為什麼要“當兵為打仗”，而不應滿足於“當兵為鍛鍊”？_風聞

時下，春季入伍新兵基本入營完畢，如火如荼的新訓工作已全面展開。新兵們正滿懷激情地開展訓練，從一舉一動抓起，從一言一行嚴起，他們將在軍營這座大熔爐裏實現由地方青年向合格軍人的轉變。

在問及個人入伍動機以及對自身的未來規劃時，不少人坦言“渴望熱血軍營中的生活，想要在部隊里長期發展”、“想在嚴格的軍營生活中鍛鍊”……青年們入伍的熱情值得肯定，但筆者發現，入伍新兵中“當兵為鍛鍊”的思想觀念佔有一定比例，有個別人只是習慣性地把軍營定位成磨鍊意志、改掉不良生活習慣的“強制性約束”場所，而並未將“當兵為打仗”當作從軍的理想和目的。

“當兵為打仗”和“當兵為鍛鍊”兩者究竟有什麼本質區別？

“當兵為打仗”，從出發點來看，就是要瞄準未來戰場的需求進行實戰訓練。這就意味着，新兵從入伍之初就要從嚴從難組訓施訓，訓練生活的標準都必將是嚴格乃至嚴苛的。通過強化日常點滴養成，塑造軍人堅忍不拔的意志品格和“一不怕苦、二不怕死”的血性虎氣。只要祖國和人民需要，一聲令下，人民子弟兵可以義無反顧，衝鋒向前，敢於迎接一切急難險重挑戰。而相比於“當兵為打仗”，“當兵為鍛鍊”的強度和烈度明顯就降低了很多。它的出發點，或者説前提條件就是在確保自身生命安全不受到威脅，在身心可承受的範圍內提升自我。

軍隊因戰而存，軍人為戰而生。“當兵為打仗”不因個人的喜好而轉移。只有具備戰場思維，擁有能打仗、打勝仗的本領，才能有足夠的底氣和能力應對各種挑戰和考驗。而如果只是以“當兵為鍛鍊”的標準來定位，無形之中就會放寬要求，人為地將“硬槓槓”變成“軟彈簧”，思想上的弦就會相對放鬆。當新兵入營的新鮮勁頭過了，各項訓練全面展開後，無論是看似枯燥的日常行為規範養成，還是比較嚴苛的體技能專業訓練，都是對他們身心的巨大考驗。相反，只有堅定了“當兵為打仗”的目標追求，才能知道自己軍旅人生的前進方向，自覺砥礪血性陽剛的忠勇品格，更好地為履行使命與責任擔當而奮鬥。

今天戰場思維樹得牢不牢，關係到明天戰鬥力強不強。思維越過了山崗，訓練才能瞄準戰場。抗戰期間，八路軍戰鬥力之所以過硬，一個很重要的原因就是他們反覆強調“每次訓練都是為了立即上戰場”。彼時，成千上萬的進步青年拋棄優越的城市生活奔向延安，目的也只有一個，就是為了到抗日戰場，成為一名光榮的戰士。將目光拉回到抗美援朝戰場，志願軍將士面對“武裝到牙齒”的美軍，身處惡劣殘酷的戰場環境，並沒有消沉氣餒，而是以英勇頑強的鬥志，拋頭顱、灑熱血，以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”，譜寫了驚天地、泣鬼神的雄壯史詩。

軍人生來為戰勝，須臾不可無血性。無數用鮮血繪就了共和國底色的革命先輩為我們年輕一代樹立了光輝榜樣。我們應該認識到，無論時代如何發展，戰場的勝利永遠是軍人最高的榮譽褒獎，“一不怕苦、二不怕死”的血性膽魄始終不可或缺，敢於鬥爭、敢於勝利的戰鬥精神永不過時。

如今，軍事科技發展日新月異，戰爭理念與形態深刻改變，但未來戰爭究竟在何時何地、以何種形式爆發，誰也不能妄下斷語。如果説在“兵之初”就沒有樹起打仗的思維，從一開始就以不打仗的心態來對待戰備訓練，在日常訓練中隨意降低標準，習慣於自我設計、自我循環、自我檢驗，常給自己找一些“下不為例”、“差不多就行”的藉口，對敵人抱有不切實際的幻想，自欺欺人地希望敵人按照我們的套路出牌，一旦直面殘酷戰爭與兇惡對手，必然會吞下苦果。

有志青年來到軍營，大都有着良好的身心基礎，能夠坦然接受部隊的嚴格訓練。時代在變，戰場在變，但軍人的主責主業沒有改變，這就需要廣大青年從“兵之初”就要牢牢樹立“當兵為打仗”的觀念，以真打實備的姿態來迎接未來一切挑戰。

“和平時期，決不能把兵帶嬌氣了，威武之師還得威武，軍人還得有血性”、“無論什麼時候，一不怕苦、二不怕死的戰鬥精神千萬不能丟。在黨、國家、人民需要的時刻，軍隊就要有這股勁、這種精神”……習主席高度重視戰鬥精神培育，這些重要指示，是勝戰號令，是實戰要求，也是強軍導向。

當前，我國國家安全面臨的威脅可謂是兇險交織，既有急流衝擊，也有暗潮湧動。一些西方敵對勢力亡我之心不死，西化、分化我國的圖謀從未放棄。我國周邊安全形勢中的不穩定和不確定因素也一直都在。作為肩負維護國家安全使命的人民子弟兵，不能只滿足於“當兵為鍛鍊”，而應牢牢樹立“當兵為打仗”的觀念。