私有制導致了人性需求的扭曲，但現在它遇到了公有制，歷史的曲率躍變會再度顯現_風聞

【本文來自《共產主義社會到底能不能實現》評論區，標題為小編添加】

• Blesoc
• 共產理論本身就是有問題的，共產的前提是“一個生產力極大發展，物質極大豐富的社會”。那麼“極大”怎麼定義？

首先“豐富”是一個相對概念，相對於人的慾望來説，同樣數量的物質下，慾望越低相對的就越覺得物質豐富，慾望越高物質就越顯得不豐富。中國人的人均年消耗食物數量相對於極度饑荒的地區來説那可以説是非常豐富了，但相對於中國人來説也就過得去的水平。

既然已經知道“豐富”是一個相對的概念了，那麼是否還能達成“物質極大豐富”這個目標呢？理論上可以，但前提是讓物質生產的成長遠速度大於人的慾望的成長速度，例如人的慾望每增加一倍，物質的產量就要增加100倍（或者2倍，隨便）。

現在問題轉換為人的慾望可以有多大？如果人的慾望程度有一個極限值，那理論上還是能達成“物質極大豐富”這個目標的。但是僅僅以21世紀人類淺薄的見識來看，就能發現這是一個幾乎不可能達成的目標，舉幾個離譜的例子：銀河系完全探索，解密黑洞，空間跳躍，永生，時間穿梭，.宇宙航行，進入不同維度的空間，掌握真理，改變真理，宇宙之外？這些目標裏，光是銀河系探索這一項，極有可能人類滅絕了都做不到。因此可以説，“物質極大豐富”是一個實際上根本不可能完成的目標。

那麼往後退一步，我們縮小“社會”這個概念，把“人與環境的關係總和”縮小為一個由統治者所定義的範圍，比如把“環境”重新定義為“當前的固體生存空間”，這個固體生存空間可以是地球，或者飛船等等。只要你把“社會”的概念縮得夠小，那你就能達到共產社會，但這有意義嗎？

現在可以很肯定地説，這個理論最關鍵的前提（物質極大豐富的社會）存在着極其嚴重的定義問題。

極大豐富是一個相對概念，很明顯是相對於豐富之前的時間段，我們到現在也還在這個之前的時間段裏。相對貧乏階段的狀況我們能看到，衣食住行醫教等人生存發展基礎所需，歷史上無論從平均還是實際，從沒有真正意義上達到全人類豐富的水平，遑論其他。豐富不是止步於有，而是有且供應穩定連續多樣。

不豐富階段，大量的資源被用於名實不符的無謂消耗，人的需求被扭曲，變成了慾望。立足於無休止的貪婪與無節制的索求慾望上，更是讓豐富變的虛無縹緲。

獲取能量享受味蕾的刺激變成了炫耀與虛榮，獵奇與放縱。

禦寒蔽體發展為權力與實力的標籤。

遮風擋雨發展為投機。

延續生命的產品發展為撈錢的騙局工具。

追求真理的目標拉低成謀生工具的獲取。

好在人類社會的發展不是一條射線，而是曲線。原始部落的野蠻沒有延續到現在，奴隸社會的殘酷沒有延續到現在，封建社會的黑暗也沒有存續。在直線上一些東西是無解的，但曲線不是。

私有制導致的人的需求的扭曲一直貫穿階級社會，但現在它遇到了公有制，就像當初原始公有制遇到了新生的私有制。歷史的曲率躍變再度顯現。

人的需求為什麼會變成慾望？一日三餐成為囤積居奇，數尺眠榻攀升玉宇千間。本質上就是不豐富導致的安全感缺失。穩定連續的安全感不存在就去謀取，這是本能反應。而私有制導致的壟斷與弱肉強食正是摧毀安全感的源頭之一。所以在私有制存在的社會，普遍意義上的豐富根本不會實現，而要跳出這個怪圈只有否定私有制一途。