關於修行的一些想法_風聞
夜观河-2022-03-28 07:50
這是回答一個朋友問題的想法,他想讓我找到一個解決社會所有問題的一種思想,也就是想到一個改變社會的一個因。下面講的是回答他問題的一個思路,希望看到的人多提提意見。
有三個層次的三句話:
第一層:和——正——希望或者光明。和——務本,找到自己在國家發展中的位置。
第二層:生長——平衡——更迭或者階層流動。
第三層:思想改變的第一步應該是明對錯,第二步是改變行為方式——也可以叫習*慣,第三步才能改變思維能力。這只是初步的架構,從最高的形而上的文化,然後是落到集體行為,最後到個人性格的改變。只是這裏面要有很多新的解釋,來形成一個完整的邏輯閉環。而且這也並不是給普通人做的,這是給所有掌握利益或者是與利益溶為一體的人要做到的。
第一層解釋:
和——和者禾與口也,即務本,知根,明性。不是中和的意思,知道自己是誰,從那裏來。正——不是分辨對錯善惡之後的決定或者分別心,而是正視,正聽,正行,讓自己歸於本體,做一個真人。希望與光明——這是知道和與正之後的人做選擇的考量,前兩個都是明己明身,這一個才是加註於願景或是抉擇的砝碼。人本身如果是中性的,介於毀滅與重生,熵增或是熵減,自私與偉大之間。那麼將認清自我的人之利益時間線拉長,就能將中國最精英的人信仰化,因為這是基因,文化,傳承,環境決定的。
第二層解釋:
生長——平衡——更迭。這三者是處在集體中領導者所需要認知的。生長是本能,平衡是為了穩固,有限更迭是為了未來也是本能的另一種表現方式。生長是主動的改變,多是慾望驅動,平衡是被動的改變,以利益主體的價值為驅動,更迭是為了長久存續的改變,不得已而為之。
第三層思想:
現代的人不是不能分辨對錯,更多的是被各種價值觀左右,不能更好的瞭解自我,所以他們做出的選擇就不是出於本心本行,讓他們更多的認識自我才是解決社會問題的關鍵。
這三者承接上三個邏輯,即和——正——希望或者光明,下面三個是個人的修身,與第一階層相通,是對自我的修煉。大致的順序應該是反着來看。
最高級的修行是將自己的私心私慾信仰化,集體化,價值化。比如,毛 主 席要讓中華民族站起來,讓每個中國人都吃飽肚子,有尊嚴的活着,從人性的另一個角度去看毛 主 席,難道不也是他老人家的私心私慾嗎?只是這樣的私心私慾是為國為民,粷躬盡粹,讓所有人敬仰。用一句話説就是:我在利益之上。
次一等的修行是和光同塵,與利長存或是與世長存。將自己的行為溶入國家意志,集體利益,共生共榮,相互影響。
再次一等的修行是克己,明心,找到自己在社會上的行為邊界。當一個自了漢。
這是從自我到本我,從個人到集體再到超我的三個層次,如果再配上你我最開始認識自我思想的方式,就是一套由普通人,精英社會人,偉人的三個階梯。這是不是你要找我要的解決社會問題的因?如果還有缺陷,那就説一下那個環節還需要打磨。