中國古代兵書重道輕術_風聞
code2Real-有人就有江湖,有code就有bug2022-03-22 09:28
中國古代兵法著作裏,全是戰略戰術上的大道理,卻很少有具體操作細節上的實際應用之術。
中國古代自先秦以來到唐宋,兵法著作已不計其數,較著名的如《孫子兵法》、《三略》、《唐太宗·李衞公問對》等等,幾乎所有知名的兵書都是“重道而輕術“。
什麼叫重道輕術?
簡而言之,就是盡講大道理,比如戰爭時機選擇,什麼時候開打;一旦打起來,應先打哪兒,後打哪兒等等,這些東西,這就是所謂的“道”。
然而,對於具體的軍隊應怎麼編伍,怎樣訓練,怎樣行軍、宿營,怎樣展開、怎麼一一投入戰鬥,一個士兵應該裝備什麼武器,等等這樣具體細節上的應用之術,幾乎所有兵書全是一筆帶過,或者乾脆避而不談的。
這是為什麼呢,莫非是道比術重要?
古代那些兵法作者當然知道,如果只懂道理而不通應用之術的,那麼讀了兵法,也是白讀。
那既然如此,又為何不寫清楚應用之術?
是因為兵法書上,是真不能寫具體之術的。
兵法著作,那是兵家為了給自己揚名,寫給天下人看的,只要入仕,或者讀書人皆可讀得到。
但是,也正因為大家都能看到,所以只能給他看大道理論,而不會出示應用之術。
講穿了,目的就是:讓極大多數人就算讀了,也是白讀的。
涉及到軍隊的編伍練兵、營陣武備等細節的應用之術,那就絕不是人人皆可翻閲的東西了。
因為這才是真正的朝廷秘技、將門世族的傳家寶,屠龍之術。
若把這些東西統統公之於眾,要讓心懷叵測的地方豪強財主們讀熟之後,那就可以直接招人練兵、整軍造反了。
所以,古代那些農民起義軍看似聲勢浩大,但如果農民軍不去吸收統治階級中的將門精英加入,那麼這支農民軍的戰鬥力就不會得到質的提高,最後一定失敗。
正規官軍的百戰精兵,往往能以一當十的擊潰十倍的農民軍。
比東漢黃巾軍、唐末黃巢,包括明末李自成等等起義軍,看似能橫行天下,只要遇上了真正官軍精鋭,無不一敗塗地。
這正是因為,農民軍中或也有許多讀過孫、吳之法的秀才與小官僚,例如“兵者、國之大事”等等大道理,能講的一套一套,然而對具體戰鬥之術,卻是統統兩眼一抹黑。
中國歷史上,有幾本寫實的兵法著作:如《紀效新書》、《練兵實紀》等。
明代戚繼光所著的這二本書,獨特之處就在於:通篇沒有一句關於戰爭、戰略上的大道理,卻全是軍隊的編制、訓練、裝備、與行軍宿營、交戰打仗上的具體細節。
細節細到了什麼程度?
甚至連士兵野戰乾糧怎麼製作,行軍過程中若有士兵內急要解手時應該怎麼辦;宿營時應該多少人合挖一個廁坑等等;都有明確的操作指南與詳細規定。
“行軍打仗,吃喝拉撒睡,無一件是小事。”
讀過這二書,不由得不令人感嘆,結硬寨、打死仗,這才是真正的兵家核心。
所以曾國藩就憑此法,一步步平推過去,就像啃骨頭似的,最終剿了太平軍。
那麼,有人問了,戚繼光寫這種書,不怕犯禁嗎?
戚繼光這兩本書,那是獻給朝廷的。而不是寫出來印刷發行、出售給普通人看的。
可惜的是,大明朝廷只是瞄了一眼,一看,就將它束之高閣了,只當沒看見。
如果大明像西方那樣興建軍校普及軍事知識,再誘導這些人開疆拓土,那麼應該能在大航海時代分一杯羹(純屬意淫)。
如果覺得文字閲讀困難,可以看漫畫《巴爾扎的軍靴》,裏面安排30個人的伙食就費了很多心思,別説安排上萬人的衣食住行。
此外,北宋的《武經總要》比《紀效新書》內容更詳細,那是堪稱軍事泄密古今第一書,而且也寫的更好,只是因為沒有火槍炮技術應用而落後了(明朝有火器大規模應用了)。
類似地,中醫類的書也存在類似問題,細節不僅不會説明白,而且還埋了很多坑(根據時令選擇不同的藥引子,把醫學發展成玄學),否則教會徒弟餓死師父。
其他領域道理是一樣的,比如寫個博士論文,光詳細寫研究過程是不行的,得上升到數學模型、哲學高度,才夠博士研究的水準。所以華中科大的院士要求學生背《道德經》,提高哲學思維能力。
作為對比,可以看看歐洲近代兵書有何特色?
有一派網民認為,歐羅巴人乃蠻族,戰爭呆板制式,首放炮,二放排槍,三衝鋒,兵學不及中國之豐富,且歐羅巴人是信史窪地,300年前還住在樹上,金字塔等都是其他民族配合歐羅巴人的集體造假;但它們錯了,歐羅巴人常年打仗,兵書着作異常豐富。
其一是大部分的作者都有實戰經驗,曾在戰場的前線擔任過指揮官,理論與實務高度結合;比如Francisco de Valdes生於1522年,在1567年,他隨阿爾瓦公爵前往荷蘭,在80年獨立戰爭期間鎮壓拿騷率領的起義軍;他參與過1573年的萊頓圍城戰與代爾夫特市包圍戰。
比如Sancho de Londono生於1515年,他曾在阿爾卡拉德埃納雷斯學習,精通拉丁語和數學;1542年加入阿爾巴三世公爵費爾南多·阿爾瓦雷斯·德·托萊多的麾下,整個50年代,在法國、義大利到處作戰,他後來也隨阿爾瓦公爵前往荷蘭,1567年10月,他的部隊在默茲河畔擊敗了拿騷的起義軍。
其二是插圖多且精美,比如大家常在網上看到的歐洲火銃的操作分解圖等。
其三是更為詳細的動作解析或口令;戚繼光的兵書已經夠詳細了,但歐洲兵學着作則更詳盡且系統化。每個兵間距多遠, 前後排進退轉換是左轉還是右轉,士官如何喊口令都一一列出;戰陣如何排列變換透過插圖一目瞭然;口令對現代人而言,則充滿熟悉感;向左、向右看齊、 向左轉、向右轉、集合,直到現代的軍隊操演還在使用。
其四是兵書與數學的結合;以西班牙軍士來説,他們都要會些粗淺的數學,至少要會開根號,不然你無法讓你的手下排成正方形。想想你手下有300人,排出的正方形,每邊要幾個人?當然軍士也可以把某些常用的開根號結果刻在長戟的杆子上,但自己會算才是最保險的。砲兵與築城學上,也需要更多的數學,比如三角函數或幾何學。
歐洲兵學家強調如果一個人擁有充分的軍事技術、良好的品行、統領官兵的手腕、瞭解如何行軍佈陣、安營紮寨,最好還了解數學,那他就是個「完美軍人」;軍中最好不要以家世或人脈為考量,多唯才是用,給人充分的歷練。
兵學家們還提倡多實驗少信書,採取科學方法去探求結果,尤其是討論炮術;且歐洲的印刷業發達,這些兵學着作被翻譯成各種文字,暢銷歐洲各國,兵學傳播的很快。在歐羅巴人還沒下樹時,他們的身與心已經武裝到牙齒。