儒學腐敗是近代在文化上營造出的巨大謊言_風聞
guan_16384376451414-2022-04-18 11:46
近代洋務運動後,新文化那批人營造出一個文化上的巨大謊言,即儒文化是腐朽、落後、順從、奴役下層人民的,之所有到今天這個謊言還沒有被戳破,原因很簡單,就是儒學經典沒有走進義務教育的課堂,以及許多公知及教育人士用心險惡的為大眾塑造自我歷史文化上的憎恨,遺憾的是,我們許多人對此般荒謬理論深信不疑。
到今天,我們七成多的大學生甚至沒有完整讀過《論語》《孟子》《大學》《中庸》,卻將教科書上某個時代背景下刻意塑造出的孔乙己、范進這樣的虛構人物奉為儒學代表人物,沉迷於自我構思出的儒學腐敗論,對此如思想鋼印般深信不疑,並對所有基於儒學經典的反駁都不願聽、聽不進去。我説過,這就是近代教育在文化層面的系統性失敗。
建國以來,我們的基礎教育建設是人類歷史上最大的人文壯舉,截至2021年讓14億人中97.5%的人擺脱了文盲,並在科學知識的教育上獲得了巨大成功,然而在這巨大成功的光輝下,我們的文化教育卻是一場災難。
幸運的是,近年來隨着民族復興,有些人已經意識到了問題,如今某些地方已經將孔乙己這樣的文章從課本上刪除。
當然,幾十年營造出的‘經典’被刪除,要揹負相當大的輿論壓力,就拿筆者來説,筆者上學時對孔乙己、范進這樣的文章甚為喜愛,並由此對儒學痛恨入骨,若非日後機緣巧合、深入瞭解儒學,我必是污儒的廣大民眾之一,如非我瞭解到真實的儒學,我也會對這樣的文章從課本刪除而悲嘆惋惜。
然而,謊言終究是謊言,他縱能甚囂一時,最終卻掩蓋不了真相。
在這裏,筆者就説一説在觀網、知乎、貼吧等論壇內,最常見到的幾種污儒理論:
污儒理論一:儒家不適合大爭之世。
眾所周知,秦二世而亡,而漢歷四百餘年為秦後之最。
漢時,四方蠻夷似土雞瓦狗,縱至漢亡,三國爭霸亦吊打外邦,因此世人言,縱觀五千年,歷代獨漢以強亡,其後繼影響,至今我們仍被稱為漢人。
儒若不爭,何以獨尊儒術之漢強霸若此?且漢之霸不似後世‘偶有大勝’,自武帝獨尊儒術後,漢橫掃六合,乃至後漢三國亦能威服四方。
須知宋以前的文士,特別是漢之文士都是佩劍的!漢朝儒家文人多有去邊關立功者,乃至於主動請纓者遍佈史書。
在漢朝,儒生執筆撰文,下田種地,仗劍殺敵,文武雙全為追求,棄筆從戎是大志!
儒若不爭,漢如斯之強?
污儒者,喜言秦,然論強秦之文士,無過於商鞅、李斯,論商鞅,怎不見污儒者辯馭民五術?論李斯,怕忘了李斯師從何人?
須知先秦孔子後,儒分八派,其中以孟、荀兩派最顯,而這兩派都不是空談道德的善茬,至漢武獨尊儒術,董仲舒思想繼承孔子,合孟、荀二派再稍加改造,不再談‘民重君輕’,而言‘君權天授’是以儒不再為君上排斥,一舉幹翻道家、法家,而除了‘君權天授’外,董學之儒的內在沒有變,還是孔、孟、荀那套老東西。
由董仲舒可見,先秦之儒名士眾多卻一直吃不開,不是因為儒不爭,是因為‘民重君輕’的儒學思想從本質上就不可能被君上接受!
連這一層關係都搞不明白,就妄言儒不適合大爭之世,只能説公知太多,污儒教育毒害至深。
污儒理論二:儒家不適合現代化。
這個理論比第一個更為荒謬,我想問一問污儒者們,你們知不知道當今世界有哪些國家完成了工業化?
答案是:西歐,北美,東亞。
用文化來區分,就是十六世紀宗教改革後的新教地區與華夏文明圈。
我知道污儒者面對這鐵一般的事實,會説華夏文明圈不等於儒家文明圈。
説個笑話,日本韓國一直不承認中華傳承在大陸,在日韓眼裏,日本承唐風,韓國承明風,他們才是華夏文化的正統。
當然,這是個笑話,但由此笑話可見,日韓都承認自己的文化深受唐、明的影響。
那按污儒者的理論,日本韓國既然沒受到儒家文化的影響,那麼想來唐朝、明朝應該是不學四書五經的。
這個時候我知道,污儒者們自覺理虧,又要換個角度了:日韓是因為美國的大力扶持才完成了工業化,這哪是儒家的功勞?
的確,日韓完成工業化,美國功不可沒,就像當年蘇聯老大哥扶持咱們完成最基本的工業化一樣,可問題是……這麼多年下來,美國扶持的小弟不知凡幾,拋開先發完成工業化的西歐不談,在一眾後起之秀中,為什麼日韓這兩個小弟表現優異?工業化水平甚至超過了西歐大部分國家?
在這裏,我要給污儒者們説一個簡單的道理,那就是你們忘了工業化的基礎是人民,民族文化適不適合工業化,會在很大程度上影響工業化的進程。
以印度為例,如果印度的文化適合工業化,我想21世紀的大資本家們一定更願意把他們的工廠建在印度,可問題就在於印度的種姓文化不適合工業化。
有人説,印度可能是因為教育水平低。
誠然,教育水平是一個因素,但不是決定性因素,以我們來説,咱七八十年代就完成了早期的工業化,那時候我們人民的教育水平也很低呀,那個年代的工人不泛文盲,可咱們還是一步步的建成了全產業鏈的工業化,由此可見把工業化進展不順推給教育,是不成立的。
回過頭來説最現實的,就華夏儒家文明圈,現在有誰混的不好?
中、日、韓、越,就最拉跨的越南也是南亞一霸,可以説沒有咱們壓着,越南早在南亞稱王稱霸了。
那些説儒家不適合現代化社會的,真就是睜着眼説瞎話,東亞四國要是能整合,不論經濟、文化還是科技,都能對西方新教國家形成優勢。
污儒理論三:儒家迂腐,桎梏思想。
對於這個理論,我實在無言,畢竟2022年還能聽到這樣的謊言,就像是……打個不恰當的比方,這於我而言,就像是2022年了,還有人附耳向我言道:“周杰倫汶川地震只捐款五萬,他説自己是日本人。”
對於這個謊言,我只能勸你多讀書,起碼把四書讀完,搞懂其中意思再出來説話。
除此以外,網上還流行諸多謊言,污儒者們有個毛病,有什麼問題,他不多加思考,就把儒學拿出來背鍋。
荒謬的是,污儒者們很多毫無理論根據的話,卻隨從者眾。
由此可見現代文化教育上的失敗,也足見普遍民眾對千年傳承的儒文化誤解到了何種地步。
其實真正的儒學可能與大眾想象中的、道聽途書來的儒學完全不同!
孔儒的仁道包含了以直報怨、殺身成仁,孟儒的民本思想包含了弒君誅獨夫,大學明明德何以為人,中庸哲思不偏左右而又無中。
包擴後來陽明先生的知行合一,一套循序的修儒功夫:明理養知--常知常覺--覺照修行--行而踐道,繼而知行合一。
此等儒學,是華夏瑰寶。
我常言,批判看待漢以後的儒學、特別是宋以後的儒學十分之必要,但不能一葉障目,數千年來儒學一直在發展,不能以一兩個人的觀點給整個儒學下結論,儒學的發展是有脈絡的,它不是一根獨木條直上直下的。
總之,中國的民族復興必將伴隨文化復興,而文化復興傳承的本質是繼祖開新,想要‘繼祖’就繞不開儒學。
我相信,隨着民族復興,隨着民族自信心的不斷增強,撥雲見日的那天終會到來,未來某一天,儒學一定會得到公正的看待,歷史也會給出公正的答案。