東西方思維方式漫談(二)中國人不講理?_風聞
如是sogood-2022-03-23 00:14
二、中國人不講理?其實鄧先生在論證方式上出了點問題,準確地説,是在材料的選擇和運用上出了點問題,但公平地説,他的結論還是成立的,就是中國人“不講道理”。我可以代鄧先生之勞,把鄧先生的意思表達得更清晰一點,免得引起誤會。現在中國人的自信空前強大,鄧先生貿然説“中國人不講道理”,恐怕會引起公憤。其實鄧先生説的中國人“不講道理”,是指的中國人不太注意形式邏輯。而中國人在形式邏輯方面和西方差距較大,特別是沒有希臘人那種形式邏輯的傳統,是世界公認的,中國學術界似乎也沒有否認。吃瓜羣眾,莫名驚詫,承認短板,也不丟臉。
中國人不太講形式邏輯,其實不是不會講,是覺得沒有意思,太LOW了。中國人最開始也是研究形式邏輯的,公孫龍的“白馬非馬”論,就是形式邏輯的名案。可惜當時的諸子百家都覺得這也太低級了吧?孔子也説“巧言令色,鮮矣仁!”搞得大家都漸漸地不講這種低端邏輯,只講高級邏輯了。
什麼高級邏輯?辯證邏輯啊!形式邏輯這東西其實很簡單,三段論同一律矛盾律排中律等等,一説大家都懂,也很好用。中國人一開始接觸到,還以為是中國沒有過的,太高級了。其實它是最低級的邏輯。就像牛頓力學和平面幾何一樣,“力是改變物體運動狀態的原因”,“兩點之間直線最短”。好懂,在日常生活中也很好用。可是也僅僅只能解決日常生活中的那點事,在中觀世界還湊合,到了微觀和宏觀世界,完全玩不轉。
有人不信,形式邏輯這麼偉大的東西怎麼低級了?我承認形式邏輯是人類文明的傑出成就,但它的適用範圍的確有限,功能也不夠強大。不信,一個簡單的問題就能把它搞得系統崩潰。
“先有蛋,還是先有雞?”形式邏輯就開始一個圈圈在屏幕上轉呀轉,同一律矛盾律排中律輪番上陣,又一個個敗下陣來,終於死機。
形式邏輯於是恨恨地説:“這個問題無意義!”
其實有意義。只不過形式邏輯理解不了有一種狀態叫“既是蛋又是雞,既不是蛋又不是雞;既是蛋又不是蛋,既是雞又不是雞”。就像牛頓理解不了愛因斯坦,愛因斯坦又斥光的波粒二相性為“歪理”。如果你對歐幾里德説兩點之間直線不是最短,估計歐幾里德也會對你嗤之以鼻,曰,豎子不足與論幾何。20220310