宋太祖趙匡胤何德何能，居然在主席筆下和秦皇漢武唐宗並列？_風聞

中國古代歷史初級愛好者，往往都容易陷入朝代粉的漩渦。

就好像，大多數世人最喜歡的動物是獅子和老虎一樣，大多數初級歷史愛好者最喜歡的朝代一定是漢唐。

原因很簡單，人類慕強嘛。對於中國古代王朝來説，漢唐就是武功最強的兩個，所謂雄邁漢唐，不過如是。

所以有漢粉，有唐粉，也有明粉，基本上不會有宋粉。而且漢粉和唐粉都會嘲諷宋粉。

在漢粉和唐粉看來，挫宋實在太掉價，外戰拉跨，歷史上唯一一個被異族政權俘虜了皇帝的朝代，簡直是丟人。

（當然這裏咱們要説一句，朝代粉這種想法不嚴肅，不可取，不是真正歷史研究該取的態度，搞成了飯圈思維，還談什麼歷史研究？）

那麼問題來了，既然挫宋如此撈，為何主席寫的詞裏面，會把秦皇漢武唐宗宋祖並列呢？

顯然，在主席眼裏，趙匡胤是足以和秦始皇、漢武帝和唐太宗並列的君王。

當然也有的人説主席把秦皇漢武唐宗宋祖並列，可能只是順手寫了歷史上幾個統一朝代的有為君王。並不一定是推崇趙匡胤。

這個説法不對，主席寫秦皇漢武唐宗宋祖，其中漢武和唐宗都不是開國皇帝，顯然是有所選擇，否則就該寫秦皇漢高了。

而且不僅是主席高看趙匡胤。

朱元璋開國以後搞了個歷代帝王廟，有資格進這個廟的都有誰呢？

帝王廟……中龕三皇，伏羲、神農、黃帝神位，左一龕五帝，少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜神位，右一龕三王，夏禹王、商湯王、周武王神位，左二龕漢高祖、漢光武帝神位，右二龕唐太宗、宋太祖、元世祖神位。

看到了吧？

三代以後，就只有漢高祖、光武帝、唐太宗、宋太祖和元世祖這5個而已

和主席寫的詞裏面，重合的也就是唐宗宋祖這兩位。

所以説，就從看主席和朱元璋對歷代帝王的評價，趙匡胤都屬於絕對的第一流人物。

也因此，趙匡胤開創的宋朝，絕不是很多人想象中的無能朝代。

那麼，宋朝到底有什麼值得稱道之處呢？

前面，咱們在分裂和統一章節就説了，中國秦漢以後2000年古代史，分為2個千年，宋朝是這2個千年的分界點，具有里程碑意義。

如果説三代是中國的上古時期，漢唐時期就是中國的中古，宋以後的時期就是近古。

趙匡胤的宋朝，開啓了和漢唐完全不一樣時代。宋朝最大的功勞，就是結束了武人隨時暴走的時代，結束了漢唐軍功貴族時代，開啓了文官時代，也終結了漢唐第一帝國隨時可能崩潰的隱患。

前面咱們説了，漢朝崩潰以後的五胡南北朝時代，唐朝李世民短暫太平的100年以後藩鎮割據和五代十國時期，所有登上最高位的人，都會擔心一朝跌落，所以要不停地殺殺殺；所有坐穩了皇位的人，都在擔心別人會重複他走過的路，所以對所有有威脅的人殺殺殺；所有擁有軍權的將領，也都擔心自己會被猜忌懷疑而被殺殺殺，最後一切都是殺殺殺……

以至於五代十國時期，出了一句名言：“天子，兵強馬壯者為之”

在這長達數百年的混亂時期，社會秩序倒退回到了叢林法則時代，一切都是暴力説了算，武人之驕悍，無以復加，所有擁兵的將領都在想着有朝一日黃袍加身。

中國古代社會朝着這種慣性前進，那就在於不可能走向統一。

是趙匡胤終結了這一切。而且自宋朝以後，基本上再也沒有出現武人作亂的情況。

為何？

因為趙匡胤把暴力關進了籠子裏，趙匡胤找到了一條新的出路，以文制武。

別看“以文制武”這四個字聽起來輕飄飄，實際上這是當今世界所有文明國家都必須遵守的底線。大家可以看看當今世界所有大國的國家機器，一定是文職人員地位高於軍隊將領。而且大多數軍隊將領，都不能直接插手政務。

這就是要從制度上，徹底斬斷軍頭獨走的可能性。

軍隊作為國家最強大的暴力機器，一定要被權力中樞牢牢掌控，而不是相反。

軍國主義在現代社會是一條死路，絕對不能允許軍部獨走，這也是二戰時期日本留下來的最大教訓。

所以，趙匡胤能夠在1000多年前就找到這條新路，實在是非常厲害。

趙匡胤具體是如何做到這一點，那當然非常複雜，大多數人只知道“杯酒釋兵權”

但實際上，這是一個系統性的問題。宋朝從趙匡胤開始，花了至少上百年的時間，慢慢摸索出了一整套制度。

簡單來説趙匡胤的軍制改革，一個核心就是制度化分離統兵權和調兵權。可以理解為，平常訓練領兵的，不能讓他帶兵打仗。而且帶兵的一定是文官，大幅降低兵頭的政治地位，等等。

趙匡胤的改革，當然也帶來了很多負面效應，最大的問題就是宋朝軍隊戰鬥力不行，對外戰爭基本上都是一個輸。這個後面再説。

以文制武，另外一個重點是提高文官地位。所以宋朝有句名言，叫“與士大夫治天下”。

為了配合以文制武，宋朝對科舉取士也是格外重視。大家看一下唐朝的丞相出身，再看一下宋朝以後的宰相出身，就明白了。可以説唐朝時候科舉取士只是一種輔助，宋朝以後，想成為高官，必須要走科舉這條路，而且科舉名次不高都不行。

宋朝以後，真正有了官僚集團這個説法。

另外，由於科舉取士，也徹底斷絕了地方勢力做大的可能性。因為在唐朝以前，大量的人才並不是被中央所用，而是投奔了地方勢力。

總而言之，宋朝的所有制度，和唐朝以前以前徹底變了樣。所以漢唐第一帝國，和宋朝以後的明清第二帝國，完全是兩種思路了。

這一切，都起始於趙匡胤的宋朝。

當然，也不是説趙匡胤的宋朝是憑空想出了新的制度，歷史是有慣性的，宋朝的很多制度，當然從漢朝開始，在唐朝，甚至是大分裂的南北朝和五代十國時期，都已經有了萌芽，也一直在進行各種嘗試。

所謂的歷史經驗，就是吸取前朝為什麼失敗的教訓，把前人走過的彎路，都儘量避免掉。

歷史有其必然性。到了一定歷史時期，就一定會出現某些新的東西，新的秩序。

歷史上大分裂帶來的混亂，也會促使天下思變，統一也就是民心所向，以文制武也是一種歷史必然。

但歷史也有偶然性，中國古代歷史走到了趙匡胤這個時代，其實根本看不出有任何統一的可能性，趙匡胤黃袍加身的過程，其實依然在延續五代十國時期武人獨走的慣性。

所以説趙匡胤能夠終結掉之前的亂世，他的能力在所有古代帝王裏面，就已經是第一流的人物。