蘇格蘭獨立運動的歷史偶像，壓根不是“蘇格蘭人”？_風聞

近日，大不列顛地方選舉及北愛爾蘭議會選舉，成為英國社會最關切的新聞熱點。

在北愛爾蘭議會選舉中，主張脱離英國的新芬黨取得最大黨席位，而在另一塊有獨立衝動的國土——蘇格蘭的地方選舉中，蘇格蘭民族黨繼續保持第一大黨的威勢。

可以説，這次地方選舉讓大陰帝國離散攤子又近了一步。

**與此同時，講述蘇格蘭1745年“美王子之亂”的熱播穿越美劇《異鄉人》最近正在更新第六季。**雖然主線劇情已經飛到了美國獨立戰爭，但是隻要這個劇一播，總有蘇格蘭民族主義者出來高呼蘇格蘭獨立萬歲，大刷#美王子查理#的tag，無疑給現實政治提振了聲勢。

《異鄉人》男主詹米是美王子麾下的武士

這次選舉中，在蘇格蘭首府愛丁堡的中央選區，有一位藝術家出馬競選，這位主張民主社會主義、蘇格蘭民族主義的老哥給自己改了個名字，叫作**“美王子鮑勃”**，明目張膽地蹭熱度了屬於是。

更有意思的是，2014年的蘇格蘭獨立公投中，由於支持獨立的得票率接近45%，獨立陣營人士便高喊，我們是45黨人！用來掛1745年美王子之亂的噱頭。

話説到此，這位美王子查理到底是何許人也？在蘇格蘭地區為什麼有如此的影響力呢？

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説起蘇格蘭民族主義，有賴於梅爾·吉布森慷慨激昂的表演，中國人最熟悉的就是威廉·華萊士了。大吼一聲“Freedom”，撩起格子裙，衝上去大砍大殺英國鬼子，一直是蘇格蘭戰士留給我們最深刻的印象。

不過，在如今的蘇格蘭，這可是老黃曆了。雖然華萊士打仗的水平不知高到哪裏去了，但一來他老人家距今年代久遠，二來梅爾吉布森這老幹體電影過於誇張，難免引起年輕人吐槽。

所以，威廉華萊士在現代蘇格蘭的形象雖然依舊高大，但已經不是最受歡迎的偶像。

今日的他們最崇拜的歷史偶像，正是美王子查理。而他在1745年發動的起義，則是一場蘇格蘭民族主義者的聖戰傳説。

**美王子查理是斯圖亞特王朝的英格蘭國王詹姆斯二世的孫子。**斯圖亞特王朝當年是在蘇格蘭國王任上繼承英格蘭王位，所以他家是一肩挑兩國，又是蘇格蘭國王，又是英格蘭國王。

詹姆斯二世大家都學過，在位期間，厲行君主專制、尊崇天主教，遭到英國臣民強烈反對，最終在1688年光榮革命中被剝奪王位，逐出英國。

由於詹姆斯二世的王位繼承人，也就是美王子的爹也信奉天主教，所以被英國國會剝奪了繼承權，王位由詹姆斯二世的女兒瑪麗二世和女婿奧蘭治親王威廉三世繼承。

美王子之父流亡歐洲，在詹姆斯二世死後，他得到教皇冊封，自稱英國國王詹姆斯三世以承大統，當然這只是口嗨，英格蘭王位和蘇格蘭王位都跟他沒啥關係。

而在1714年，漢諾威選帝侯喬治一世繼承王位，斯圖亞特王朝正式終結，漢諾威王朝開啓。

從此，支持漢諾威王朝的人便將“詹姆斯三世”稱為**“老王位覬覦者”**，將支持斯圖亞特王朝的人叫作“詹姆斯黨人”（Jacobites）。

**咱們的這位美王子查理1720年生於羅馬，由於長相俊秀，得到雅號“美王子”。**當然，“美王子”是詹姆斯黨人對他的愛稱，漢諾威王朝的支持者則叫他“小覬覦者”。

要説美王子查理的確不簡單，**1734年，還未滿14週歲的他便跟隨堂兄利里亞公爵參與了那不勒斯王位戰爭。**少年查理被西班牙卡洛斯王子任命為炮兵將軍，在一線參與了西班牙對蓋塔的圍攻。

歷史傳説中講周瑜弱冠之年掌帥印，三十而立破曹兵，至今都傳為美談。這美王子一十三歲掌帥印，二七之年破敵兵，長得也是玉樹臨風，一表人才，堪稱英國周瑜了。

既然是周瑜的人設，那麼美王子自然也很着急建功立業，畢竟周瑜只是“外姓人”，而查理可是要為自己奪回王位。

1743年12月，查理被父親詹姆斯任為“攝政王子”，允許他以自己的名義採取行動。

1744年，24歲的查理得到法國政府的支持，率領一支艦隊航向英國。但這次出征屬實倒黴，風暴吹散了船隊，查理只能再等一等。

在羅馬和巴黎，查理見到了許多斯圖亞特王朝的支持者，他知道在每個歐洲宮廷中都有詹姆斯黨的代表。而幾次與蘇格蘭高地人的會面，更讓他相信，現在只要重登不列顛領土，舉起大旗，自然雲集響應，贏糧影從。

蘇格蘭分為低地與高地，低地指的是位於蘇格蘭中部地勢相對較低的地帶，高地則是對邊界斷層以西和以北的山地的稱呼，愛丁堡、格拉斯哥、鄧迪等城市位於低地，高地首府則是因弗內斯，兩地差異巨大。

與普遍信仰新教，語言上使用蘇格蘭口音英語的蘇格蘭低地不同，高地仍然是天主教與蓋爾語統治下的土地，所以這裏的詹姆斯黨人最多。

而且，高地仍然保持着部族式的生活方式，為了在部落戰爭中維持生存，每個氏族都勤修武備，每個男人都握着劍盾。

另外，當時奧地利王位戰爭正如火如荼，英軍主力都在歐洲大陸，一旦高地舉起叛軍旗幟，將帶給漢諾威王室意想不到的打擊。

1745年，等不下去的美王子決定賭上一把。他號集支持者有錢的出錢，有力的出力，組織了一支兩艘船的“遠征軍”：載有66門炮的兵船“伊麗莎白號”和載有16門炮的私掠船“Du Teillay”。

同年7月23日，美王子率軍駛向蘇格蘭高地，一場“後世傳頌”的起義開始了。

這兩艘軍艦上帶着效忠查理的幾百名僱傭兵和隨從，但英國海軍不是吃素的，雙方在海上先交一陣，“伊麗莎白號”沉沒，上面搭載的士兵與武器全都完蛋了。

美王子只能帶着七個侍從在蘇格蘭高地登陸，這支慘淡的隊伍遇到了幾位高地領主，這幾位老大爺看到查理王子驚訝不已。

其中一位遞給了王子一杯酒，但是與王子期盼的簞食壺漿不同，這位領主説：“殿下，這可不是鬧着玩的事兒，您快點兒回家吧。”

這樣兜頭一盆冷水，真不知美王子當時是個什麼心態。

不過美王子籌謀數年，好不容易來到了高地，怎能被一句話勸走。據説，查理當時用微微顫抖的嘴唇説出了著名的戰鬥宣言：“我已經到家了。”

事實證明，高地的詹姆斯黨人的確不少。當美王子豎起祖先的旗幟，高地領主紛紛響應，很快查理就有了一支能夠生存的小隊伍。

這浪漫的起義故事走向了高潮，勇敢的王子穿上了格子呢裙子，統領高地武士向愛丁堡進發，為了蘇格蘭的獨立而戰鬥。

由於蘇格蘭沒有英軍主力駐紮，愛丁堡很快無血開城，美王子加冕為蘇格蘭攝政王。

4天之後，馬不停蹄的美王子帶領蘇格蘭軍隊在普雷斯頓潘思迎戰政府軍。

傳説，當時在大霧的掩護下，王子率領高地武士利用小道通過沼澤，偷偷潛進到英國軍隊側翼。一聲大吼之後，幾百名手持長劍圓盾的高地戰士跟隨美王子衝向了毫無防備的英軍。

長劍圓盾擊敗了現代槍炮，勇氣戰勝了更好的裝備，英國軍隊一觸即潰，美王子起兵短短兩個月就徹底消滅了蘇格蘭境內的英國軍隊，贏得了蘇格蘭的獨立。

當然，故事發展至高潮，也就是轉折到來的時候了。

贏得蘇格蘭之後，美王子主張繼續南下直取倫敦，但他的軍隊統帥**默裏勳爵與王子意見相左。**兩人的爭執越來越大，導致蘇格蘭軍隊坐失良機，英國從歐洲調回大軍，北上鎮壓。

寡不敵眾的美王子沒有氣餒，統領軍隊退回高地，最終在卡洛登與英軍決戰。

由於缺少武器，英勇但裝備落後的高地武士無法抵擋英軍的大炮與先進槍支，最終在卡洛登全軍覆沒。

而隨後在英軍統帥坎伯蘭公爵的帶領下，英國人對蘇格蘭高地進行了殘酷的掃蕩，懲罰所有幫助美王子的人。

據説，為了肅清高地的詹姆斯黨人，英國政府開展了殘酷**“高地清除運動”，徹底終結了高地人的氏族生活。英國人更通過在學校教育中禁止蓋爾語教學，消滅了蓋爾語生存的土壤。**

查理則頂着英軍的搜索，在高地穿梭逃亡。儘管坎伯蘭公爵懸賞3萬英鎊的鉅款要查理王子的項上人頭，但沒有一個高地人出賣他。

最後，在斯凱島，**高地貴族佛洛拉·麥克唐納德小姐將美王子化妝成自己的女僕，騙過了英軍的搜查。**當時，面對英軍的搜索隊，佛洛拉小姐真是不尋常，沉着機靈有膽量，竟敢在英國鬼子面前耍花槍，若無有抗英救國的好思想，焉能夠捨己救王子不慌張……

在終於躲過英軍的搜尋後，美王子已經與佛羅拉小姐墜入愛河，但此時卻也是不得不分離的時候。

最後，查理握着佛洛拉小姐的手説，謝謝你為蘇格蘭所做的一切。

這段驚險浪漫的逃亡故事記載於後世流傳世界的名曲**《斯凱島船歌》中，這首歌曲也成了蘇格蘭民族主義最悽美的樂章，真是令聞者下淚。**

於是，這一場1745年起義就這樣展現在我們眼前，**一位流亡異國的英俊王子單槍匹馬回到故國，為了蘇格蘭的獨立與自由，他率領勇猛的高地武士向世界帝國發起挑戰，最終在荒原之上功敗垂成。**但他的魅力是如此之大，臣民為他不惜一死，美麗的貴族小姐冒着生命危險帶他逃出生天。

美好的歌曲，美好的傳奇，這樣的傳説怎麼能不讓蘇格蘭兒女心馳神往，怎麼能不讓蘇格蘭民族主義者視為精神圖騰？

但也正是在這首歌曲流傳的故事中，透露出一絲詭異……

2

任何歷史故事，距離時代越近，可信性就越強，而**《斯凱島船歌》開始流傳的時代，竟然是起義發生140年之後的1885年。**

據傳，在1885年，一位對蘇格蘭歷史和蓋爾語有很大興趣的貴族學者，在遊歷斯凱島時聽到了一曲蓋爾語小調，然後他就用英語寫下了《斯凱島船歌》，記述了這個逃亡的故事。

**但在其間的140年中，居然沒有任何相關記載。**有關美王子和佛洛拉小姐的一切故事，都來自《斯凱島船歌》。

後世史學家考證，佛洛拉小姐的確掩護了美王子的逃亡，但她本人與王子其實只有兩天的接觸，沒有過太多的交談。墜入情網之説，更是不知所云……

其實，《斯凱島船歌》能在1885年後得以流傳，有着複雜的時代背景。

在1745年起義被鎮壓之後，蘇格蘭不但沒有淪陷於悲慘的命運，反而走上了一條發展的快車道。

當時，蘇格蘭和英格蘭的議會均被取消，由新建立的不列顛議會替代（其實質是在英格蘭議會中增加了少許蘇格蘭議員），同時，蘇格蘭自身的宗教、教育、法律及地方治理體系得以留存，其結果是蘇格蘭失去了獨立國家地位，但保留了市民社會。

經過聯盟初期的磨合，蘇格蘭在經濟、政治和文化層面，都取得了快速發展。得益於英帝國提供的廣闊市場和海外職務，蘇格蘭也跟隨英格蘭開始了工業化和城市化的進程，並且從貧困落後的農業王國一躍成為最早建成的工業化國家的一部分。

聯盟提供的外部優越環境，加上蘇格蘭人勤儉、進取等優秀品質，最終成就了蘇格蘭於18世紀中後期及19世紀的發展神話。

亞當·斯密、大衞·休謨、詹姆斯·瓦特等在英國歷史上留下深刻印記的名人都是蘇格蘭人，可以説大英帝國的輝煌，有不小的部分是蘇格蘭人譜寫的。

在這段蜜月期內，蘇格蘭精英都忙着跟隨殖民帝國享受發展福利，至於獨立的事兒，還是算了吧……

什麼威廉·華萊士，什麼美王子查理，再跟我提這些個叛匪，小心我代表蘇格蘭請你吃大耳帖子！

但到了19世紀末，蘇格蘭人開始對政治現狀產生不滿，認為蘇格蘭事務沒有獲得英國議會的足夠重視。受愛爾蘭自治運動的影響，蘇格蘭也興起了要求建立地方議會的自治運動。

1885年，為了促進蘇格蘭的利益，蘇格蘭精英發起請願，向英國議會表達了蘇格蘭的關注，要求重新設立蘇格蘭大臣一職和蘇格蘭辦事處。

説白了，這會兒“快車道”上的利益分光了，蘇格蘭的精英們希望在政治上有更大的發言權。

與《斯凱島船歌》一樣，上文所記述的美王子查理叛亂的大部分故事，其實都來自於100多年後蘇格蘭精英的再創作。

**第一，查理本人就不是一位蘇格蘭民族主義者，他的蘇格蘭形象來自於後世的渲染。**美王子本人對蘇格蘭文化，尤其是高地文化，甚至沒有什麼好感。

詹姆斯黨人的目標不是蘇格蘭獨立，而是重新奪回倫敦的“全英國的”王座。這與蘇格蘭自治或獨立，其實風馬牛不相及。

這位生於羅馬的美王子連英語都説得不甚流利，何況是蓋爾語？

2012年，有一位法國歷史學家發現了幾封美王子查理的書信，蘇格蘭民族黨如獲至寶，迅速在蘇格蘭為這幾封信舉辦了專場展覽。可笑的是，這幾封信上，查理一個字都沒提蘇格蘭……

在美王子查理最為蘇格蘭人熟知的一幅畫像中，他身穿的是一件格子呢裙褲，彷彿王子也是一位高地武士。

但實際上這幅畫像只是美王子在愛丁堡期間眾多畫像中的一幅，他本人從來都不喜歡這種高地風格濃郁的服飾。

但後世的蘇格蘭民族主義精英強行拿出這一幅畫，並將它印在各種蘇格蘭宣傳畫冊上，聲稱美王子是一位熱愛高地文化的君主，將美王子的形象與蘇格蘭民族象徵緊緊捆綁在一起。

第二，有關1745年起義中的戰鬥過程，基本是後世民族主義者杜撰的。他們通過這種杜撰之後的戰鬥，塑造了民族戰爭式的對立。

這些蘇格蘭民族主義者**通過《斯凱島船歌》、《蘇格蘭詩》、《卡洛登》等文藝作品，強化了為王子而戰的大多是高地武士這一印象。**似乎普雷斯頓潘思戰役、卡洛登戰役等，都是手持劍盾的高地武士與使用現代槍炮的英國紅衣士兵之間的戰鬥。

這種描述不但強化了戰爭雙方的民族屬性，還突出了蘇格蘭抵抗強敵視死如歸，明知不可為而為之的悲情形象，無疑是民族主義宣傳的最大殺器。

但是這一論述可謂漏洞百出，13歲便率領炮兵部隊作戰的美王子可不是耍大刀的土老帽，他深刻明白現代炮兵對於戰爭的意義。這樣一個人怎麼會帶着一支冷兵器軍隊造反呢？

根據歷史記載，當時在美王子麾下戰鬥的高地武士，只是起義軍中的一小部分。起義軍的主力是歐洲的僱傭兵，裝備跟英軍並沒有“代差”。

所謂普雷斯頓潘思戰役中劍盾擊敗步槍的傳説，只是後世臆想罷了。

蘇格蘭歷史學家皮托克教授的研究就表明，詹姆斯黨人的軍隊可能缺少人手，但他們採用的陣型和使用的武器都很專業。

在這件事情上，英國人針對1745年起義的反宣傳攻勢，也幫了倒忙，為蘇格蘭民族主義敍事添了磚加了瓦。

為了敍述英軍的赫赫戰功，英國不少對卡洛登戰役的宣傳畫中，都是幾排堅定的英國紅衣兵手持刺刀，抵抗像潮水一般衝過來的高地武士，絲毫不動搖。

這樣的宣傳畫對英格蘭人來説當然是愛國主義的象徵，可對蘇格蘭人來説，無疑也是民族主義敍事的絕好素材。

戲劇《卡洛登》的作者在與友人的通信中直言不諱：“他們（英格蘭人）説蘇格蘭死在了卡洛登，但我説蘇格蘭將永遠活在卡洛登，活在高地人長劍的劍頭，活在衝向紅衣兵的泥地裏……”

**第三，有關英國人對於高地殘酷鎮壓的指控，大部分也出現於19世紀末。**當時高地的中世紀封建氏族已經消失殆盡，蓋爾語也式微到了沒人會説，可謂替先人告狀了。

這些蘇格蘭民族主義精英大部分出身低地，本身對於高地並不瞭解，但是為了激起民族主義情緒，他們放大了所謂“高地清除運動”中的暴行。

事實上，這場清除運動是什麼呢？其實本質就是大家都熟悉的圈地運動，只是它發生在蘇格蘭高地而已，許多領主為了將農業資本投入到工業中，主動消滅了封建的生產方式，英國人是他們的盟友而不是敵人。

那些不願向工業資產階級投降的高地封建領主們，才跟隨美王子查理參與到戰爭中。而且，就連他們也不是什麼蘇格蘭民族主義者。

如《古戰場傳奇》中所描述的，這些高地領主起兵是為了保衞自己的生活方式（way of life），但他們的way of life是什麼呢？是在自家土地上説一不二的權力，是佃農如奴隸般對他們的人身依附。

正是因為這樣的生活方式受到了資本主義發展的衝擊，他們才倒向美王子查理，希望蘇格蘭不要進入資本主義時代，讓查理的政權允許他們繼續享有過去的權力。

上文中提到的幫助美王子逃亡的佛洛拉小姐本人就是一個很有代表性的例子。

在幫助查理逃回法國後，佛洛拉被捕，關押一年後獲釋。後來，她跟隨丈夫移民北美，定居北卡羅萊納。

在獲得殖民地政府頒發的土地證書後，佛洛拉在北卡羅萊納拿到了她曾在蘇格蘭失去的權力——做領主的權力。

這一招也是殖民政府為了拉一派打一派想出來的，為了鎮壓北美的獨立勢力，英國把土地和人口分封給了這些蘇格蘭舊獨立勢力。

於是，為了感謝王室的慷慨，曾經的分裂分子佛洛拉搖身一變成了北美著名的保皇黨。

在美國獨立戰爭爆發前，佛洛拉依照高地人的方式發表了煽動性極強的演説，“用他們自己的蓋爾語向他們講話，並激發他們以最高的好戰熱情”，動員在北美的高地人效忠王室，鎮壓獨立的企圖。

當然，美國獨立戰爭的結果我們都知道了，佛洛拉小姐這次又被迫逃離了美國……

在兩次叛亂中連續站錯隊，並不是佛洛拉小姐喜歡失敗，而是利益使然。當時許多高地領主都走了這條路，他們在1745年和英國王室刀劍相交，卻在1776年站在了英國王室的旗幟之下。什麼蘇格蘭民族主義者，有這樣的民族主義者嗎？

所以，事情的真相是，1745年這場叛亂本是一場王位爭奪戰，它的領導者不是蘇格蘭民族主義者，參與者也不是蘇格蘭民族主義者，最終卻在一個多世紀以後，通過文藝作品的再創作，被描繪成了蘇格蘭民族主義者的聖戰。

在19世紀的自治熱潮過去之後，要求自治的多個蘇格蘭民族團體在1928年組建了具有“左傾”色彩的蘇格蘭民族黨，它在建立初期執行的是温和的分權路線，在1942年後，獨立成為其主要綱領。

但從建立開始，蘇格蘭民族黨在政治選舉中的表現一直很差，只是一個勉強維持存在的政治團體。二戰中不列顛意識的增強及戰後福利國家的建設，都在一定程度上擠壓了民族黨的發展空間。

這一時期的蘇格蘭又變成了當初分享帝國利益時的狀態，精英們忘卻了他們自己創造的民族主義熱潮，忘卻了他們自己創造的美王子查理，重新變成了不列顛的忠臣。

直到1960年代後半，隨着北海油田的發現，民族政黨的獨立訴求才有了物質上的支撐。

而1979年上台的保守黨政府，在撒切爾夫人領導下推行的福利及私有化改革，給嚴重依賴國家扶持的蘇格蘭造成傷害的同時，也傷害了蘇格蘭人的民族感情，尤其是撒切爾對地方自治的收權改革，更是讓蘇格蘭精英產生了被剝奪感。

由此開始，蘇格蘭精英們才重新撿起了一個世紀前他們譜寫的民族主義史詩，無數描述1745年起義的文藝作品再次大行其道。美王子查理也從歷史書上冰冷的知識點，再次變成了民族主義者的圖騰與偶像。

蘇格蘭獨立運動有着深刻的社會現實和歷史源流，但並不像現代蘇格蘭民族主義者描述的那般深仇大恨，搬一個想當“英王”的王子出來當自家英雄更是荒腔走板，試想，有人會用科西嘉出生的“法國皇帝”拿破崙當作“科西嘉獨立運動”的象徵人物嗎？

唯一的原因，就是美王子查理的傳説確實對當今的蘇格蘭獨立運動“有用”。畢竟身處為現實需求不惜扭曲史實和篡改歷史解釋的環境裏，你做得，我做不得？

英國現任外交大臣特拉斯：

英國不應該對殖民史感到愧疚，而是應該感到自豪

參考資料：

《衞報》：美王子查理的神話

克里斯汀·波斯特·沃爾頓：1789 年之前的蘇格蘭民族主義，一種意識形態、一種情緒還是一種創造？

羅賓·尼科爾森：美王子查理和神話的形成

《光明日報》：蘇格蘭民族的昨天和今天