蹦亂跳爬起來。早晨出門上工，中午或晚上平安回來——這樣規律的生活久了，我們就不再相信無常。
我們甚至以為，那種“有常的”、規律的、一切過程都可預測的生活方式，才是世界的本質。
所以在漫長的疫情中，總有朋友祈盼，祈盼疫情早日結束，讓我們回到疫情之前——然而我們已經回不去了。
我們現在這種生活方式，生活在不確定中，生活在提心吊膽中，這才是以後有可能長達幾十年的常態。
直到我們習慣為止。
一旦我們習慣了某種狀態，這個世界又會繼續變化。
直到我們徹底不適應為止。
這就是無常。
第二個，除了生死，所有的痛苦都只是擦傷。
佛家説，人生有七苦。
前四個是生、老、病，死。
第五個是喜歡的人，卻只能恨海情天，無奈分手，這叫愛別離。
第六個是討厭的人，卻必須相濡以沫，無法分割，這叫怨憎會。
第七個是人家不給你的東西，卻朝思暮想要得到，這叫求不得。
但我們看明白了，生老病死，只是自然常態。如果説人世無常，那麼無常中也有有常，這個有常就是生老病死。不管是人，是動物，是植物，是微生物，都受這個有常規律制約。
但——愛離開的人，討厭身邊的人，想得到人家不給的東西，這卻是我們心中的情緒。
不是我們愛離開的人。而是離開的人，和我們沒有人際衝突，卻只有美好的人際想象，所以我們愛他們，不管他們是男還是女。
不是我們討厭身邊的人，而是人性中隱含了衝突的種子，是我們的內心在衝突，而後這種內在衝突外部投射，就歸罪到了身邊的人。
不是我們貪婪別人不給的東西，而是我們的認知，如“鹿兒島善良老人神話”一樣，以自己為宇宙中心，想要得到比宇宙更多的東西。
——只有如東航事故，突如其來刺激到了我們的心，我們才會恍然大悟：
生老病死只是生命常態，紊亂的情緒也只是我們自苦的心態。如果我們沉浸在痛苦中，我們就活在痛苦中，如果我們知道情緒的波動，那麼我們就會活在明麗通透中。
第三個，放下自苦，向死而生。想愛就愛，該做就做。
很多朋友，活在糾結中。
身邊有喜歡的人，可是害羞不敢表達。
曾經衝朋友或家人發過脾氣，內心疚歉，卻不好意思認錯。
許多該做的事兒，不敢去做，生恐被別人嘲笑。
有些話，想説卻不敢説，怕説出來引發誤會。
所有這些糾結的事情或想法，只是因為你——認為這個世界是“有常”的，是萬古不變的。你今天躺下，明天還會爬起，所以有些事你可以向後推。你早晨出門，中午或晚上就會正常回來，所以你哪怕曾負疚家人，也不願意説句對不起，反正大家天天見面，急什麼呢？暗中喜歡的人，卻不敢執子之手説聲愛，是因為你以為這種相處的時間，永遠不會有盡頭。
但如果情況不是這樣呢？
情況真的不是這樣，因為世事無常。
該做的事兒，該道的歉，該求的愛，如果你現在不立即開始，也許轉瞬之間，你就會在某一種特定的場合懊悔。
公元1529年，心學集大成者王守仁病重，辭官歸鄉。舟船行至青龍灘，先生病重，弟子垂問：先生還有何未了之事？
王守仁笑道：此心光明，亦復何言？
言訖，先生辭世。
王守仁臨終八字，意思是説：
——我的生命沒有缺憾！
該説的話，我説了。該做的事兒，我做了。該表達的愛的時候，我也沒有耽誤。一絲不掛而來，坦坦蕩蕩而去，率性而活，詩意棲息，這就是我，你們所有人生命中那永不熄滅的煙火。
（04）
拿起手機，給你的父母打個電話吧。
對他們説：我愛你，感謝你們千辛萬苦把我拉扯大。
拿起手機，給你的孩子打個電話吧。
對他們説：我愛你，不管你是什麼樣子，爸爸媽媽對你的愛，永遠不會變。
拿起手機，給你討厭的人打個電話吧。
對他説：其實你這個人挺好的，我和別人一樣都很喜歡你。
拿起手機，給你喜歡的人打個電話吧，不管他是你的丈夫，是你的妻子，亦或只是你心裏暗戀的人。
對他説：晚上我們一起去江邊看月亮吧，聽聽濤聲，吃頓燒烤。
所以我們今天沒有問題。
我們的人生，也沒有什麼問題，只有該説未説的話，該做未做的事兒。
我們不是“鹿兒島善良老人”段子中的主人公，不是世界中心。該做的事兒不做，我們生命就會有缺憾。該説的話如果不説，別人就不會知道。
但當我們向死而生，活在當下，我們就會如古往今來的智者一樣，活在光明中，活在快樂與明亮中。
（*本文圖片均來自於網絡）