駱小所教授:以學術擁抱時代_風聞
云南方孔-2022-03-25 16:57
品名篇佳作,觀世間百態,享人文情懷
文/李洪平 首席編審/方 孔
【原創作品,未經允許,不得隨意轉載】
駱小所教授常説:只有心中的歌永遠動聽;只有心中的綠葉和鮮花才永不凋謝。
他把自己的學術研究視為自己心中的歌,把學術理論視為自己心中的綠葉和鮮花,他總把新的理論之歌裝在心中,所以他的學術理論之花才總是那樣的鮮亮奪目。
1974年2月,駱小所教授在自己的筆記本上寫下“為了青春永駐,為青春揚起不落的風帆,我應在沉靜中,或在喧鬧中樹德建言,以‘上善’ 為風,以 ‘上德’為範,慎獨求善,用高尚之德鑄造心靈,用黨和人民、老師給予自己的知識,慎研求理建言,即建自己之言回報社會,用屬於自己的理論,豐富人類的理論大廈”。
駱小所教授的人生是學術的人生:他人生中的很多興趣聚焦於學術;人生中的大量時光用於追尋學術;人生中的極大部分生命力奉獻給學術。英國作家王爾德説:“大家們的生活完全蒸發在自己的書本里,一點什麼都不留給生活。”他的學術人生正是用“有趣”的學術生活代替了“無趣”的物質或世俗生活。
駱小所教授學術人生的最大魅力在於他能夠幾十年如一日地在修辭學園地中深耕,並開出了一朵朵學術之花。以《藝術語言學》、《現代修辭學》等為代表的15部專著、20部(套)編著的出版,230多篇學術研究論文的發表是他致力於學術花園耕耘所結出的碩果。
駱小所教授不懈追求的學術人生中有三個最為突出的學術碩果:深層修辭的理論建構、藝術語言學的學科創建、漢語的國際推廣。
表層修辭和深層修辭的理論建構
駱小所教授在1988年出版的《修辭探究》中第一次提出了表層修辭和深層修辭的理論,他把辭面和辭裏完全一致的修辭格稱為表層修辭,把辭面和辭裏不一致的修辭格稱為深層修辭。他敏鋭地捕捉到學術界對深層修辭現象缺乏理論解釋力的學術契機,把深層修辭作為語言學研究的突破口和理論生長點,對其進行了深入的挖掘和探索。他認為,深層修辭具有特殊的交際功能與表情功能。深層修辭的表情功能常常利用語詞的特殊組合即反常組合來實現,它把人們的意識從常規邏輯的樊籠中解放出來,它具有對語法規範的一定程度的偏離性。它是一種“無理而妙”的美感語言。
從《修辭探究》至《現代修辭學》的出版,駱小所先生對修辭學的研究可謂做出了重要貢獻。著名修辭學家、華東師範大學濮侃教授稱讚他的著述“體現了九十年代的研究水平,完善了現代修辭學的學術體系”。陳廣德、孫汝建在《深層修辭理論研究》一文中指出:“深層修辭理論是駱小所先生多年對修辭學探索的結晶……,它為修辭學的研究拓展了思維空間。……這一理論的提出對修辭學的研究具有較高的理論價值和指導語言實踐的意義。
駱小所教授認為,即便是已定式化的理論也需要我們不斷地對它進行體檢,開出新的藥方,才能賦予它新的時代生命與活力。作為語言學研究者,就更需要不斷地自我解放與靜心尚思,凝鑄理論的新高點,使之不斷步入恢弘而有致的時代視野,這不僅是一種學術追求應有的情態,同時也體現着深邃的內藴和崇高的精神境地。
藝術語言學的學科創建
駱小所教授從 20 世紀 80年代開始步入到藝術語言學的新領域。他認為,藝術語言是超越語法的語言,它用語言的活法,創造了人類具有生態性的自然語言。藝術語言的活法不拘泥於法,往往用法而又超越語法之法,它有法而又無定法,它超越了語言的常法,從而中得“心源”,即師心法,且外師造化,即師自然。駱先生提出,藝術語言以其審美性、感性直觀性而有別於科學語言的認識性和確切性。
《藝術語言學》的研究率先跨出了系統研究藝術語言的第一步,對沖破邏輯、語法樊籠,有較強的藝術表現力的所謂“不規範”的變異語言進行了科學、系統的闡釋,填補了藝術語言研究的空白。該書的出版,標誌着藝術語言學這門嶄新的語言學分支學科的創立,也是駱小所教授的語言學研究從修辭學研究向更深、更廣領域拓展的新起點。駱小所2001年出版的《藝術語言再探索》進一步充實、完善了藝術語言學的理論體系和學科體系。
著名修辭學家復旦大學博士生導師宗廷虎先生和蘇義生博士在 《評駱小所教授〈藝術語言: 普通語言的超越〉》一文中指出:“駱小所先生最早提出‘表層修辭’和‘深層修辭’理論,以‘深層修辭’ 為理論基點而開創藝術語言學,多維度、多平面、多層次和多角度追溯藝術語言學的精義要旨。”認為“駱小所教授是藝術語言學的創立者,也是該學科辛勤的探索者,其成果也最為突出”。
著名語言學家、中央民族大學教授、博導戴慶廈先生和北師大楊麗姣博士在《藝術語言學理論體系的深化與完善——評駱小所新著 〈藝術語言再探索〉》一文中指出:“駱小所先生繼承了傳統結構主義語言學的研究方法,系統地討論了藝術語言的言語特色及發生變異的各種結構方式,同時也突破了傳統語言研究,建立了藝術語言學,……填補了藝術語言研究的空白。”
他的《現代修辭學》、《藝術語言學》等專著的介紹分別被專節寫入《中國修辭學通史》和《20世紀中國修辭學》,成為載入學術史冊的不朽之作,在學術界產生了較大反響。
1996年,駱小所教授被授予國家有突出貢獻專家稱號。
漢語國際推廣——我國孔子學院的創始人之一
駱小所教授的人生之光同時還光照漢語國際教育的新世界,他是我國孔子學院的發起人及創始人之一,同時,他也是我國漢語志願者培養和派出、漢語國際教育研究生專業建設的實踐者和策劃者之一。
2001年率團到泰國南邦皇家大學建了泰國第一個“中國漢語中心”,並於當年開始招生。
2004年10月13日,應邀參加中國教育部和國家漢辦召開的“孔子學院建設工作會議”,會上他獻策建言。
2005年在他的籌劃下,我國在泰國建立了第一個孔子學院。
鑑於駱小所教授在漢語國際推廣方面做出的突出貢獻,2006年9月,國家漢語國際推廣領導小組辦公室聘駱小所教授為特聘終身專家,同年,泰國南邦皇家大學授予駱小所教授榮譽博士學位。
2015年5月,泰國坎查納布里皇家大學召開校務委員會全體委員會議,聘國家有突出貢獻專家、博士生導師駱小所教授為名譽校長,這是泰國坎查納布里皇家大學第一次向國內、外聘請名譽校長。
駱小所教授始終秉持這樣的理念,即崇高的理想是自己精神世界的太陽,高尚的行為是這個太陽發射出的絢麗光芒,輝煌學術的建樹永遠是駱小所教授追求的精神太陽,他慎獨求真的學術研究行為形成了他不斷地探索學術之光的動力,他提出的深層修辭和表層修辭的理論和體系,以及藝術語言學這一新興學科的創立,無疑是他精神太陽和學術理論之光的體現。