宋太祖趙匡胤何德何能,居然在主席筆下和秦皇漢武唐宗並列?_風聞
专注教育木暖月-影评人-花落无心惊飞鸟2022-04-12 18:35
中國古代歷史初級愛好者,往往都容易陷入朝代粉的漩渦。
就好像,大多數世人最喜歡的動物是獅子和老虎一樣,大多數初級歷史愛好者最喜歡的朝代一定是漢唐。
原因很簡單,人類慕強嘛。對於中國古代王朝來説,漢唐就是武功最強的兩個,所謂雄邁漢唐,不過如是。
所以有漢粉,有唐粉,也有明粉,基本上不會有宋粉。而且漢粉和唐粉都會嘲諷宋粉。
在漢粉和唐粉看來,挫宋實在太掉價,外戰拉跨,歷史上唯一一個被異族政權俘虜了皇帝的朝代,簡直是丟人。
(當然這裏咱們要説一句,朝代粉這種想法不嚴肅,不可取,不是真正歷史研究該取的態度,搞成了飯圈思維,還談什麼歷史研究?)
那麼問題來了,既然挫宋如此撈,為何主席寫的詞裏面,會把秦皇漢武唐宗宋祖並列呢?

顯然,在主席眼裏,趙匡胤是足以和秦始皇、漢武帝和唐太宗並列的君王。
當然也有的人説主席把秦皇漢武唐宗宋祖並列,可能只是順手寫了歷史上幾個統一朝代的有為君王。並不一定是推崇趙匡胤。
這個説法不對,主席寫秦皇漢武唐宗宋祖,其中漢武和唐宗都不是開國皇帝,顯然是有所選擇,否則就該寫秦皇漢高了。
而且不僅是主席高看趙匡胤。
朱元璋開國以後搞了個歷代帝王廟,有資格進這個廟的都有誰呢?
帝王廟……中龕三皇,伏羲、神農、黃帝神位,左一龕五帝,少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜神位,右一龕三王,夏禹王、商湯王、周武王神位,左二龕漢高祖、漢光武帝神位,右二龕唐太宗、宋太祖、元世祖神位。
看到了吧?
三代以後,就只有漢高祖、光武帝、唐太宗、宋太祖和元世祖這5個而已
和主席寫的詞裏面,重合的也就是唐宗宋祖這兩位。
所以説,就從看主席和朱元璋對歷代帝王的評價,趙匡胤都屬於絕對的第一流人物。
也因此,趙匡胤開創的宋朝,絕不是很多人想象中的無能朝代。
那麼,宋朝到底有什麼值得稱道之處呢?
前面,咱們在分裂和統一章節就説了,中國秦漢以後2000年古代史,分為2個千年,宋朝是這2個千年的分界點,具有里程碑意義。
如果説三代是中國的上古時期,漢唐時期就是中國的中古,宋以後的時期就是近古。
趙匡胤的宋朝,開啓了和漢唐完全不一樣時代。宋朝最大的功勞,就是結束了武人隨時暴走的時代,結束了漢唐軍功貴族時代,開啓了文官時代,也終結了漢唐第一帝國隨時可能崩潰的隱患。
前面咱們説了,漢朝崩潰以後的五胡南北朝時代,唐朝李世民短暫太平的100年以後藩鎮割據和五代十國時期,所有登上最高位的人,都會擔心一朝跌落,所以要不停地殺殺殺;所有坐穩了皇位的人,都在擔心別人會重複他走過的路,所以對所有有威脅的人殺殺殺;所有擁有軍權的將領,也都擔心自己會被猜忌懷疑而被殺殺殺,最後一切都是殺殺殺……
以至於五代十國時期,出了一句名言:“天子,兵強馬壯者為之”
在這長達數百年的混亂時期,社會秩序倒退回到了叢林法則時代,一切都是暴力説了算,武人之驕悍,無以復加,所有擁兵的將領都在想着有朝一日黃袍加身。
中國古代社會朝着這種慣性前進,那就在於不可能走向統一。
是趙匡胤終結了這一切。而且自宋朝以後,基本上再也沒有出現武人作亂的情況。
為何?
因為趙匡胤把暴力關進了籠子裏,趙匡胤找到了一條新的出路,以文制武。
別看“以文制武”這四個字聽起來輕飄飄,實際上這是當今世界所有文明國家都必須遵守的底線。大家可以看看當今世界所有大國的國家機器,一定是文職人員地位高於軍隊將領。而且大多數軍隊將領,都不能直接插手政務。
這就是要從制度上,徹底斬斷軍頭獨走的可能性。
軍隊作為國家最強大的暴力機器,一定要被權力中樞牢牢掌控,而不是相反。
軍國主義在現代社會是一條死路,絕對不能允許軍部獨走,這也是二戰時期日本留下來的最大教訓。
所以,趙匡胤能夠在1000多年前就找到這條新路,實在是非常厲害。
趙匡胤具體是如何做到這一點,那當然非常複雜,大多數人只知道“杯酒釋兵權”

但實際上,這是一個系統性的問題。宋朝從趙匡胤開始,花了至少上百年的時間,慢慢摸索出了一整套制度。
簡單來説趙匡胤的軍制改革,一個核心就是制度化分離統兵權和調兵權。可以理解為,平常訓練領兵的,不能讓他帶兵打仗。而且帶兵的一定是文官,大幅降低兵頭的政治地位,等等。
趙匡胤的改革,當然也帶來了很多負面效應,最大的問題就是宋朝軍隊戰鬥力不行,對外戰爭基本上都是一個輸。這個後面再説。
以文制武,另外一個重點是提高文官地位。所以宋朝有句名言,叫“與士大夫治天下”。
為了配合以文制武,宋朝對科舉取士也是格外重視。大家看一下唐朝的丞相出身,再看一下宋朝以後的宰相出身,就明白了。可以説唐朝時候科舉取士只是一種輔助,宋朝以後,想成為高官,必須要走科舉這條路,而且科舉名次不高都不行。
宋朝以後,真正有了官僚集團這個説法。
另外,由於科舉取士,也徹底斷絕了地方勢力做大的可能性。因為在唐朝以前,大量的人才並不是被中央所用,而是投奔了地方勢力。
總而言之,宋朝的所有制度,和唐朝以前以前徹底變了樣。所以漢唐第一帝國,和宋朝以後的明清第二帝國,完全是兩種思路了。
這一切,都起始於趙匡胤的宋朝。
當然,也不是説趙匡胤的宋朝是憑空想出了新的制度,歷史是有慣性的,宋朝的很多制度,當然從漢朝開始,在唐朝,甚至是大分裂的南北朝和五代十國時期,都已經有了萌芽,也一直在進行各種嘗試。
所謂的歷史經驗,就是吸取前朝為什麼失敗的教訓,把前人走過的彎路,都儘量避免掉。
歷史有其必然性。到了一定歷史時期,就一定會出現某些新的東西,新的秩序。
歷史上大分裂帶來的混亂,也會促使天下思變,統一也就是民心所向,以文制武也是一種歷史必然。
但歷史也有偶然性,中國古代歷史走到了趙匡胤這個時代,其實根本看不出有任何統一的可能性,趙匡胤黃袍加身的過程,其實依然在延續五代十國時期武人獨走的慣性。
所以説趙匡胤能夠終結掉之前的亂世,他的能力在所有古代帝王裏面,就已經是第一流的人物。