對信息的分析、判斷、選擇為什麼要依賴良知_風聞
乌江自刎-2022-05-05 20:13
上一篇文章説過,我對信息的分析、判斷、選擇有一個訣竅,那就是依賴良知。
再補充一點,我這裏説的對信息的分析、判斷、選擇結果可以是文字的,也可以是口頭的,讓它隨風而逝;可以是嚴肅的,也可以是嬉戲的,不必當真;可以是公開的,也可以是存於內心的,爛在肚子裏;可以有明確結果,也可以只是一閃念,但卻是金光乍現。
其實對信息的分析、判斷、選擇手段本是多種多樣的,為什麼獨獨要依賴良知呢?説白了就是隻有良知可以勝任。
按説思想是對信息分析、判斷、選擇的首要手段,但有獨立思想的人畢竟少之又少,五百年出不了一個思想家,一百年出不了一個有獨立思想的人,而良知是人人都有,十惡不赦的人也不會良知完全泯滅,這是人性決定的。只要他是人,他就不會良知完全泯滅。順便説一句,十惡不赦的人即使良知沒有完全泯滅也仍然是十惡不赦的。
學術,不錯,學術是可以對信息進行分析、判斷、選擇的,但術業有專攻,而信息是五花八門的,所以學術不專業的人談起來全是門外話,何況還有專業學術不精的,更有沒有專業學術的,就像當年的張某人預測伊拉克戰爭幾乎沒有一句分析、判斷、選擇對的。
有人説我們現在是科學技術時代,而科學技術已經進入智能時代,科學技術早已經在幫助人們對信息進行分析、判斷、選擇了,但科學技術太高大上,而我説的信息可能只是孤立而短暫的現象、隻言片語,而且凌亂顛倒,不能提供足夠滿足用科學技術進行分析的信息條件,高射炮打蒼蠅,大材小用,還不一定能打得着。
當然會有人説事實最可靠,我們就用符不符合事實來進行分析、判斷、選擇,符合事實的就採取,不符合事實的就拋棄。但我要説,這可麻煩了,也不用分析、判斷、選擇了,光事實就把你攪進去了,你確定那是事實嗎?
比如正在進行的俄烏戰爭,你知道哪些是事實,那些不是事實?你説的事實可能只是你看到的短暫的局部的片段,可能是道聽途説,可能是有意無意釋放的假事實,可能是對事實的有意無意的錯誤解讀和演繹。
邏輯當然也是一個分析、判斷、選擇的手段,而且好像還是專業手段,但很可惜,世界上不止一種邏輯,還有深不可測的邏輯,用錯邏輯可能更不利於分析、判斷、選擇;再者事實不是按邏輯來的,正確和錯誤也不能完全看符不符合邏輯。俄羅斯侵略烏克蘭從發展軌跡上看是有邏輯可循的,也有一定道理,但侵略烏克蘭仍然是錯誤的。
這不行那不行,立場作為手段總行了吧。不錯,立場作為手段是可以,但你要證明你的立場是正確的,你的立場是自己獨立選擇的,而且是發自內心的。因為立場這玩意兒很多時候是受利益、環境支配的,與自己的品德、性格有關,與自己的是非觀無關。
有人明着一套,揹着一套,説違心的話,做違心的事,人前是人,人後是鬼,或者朝秦暮楚,一日三變,這樣的立場能作為分析、判斷、選擇的手段嗎?
所以説要依賴良知,良知是建立在本然的善的基礎上的知識和智慧,是社會歷史選擇沉澱的結果,是社會乃至世界的良知對個人投射的結果,而且人人都有,藏於內心,隨時發放,精粗鉅細隨意,他可能不能保證每一個細節都正確,但可以保證大方向不會跑偏。
唯一遺憾的是有些人的良知一時矇昧,塵埃滿布,對信息的分析、判斷、選擇不是跑偏,而是顛倒錯亂。