失眠時的搜索記錄，讓我離哲學家更近一步_風聞

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人在提起褲子的時候，會覺得自己離哲學家只差出本書。

人在失眠的時候，會覺得自己就是哲學家本家。

這是我從多年失眠經驗中總結出來的哲理，如無意外，它將出現在我未來著作的第一頁。

反思，是哲學的思維方式。

人在白天吵過多少失敗的架、掉過多少次糞坑，到了夜晚就會有多少次哲學閃光——這是我著作第一章要探討的主題。

發問，是哲思的打開方式。

人若在日間未有對自身進行思考，所有的發問便只能在失眠之時完成。搜索引擎留下的求知蹤跡，是現代智人為後世提供的思辨參考——這是第二章，寫於某個失眠的夜晚。

第二章：失眠時的搜索記錄是人類通向未知世界的蟲洞1:13 a.m.

“生存還是死亡，這是個問題。”——莎士比亞

蚊子死還是我睡不着，這是個廢話。

你在相關搜索裏看到的記錄，分明證明人類對蚊子同仇敵愾。

但你有過猶豫，取走一個鮮活的生命何其簡單，若只為一晚酣眠，這樣的舉動算不算防衞過當？

人類不滅絕蚊子自有原因，半夢半醒間，你忘掉了確切的依據。明晚你會再次搜索再次忘記。有蚊子相伴的明晚何其多，你預感總有一天會記住那個答案。

此時聽得孫子託夢訓話：“將欲取之，必先予之。”

你關上燈，以肉身予之，當嗡嗡聲達到最大音量，你猛扇了自己一巴掌。半分鐘後，嗡嗡聲又響了起來。

2:26 a.m.

“睡眠是片段的死亡，是我們借來用以維持並更新日間所消耗的生命。”——叔本華

醒在他人酣睡時，你是薛定諤的陰陽屍。你不願拋棄睡着的一絲希望，也無力就此下牀奔忙。

你聽人説，一天睡8-9小時是最好，但你對這種説法存有疑問——

如果今晚我睡不着，明天中午補覺3小時，那這3小時究竟應該加在今天的睡眠裏，還是提前預支了明天的睡眠量？

補覺行為究竟是借用了明天的生命，還是暫緩了今天的死亡？我今天的午睡到底是填補了昨晚失眠的缺口還是直接導致了今夜無眠的結局？

“死並非生的對立面，而作為生的一部分永存。”——村上春樹

將生將死間，思維如走馬燈般活躍。你對睡眠的渴望和因睡不着產生的暴躁情緒已經消散，思緒高飛遠走。

3:14 a.m.

“好奇心造就科學家和詩人。”——法朗士

既然睡眠成了奢侈品，好奇可否讓我夢一夜詩書？

廣州白雲山上墓碑所刻《聘妻古霽雪墓表》，文末寫有“東莞劉兆銘謹撰，番禺汪兆銘敬書”。

金洲鴿業董曉波，是北京鴿王。

附睾吻合術是切除曲細精管至射精管開口之間的阻塞，行附睾輸精管吻合的手術。

據統計數據，古往今來，上海有很多人的母親死了。

對本土大小事的好奇摧毀了今日睡眠，你寄希望於明天的信仰，也不再介意犧牲多一分鐘美夢，把問題投向更遠的遠方。

“懷疑與信仰，兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開路。”——羅曼·羅蘭

4:00 a.m.

“苦惱的不獨你自己，人人都有某些苦惱，只是形式各異罷了。”——池田大作

凌晨四點，你開始覺得就算睡着也屬徒勞，昨天的生命已被消耗，今天的補覺不過亡羊補牢。與其強迫自己入睡，此刻你更願意瞭解人類的普遍苦惱。

谷歌的實際控制人是Larry Page；世界上最長的小雞屬於座頭鯨，可達3米；日本人很愛看韓劇《世界上最美麗的我的女兒》。

搜索引擎總是難搜到你真正想知道的答案，你只知道今夜過後會收到很多增長廣告。利慾薰心的互聯網世界，多的是人給資本捧臭腳。

最臭的腳從來都只會是無從考證的一家之詞，當你帶着預設問出問題，就要做好被“臆斷其有無”的準備。

科學探索的魅力在於觸碰極限，帶有“最”和“極”字的詩歌容易讓人動容。當一個失眠的人開始發問，世界將坍縮到可用鍵盤探索。

“當北極近到可以觸到南極，地球便消失了。”——米蘭·昆德拉

“當黑夜近到可以觸到白天，我的睡眠便消失了。”——院辦野漢

5:03 a.m.

“音樂常使死亡延遲。”——伊索

你在音樂軟件搜索“失眠歌單”時，第一次讀懂這句話。

這個世界有上億人試圖靠着音樂入睡，白噪音、後搖、“事後煙”和鮑勃·迪倫最近常常出現在你的深夜歌單中，它們有時能夠奏效，更多時候只能徒增焦躁的緣由。

還有兩個小時鬧鐘就要響起，你很可能將像過去每個失眠的日子一樣，度過如迴光返照般精力過盛的早晨和體力急速下降的午後，你開始後悔進行了一夜的追問。

若不是今晚褪黑素剛好吃完，若不是半夜鄰居吵鬧，若不是咖啡可樂喝得太多運動做得太少，若不是我問得太多懂得太少……

你睡不着，最該做的是多做運動多吃蔬菜少抽煙，少為解決不了的事情苦惱，多讀書多看報，如有需要醫生也能給你開藥。

為健康考慮，多睡點總比一整夜睜着眼睛好。

“不過有件事情可能值得你驕傲：你對世界的好奇永遠不比別人少。”——院辦野漢