從為何愛國，談為什麼要堅決反殖民化_風聞

從為何愛國，談為什麼要堅決反殖民化

其實我從來不像那些一提到愛國，就説在礙國那樣，他們自以為是的認為，這在刻意營銷愛國。理解力偏差，文化粗淺的人理解不了文明批判，和文明認同上的愛國，到底是怎麼回事

一堆心底裏真正二級管的人，包括此類大V，就因為價值不同，黨同伐異，把人分類為比種族化更嚴重，超越敵我的區別，説白了就是不認同觀點，就是人與非人的區別，在中文網絡上特別嚴重。

我以前闡述過我對這個國家的感情到底是怎麼回事。

這種對國家的感情，基於我在基層長年的社會接觸，在歷史資料中感受到的深刻文化認同，全球古今文明之間的相互對比，以及對人類現代社會發展路徑選擇上的認知，日積月累，每一天對我們國家民族，還有廣大人民羣眾，就多一份愛。

我愛中國，不僅僅是因為我是中國人，而是我知道，中國不僅是一個國家，一個大國，還是一個自古至今活着的，還能繼續進行現代化發展的文明體系。能生在這個文明體系，是我作為人類社會一員的驕傲。我還認為中國這個文明體系，比今天主導世界的盎撒霸權體系，能給人類帶來更好的未來。

而且我和那些公開恨國，或看到愛國倆字就腦仁疼，把體制當苦難社會根源，把社會不公當國家民族屬性，或因為利益關係，不認同新中國的人不同。

我對國家的認同，並不是出於通常理解的意識形態衝突，也幾乎沒什麼直接的功利性，不是為了營造愛國人設，也不是為了賺錢而喊愛國。那些不愛國的人，對我而言也沒有什麼心理波瀾，愛國也不是求來的。

我在闡述層面上，更多從文明體系對比，文明之間的相互競爭上去強調我們遇到的社會問題。

比如我經常很認真的批判現在的世界霸權，從於盎格魯撒克遜文明體系，這種與傳播基督教新教和拓展殖民化的文明體系，在文化價值核心上，對人類社會大多數地區的基層民眾，傷害巨大。

我們以往，通常給西方列強冠以帝國主義的名稱，在反帝反殖民鬥爭上，從近現代到今天，進行了很多年。

然而這不是把國內或區域內的帝國主義國家，在形式上趕走就完事無憂了，從全世界各地不公平的世界秩序上，最大的獲益者還是舊殖民主義宗主國上看，世界各地的大多數人民，依然處於殖民化過程中，沒能走出來，包括新中國，人民大眾今天依然沒能擺脱盎撒霸權的殖民侵害。

我能認知到今天的世界，其實是包裹在資本主義外衣下，種族主義主導的國際社會。在全球強行推廣的票選民主體制，只要目的是在構建盎撒霸權體系的代理人政權，因為是否是民主國家的認證，並非是那些採用所謂西式選舉的國家，自己能獨立定義的，只能以美國為首的霸權，才能認證，之後服從這個霸權體系內的其他國家，才會跟着認證。

盎撒霸權體系以各種全球協議，組織，掌控着全球的資源利益分配，用被他們堂而皇之的民主自由與專制、獨裁概念進行區分甄別，把本國和世界各地的人羣分成了三六九等，完成了全球化的種姓制度。

同時，不斷用盎撒體系控制下的媒體霸權，強化人們對於這個種姓體制的認同，進行顱腦中的思想建模，馴服了世界各地很多的人，成為盎撒體系下的殖壬。

在這種種姓制度下，表面上，僅僅是表面上削弱了種族歧視，但各個民族國家內部出現了更嚴重的民族情感撕裂和因為性別政治的對立。

明明是俯首於外部勢力的代理人統治集團造成的不公平分配秩序，是階級性的利益衝突，卻成了彼此的價值觀衝突。這種現象的實質，其實是披着現代文明外衣的宗教衝突，把不願意納入殖民化議程設置，價值觀與敍述邏輯上不被馴化的羣體，或國家，都打成了異教徒。

要是一點點的搞清楚了，我們處於依然在被殖民化過程裏，必須進行思想和行為上的反抗，我們的國家，目前擁有與盎撒霸權與殖民體系，在物質對抗上的獨立基礎，我們要與這種不公平的世界秩序進行鬥爭，就能更好的理解，我們愛自己的祖國，維護祖國的根本利益，到底是為什麼。

説到這裏，就不得不提出，要努力作為擁有獨立人格的人，先脱殖，才能真愛國。