中國皇帝和歐洲皇帝_風聞

中國皇帝和歐洲皇帝就同中國封建制時期的五等爵位和歐洲封建制時期的五等爵位一樣，其實都僅是交流、翻譯需要的類比，實質很不相同。

中國上古時期有傳説中的三皇五帝，沒有皇帝，夏商周最高統治者僅稱國王，只是中國自古就有崇拜古代傾向，認為三皇五帝不但有功，更有德，所以地位高於國王。但從傳説中的三皇五帝有關狀況看，德暫且不論，不論是天命法權和實際權力都是小於夏商周的國王的，很名不副實。

只是到了秦王嬴政統一六國之後，自認為功業可能也包括德行高於三皇五帝，繼續稱王心有不甘，就是效法上古單稱皇或者帝也不足以匹配自己的功德，於是跳國王，合皇帝而並稱，於是始有皇帝之名。

自從秦王嬴政稱為皇帝，中國的皇帝就層出不窮了，不論國力大小，有多大的功德，只要是獨立政權，兵強馬壯，幾乎每一個統治者都稱皇帝，少數民族建立的政權不説，就是一些叛臣、流寇也稱稱皇帝自娛自樂，所以很多時候在中國這個地盤兒上，同時存在着不少的皇帝。

也有一些獨立、半獨立或表面上半獨立政權的最高統治者不稱皇帝，但都是因為實力不濟，暫時不稱皇帝對自己最有利，其實一樣是把自己當皇帝看，並不存在意識上的稱皇帝的有關規則和秩序以及法理上的障礙。

其實中國的皇帝、國王，只有實力上的不同，並不存在規則、秩序問題，法理是根本不存在的。劉備等着曹丕篡漢稱帝后才稱皇帝，並不是存在規則、秩序、法理上障礙，而僅是説辭上站得住腳，臉面好看些。

中國現在是共和國，帝王是一百多年前的事，但這一百多年來，除了溥儀在日本帝國主義扶持下建立偽滿洲國稱皇帝外，據説還有地痞流氓、文盲農民在偏僻深山裏直接稱皇帝，封皇后納妃嬪，這説明帝王意識不僅還在作怪，荒唐的人也還存在，至於有人存在潛在的下意識的帝王意識那也肯定是有的。

歐洲現在還有不少的王國、公國，但沒有一個帝國，國王、大公自然是有的，皇帝自然是沒有的，於是有中國人就説為什麼歐洲在羅馬帝國結束後再無帝國，而中國的帝國一直存在到二十世紀，説明中國比歐洲牛逼。

其實中國古代的帝國很平常，皇帝也很平常，同時可以存在幾個帝國、皇帝，而帝國、皇帝在歐洲一直是稀缺的，現在自然是沒有了。

從法理上講，歐洲歷史上只有一個帝國，那就是羅馬帝國，儘管羅馬帝國早已灰飛煙滅，可歐洲人就是認這個法理，羅馬帝國外的帝國都是非法的。這是法理，也是規則和秩序。

其實羅馬帝國説是帝國，和中國的帝國很不一樣，中國的皇帝絕對專制、絕對世襲制，而羅馬帝國的皇帝達不到絕對專制、也達不到絕對世襲制，因為羅馬帝國的底色是共和制。從法理上説，羅馬帝國的皇帝是選舉產生的，羅馬帝國的皇帝僅是羅馬帝國的第一公民，羅馬帝國皇帝的命令要得到元老院的認可才有法律效力，法律超越皇帝，皇權是元老院和人民授予，而非天授，更不是自身帶有的。

羅馬帝國分裂為東西羅馬帝國後，西羅馬很快滅亡，羅馬帝國完全被東羅馬帝國所繼承，後來法蘭克國王查理被教皇加冕為羅馬人的皇帝，稱查理曼，算是繼承西羅馬帝國的名頭，東羅馬帝國也承認，以後的聖神羅馬帝國從查理曼那裏繼承西羅馬帝國名頭，並且皇帝實行選舉制，在七個選帝侯之間選舉，這一支以後出現過奧地利皇帝、奧匈帝國皇帝以及德意志帝國皇帝。

希特勒時期的德國稱第三帝國，即聖神羅馬帝國、德意志帝國、第三帝國。當然第三帝國有帝國而無皇帝，但有元首，仍是另類帝國。

東羅馬帝國滅亡後，俄羅斯伊凡三世為了名正言順當皇帝娶了東羅馬末代皇帝的侄女，算是跟東羅馬帝國搭上關係，稱沙皇，沙皇即由凱撒一詞演變而來，沙皇俄羅也稱第三羅馬，即羅馬帝國、東羅馬帝國、沙皇俄羅（第三羅馬）。

英國自古以來就是王國，按中國傳統英國國王完全可以稱皇帝，但他不稱。英國國王唯一一次稱皇帝頭銜的是印度皇帝，不過是兼職，本職還是英國國王，屁股比頭大。這個印度皇帝的法理不是來自於歐洲，而是來自印度，在法理上英國在歐洲不能稱皇帝。

中國人能不能稱皇帝完全決定於實力，而歐洲人似乎能不能成皇帝除了實力外還有法理、規則和秩序。