洪範禹碑談瑣(9)_風聞
张新泉-观察这个世界-洪范禹碑蝌蚪文解读者2022-05-18 09:23
關於嶗山道祖張廉夫的一點推測。
這個人來歷有點奇怪。
留侯張良有兩個兒子史書中有記錄。
長子叫張不疑。
“留侯不疑,坐與門大夫謀殺故楚內史,當死,贖為城旦,國除。”
謀殺了原楚國貴族(掌握楚王機密事務、特務機構的內史?)。即位三年的文帝以大不敬罪名判他死刑(但又允許他破家財贖死,貶為更夫),廢除了留候封國。
這件事有些奇怪。一如景帝時的晁錯案,都給人一種"你們知道地太多了"即視感。
次子張闢彊,《史記呂后本紀》“張良子。年十五,為侍中。惠帝卒,見太后發喪,哭而不悲。遂告丞相陳平,請拜呂台、呂產為將,將兵居南北軍,使太后心安,平等可免禍。陳平如其計請之,太后悦。呂氏掌權始此”
在十五歲時即官至侍中(皇帝大秘、漢惠帝劉盈辦公室主任)。漢惠帝逝世時,呂后哭而不泣,張闢彊注意到了。他私下裏建議丞相陳平要迎合呂后,拜外戚呂台、呂產、呂祿為將軍,統領南北軍,以免殺身之禍。
其後,張闢彊不知所終。據傳,張闢彊亦易姓為良氏,避於晉上黨(今山西長治),其後裔良燮在東漢時期方顯現。
嶗山道祖張廉夫按明代(?)所編輯的史志記載,字靜如,(這名、字,疑似與張不疑贖為城旦,成為大漢打更人之經歷有關?)號樂山,江西瑞州府高樂縣(按:瑞州府是明代洪武年以後才有的名稱,今大約在江西省高安縣。高樂縣,古縣名,在河北南皮一帶。這兩個地名的混亂,可能是明代方誌史料整理抄錄者筆誤後自以為是的結果。)人。據説他生於漢文帝九年庚午七月初十(公元前171年),於漢景帝中元二年癸巳(公元前147年)參加考試,文學茂才一等,官至上大夫,時年22歲。後因得罪權要,棄職精研玄學,入終南山數載,並遨遊天涯。張廉夫來嶗山後,在今太清宮一帶築茅庵而居,開山墾田,自食其力,潛居修行。後回江西,居鬼谷山,又屢來嶗山,雲遊東海諸名勝,雖年逾百歲,仍鶴髮童顏,精神不衰,後不知所終。
張廉夫之出生年月,顯然與張良之孫輩相近。考慮到他在漢代能博覽經書任職上大夫,則非貴族世家後代子弟不可有此等經歷。又以他崇信道家學術而論,則與張良家族應有關聯。
明代方誌《太清宮志》以瑞州府高樂縣為他出生地,恐怕是搞錯了。他修道有成後以高齡雲遊天下,葬於瑞州高安(漢代為豫章郡屬地?)倒是有一點概率。考慮他的生平經歷,他的出生地在河北概率更高。
張良之後代,中間有斷層,此人或是其第三代孫輩。
淮泗齊魯地域、道家,黃石公→張良,留候封地、終南山商山四皓、江南地區、南楚、古庸國,→……→張廉夫,嶗山道祖,活躍於終南山、齊魯、南楚長沙國、豫章郡→……→張道陵,道教祖天師,生平多在淮泗、漢中、蜀地→張衡→張魯(五斗米道)漢中、許昌→江西龍虎山。
當然,如果嶗山道宮中關於張廉夫生卒年月記錄是準確地,確實長壽過百齡,那麼,他或許是漢初另一位張姓貴族世家張蒼家族之子弟。畢竟,張蒼家族倒是似乎有長壽基因。
2022年5月16日 青島