烏克蘭戰爭中的以色列_風聞

在烏克蘭戰爭中，西方國家眾口一詞譴責俄羅斯、支持烏克蘭，以色列是很顯眼但又很不顯眼的例外。

顯眼是因為以色列是重要的西方國家。在地理上，與烏克蘭較近，遠比澳大利亞、日本、韓國、新西蘭接近，甚至比大部分西歐國家都近。不顯眼是因為你不會在西方媒體上看到以色列的“缺席”。西方媒體會喋喋不休地指責中國拒絕譴責俄羅斯，甚至會心酸地提到印度也不肯譴責俄羅斯，但隻字不提以色列。

反常既妖！

俄羅斯出兵烏克蘭是為了“合理的安全訴求”。當然，俄羅斯認為這合理，中國也同意，但西方不認為這合理，相反，簡直大逆不道。以色列是否認為合理，沒説，但以色列在歷史上經常以類似的理由出兵鄰國。除了1948年的第一次中東戰爭（以色列稱為獨立戰爭），以後的每一次中東戰爭的具體理由各不相同，但歸根到底都是“合理的安全訴求”這個理由。

只要以阿衝突不解決，以後還會繼續用這個理由出兵鄰國。

以阿衝突是複雜的歷史遺留問題，人類智慧似乎不夠用了，70多年來，找不到合理、公正的解決辦法。俄烏衝突有向這個方向演變的趨勢，或者説印巴的方向。這是很悲哀的。世界不需要更多的死結，但世界的發展並不以人們的願望為轉移。

以色列不能譴責俄羅斯，要不自己也圓不了自己的“正當防衞”了，這是對以色列是顛覆國本的。

另一方面，烏克蘭的新納粹傾向也觸犯了以色列的底線。

西方對反猶主義是矛盾的。一方面，涉及到西方的反猶主義歷史的時候，這是西方避尤不及的污點，懺悔大體誠懇；另一方面，不涉及西方的話，這是無關緊要的歷史花絮，只要政治需要，可以直接無視。在烏克蘭就是這樣。

斯特潘·班傑拉是狂熱的納粹合作者，他和他的極端民族主義武裝積極參加對烏克蘭甚至波蘭的反猶屠殺，這是一個充滿污點的人。不同的是，他也是烏克蘭極端民族主義領袖，更是反蘇、反共狂熱分子。對於烏克蘭民族主義和西方這來説，這才是他的閃光點，甚至是他的全部。班傑拉也因此成為2014年橙色革命後的烏克蘭民族英雄，以後每年烏克蘭都舉行紀念班傑拉誕辰的燭光遊行。

以色列對“自由、民主”的烏克蘭公開紀念這樣一個納粹分子（儘管是外籍納粹）非常不滿，2020年1月1日，以色列駐烏克蘭大使尤埃爾·萊恩和以色列駐波蘭大使巴託斯·奇肖基不僅通過外交途徑抗議，還發表公開信譴責。這最終引起烏克蘭的不滿。1月11日，烏克蘭駐以色列大使赫納爾迪·納多連科公開要以色列閉嘴（butt out），因為這是烏克蘭的內政。

這在今天依然是以色列和烏克蘭之間關係的癥結。最近，以色列駐烏克蘭大使館發表官方聲明：以色列譴責烏克蘭民族主義者於（2022年） 1 月 1 日在基輔舉行的紀念斯捷潘•班傑拉的燭光遊行。“讚美支持納粹意識形態的人是在玷污烏克蘭猶太人大屠殺受害者的記憶。”以色列大使館要求烏克蘭當局徹查遊行期間的反猶行為，但這是不可能的，因為只要斯特潘·班傑拉還是烏克蘭的民族英雄，反猶與烏克蘭民族主義就是合體的，無法分離的，這也是烏克蘭民族意識的一部分。

但這也是西方執意無視的，只是不是以色列也能無視的。在戰前，以色列已經拒絕了烏克蘭要求購買“鐵穹”系統的請求，儘管這倒是烏克蘭真需要的防空系統，比那些老式的蘇制防空導彈更加有用，也是沒有任何一個其他西方國家能提供的。西方可以責備德國拒絕提供武器裝備，但永遠不會責備以色列，因為西方不想引起對自己無法圓的謊言的注意。

以色列拒絕譴責俄羅斯可能還有伊朗因素。把俄羅斯逼出石油、天然氣市場對伊朗有利，伊朗的經濟和軍事重整對以色列是比俄軍進攻烏克蘭大1000倍的問題。

因此，以色列將永遠無法認同烏克蘭，而西方將永遠無視西方陣營的這一“不和諧”。美國在對印度施加壓力，要迫使印度加入譴責和制裁俄羅斯的行列，但以色列永遠是例外，不會受到這樣的壓力，因為這壓力必然會像飛去來器，最後飛回來直擊西方的腦袋。