只信道是不夠的——中國文化的前進_風聞

​只信道是不夠的——中國文化的前進

作者：愚夫老戎

    “道可道，非常道”的本色決定了世上任何思想體系都是不完備的，任何信仰體系也是不完備的，都有各自的強勢、弱勢、長處、短處。

    具體對應到中國人的信仰，由於對道的信仰非常牢固，可以説，顛撲不破（相當於“免維護”），中國人在思想上就非常安定（比如説“安土重遷”，不願遠遊冒險），以至陷於安逸。加上創新的辦法並非人人都能創造，自然在對社會中“質性”的增量創造（包括外來新事物）上，養成了“伸手主義”、“拿來主義”，“等靠要”的習氣頗濃。進而變成“唯上主義”，再進而成為“跪拜主義”：崇拜聖人、高人、貴人，總以為天意完備，奇蹟總會降臨（到自己頭上）。下意識中以“天”為“自家親戚”，乃至呼之為“老天爺”。因而，傳統中國人容易滋生被動、依賴心態，保守和固化思維。

    很自然，人的主動精神並不會就此湮滅，但會旁逸斜出，會為利益而自行其是，以至歷來在利益面前都是“不患寡而患不均”，總擔心自己吃虧，總想多吃多佔，搞“上有政策，下有對策”，最後，變成一盤散沙且無法收拾。因為，人人都想的是“天塌下來有個兒高的頂着”。

   結果，利益面前，人人伸手；責任當頭，相互推諉。導致耍滑頭得利，老實人吃虧。也就是，公益、大義上，人人被動、依賴，等着“搭便車”。則能者多勞，英雄受累，付出多而收穫少；而滑頭們反倒付出少而收穫多。然後，還反誣能者、英雄的不是（出風頭、有野心，不可靠）。如此，劣幣驅逐良幣，令好人寒心，正義退場；妖孽橫行，小人得志。

    於是，社會生態永遠是好一陣，壞一陣，大亂大治，小亂小治，週期律永遠陰魂不散。正所謂“天下大勢，合久必分，分久必合”。

    破解之道，自然是針對被動、依賴和耍滑頭的習性。這便是改革開放要鼓勵個體、首創、公平競爭、多勞多得、遵規守法的原由。但這又造成個人主義氾濫，衝擊集體主義內核的致命問題。

    於是，又補上：與時俱進，守正創新，永遠在路上。但最難的還是創新。不創新，就沒有“進”，也就無所謂“路上”。守正就只會變成固守、保守、死守。

    破解創新的難題，關鍵是要靠內生，而不能純靠外部刺激：堆資源，堆人力，拼消耗。這種“有為”之法事倍功半，不符合道的原理，不符合自然無為的精神，不能持久，“不道早已”。中國的男子足球就是典型的“不道”之例，應深以為戒！

    要讓創新內生，就要講自然，建生態，就要依靠人民，相信人民，引導人民，引領人民。引導和引領，意在守正；依靠和相信人民，則是放手創新。

    無源之水不能長流；河叉四出，則水流枯竭。故，重要的一條是：培元固本，強幹弱枝。元是人民，本是教育，幹是社會，枝是既得利益（集團）。核心在於價值觀的扶正：要讓好人尊貴，好人榮耀，小人可恥，小人可厭。再乂汰只爭營養，不貢獻營養的冗枝、賊枝。假以時日，自然枝繁葉茂，條幹通透，花盛果實，欣欣向榮。如此，14億人凝聚為一體，試看天下誰能敵！