醫學面臨的是【人體】，是動態的，不是【質點】，不是【程序】，數據只是輔助_風聞

【本文來自《我不反中醫，我反玄學》評論區，標題為小編添加】

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• 下面有人問：肝氣鬱結和陰虛火旺。 這兩個是怎麼體現在這些“工具”的數值上的？（你可以不必回答）

如果能用數字表示，那麼所謂“玄學”的辯症就不再是中醫獨有。 如果不能， 1，實驗工具不完善，可以指出。 2，理論不兼容，就不要拿着“唯物主義”的帽子亂扣。

數字化本質實際上是相當於丟失數據，因為數字只相當於一維的，瞬間數據，而真實世界是三維的、持續的、多感官綜合的數據的。最簡單的例子，你能把一個逃犯的人臉變成數字，然後讓我一看就知道這人長什麼樣嗎？你還不是得老老實實貼照片給我看。你開車，你可以憑肉眼，憑觸感反饋來感知路面情況，剔除這個，只給你數據，你來開個車試試？不用眼睛，不用觸感，給你最精密的儀器、最準確的數據，你來開個車試試？

醫學面臨的是【人體】，是動態的，不是【質點】，不是【程序】，數字屬於輔助，而不是全部

我打個比方，一條河，水上有個漩渦，那麼用眼睛一眼就能看出來，那麼把它變成一串水流流速的數據之後，你能再把這些數據還原成原來的漩渦嗎？，你能用這些數字教船怎麼避開這個漩渦嗎

我再打個比方，一個人昨晚沒睡好，今天氣色很差，那麼任何一個人，不借助儀器，都能一眼斷言他氣色很差，是不是沒睡好。但你真要用儀器去測一輪，那數據大概率就是，這個人的數據略有波動，但基本處於【正常範圍內】，因為他只是沒睡好而已。但是數據正常不代表這個人就不難受了，他會覺得沒有覺睡我要死了，我得補覺，我撐不住了。醫學裏有很多數據正常，但是人感覺不正常的情況，其實就有點類似於這種樣子。如果一味要求數據，那麼就永遠跳不出“明明所有檢查數據都正常怎麼感覺人還是有事”這個怪圈子

我再舉個例子，就是脈搏和診脈。脈搏西醫是要測的，也作為健康和疾病診斷的參考，而診脈大家就感覺很玄。那我再拿河流打個比方吧，測脈搏就相當於在河流裏丟個儀器，給個數值，而診脈相當於在河裏開船，是包括河中水流的衝擊、快慢、流向、阻力等感官性數據都收集了，這個數據是比所謂的數值更豐富的數據，憑什麼低級的數據可以做參考，更豐富更細膩的數據就沒用？你在河裏開船，會把開船的手感數字化，然後再去學開船嗎？

回到肝氣鬱結這個問題上，其實所謂的肝氣鬱結，用現代化的語言來講就是，肝的物流運轉不暢，就像生產時卡殼了，堵車了，運物資供應出了問題，影響肝的正常生產，從而影響到其他器官，這個東西是可以宏觀觀測和診斷的，甚至自己也能感覺得到，你身體的器官運轉不正常，受到了阻礙，你自己肯定是能感覺出來的。數據上的影響當然也是有的，但是，並沒有固定的、確定的某個數據影響，因為肝氣鬱結只相當於説我們城市今天發生了大堵車，影響了物資輸送這個結果，至於影響的是什麼物資，這個影響的物資可以是任意的，因為肝那麼大一個器官呢，堵的地方不同，堵的原因不同，最後的結果也肯定是不同的。要從數值變化上判斷肝氣鬱結，猶如從一個城市各個地方輸送的物資變化情況上看這個城市今天有沒有堵車——堵車會影響數值變化，但數值變化的原因不一定是堵車，判斷這個城市堵沒堵車，一般人還是選擇用眼睛看的

肝氣鬱結，這四個字裏只有氣是難以理解的。氣在中醫上説是人體運行的微小物質，最小基本元，這裏我們要有個基本常識就是，發明氣這個描述的古人，是不知道氨基酸蛋白質細胞細胞核這種東西的，他們認為的、他想要描述的小，其實比現代醫學儀器看到的東西要大很多，是【感官級別】上的小，而且他也沒有b細胞t細胞紅細胞白細胞這樣的區分。所以，氣的真實含義就是，在人體裏運行、流轉的微小物質，包括氨基酸啊，葡萄糖啊，細胞和細胞間輸送的各種各樣的物資，總之，是符合人體運行流轉的微小物質這一定義的所有東西加在一起，就是氣，它是一個混在一起的表述，因為古人是沒法區分氨基酸和葡萄糖的。所以，我才拿物資、物流來解釋。他描述的就是這麼一個整體，他只能拿這麼個東西去描述，再細的區分他是沒有的。就像古人説空氣，他説的就只是空氣，他概念裏是不存在氧氣氮氣稀有氣體這種東西的。他只能描述到這麼小，實際上現代醫學查到的東西遠比古人的描述更小，所以氣就成了一個很玄的東西，好像怎麼找也找不到，卻偏偏能感覺到，這道理其實不過是你沒法在顯微鏡下找到一隻活貓罷了。人家説的其實是【車流】，你把車拆了把每一個零件都細細探查，説你説的這個車流在哪啊，我怎麼找不到，而實際上，以古人的探查能力，他其實就只能探查和描述到車流這個級別，他連車和車的區別都沒法看出來，他沒有儀器啊