《孫子兵法》，也救不了亞速營_風聞

俄軍完全控制馬裏烏波爾的亞速鋼鐵廠之後，發現了很多好東西。

有亞速營的納粹標誌塗鴉，還有希特勒的自傳《我的奮鬥》。

但最有意思的是，他們還發現了一本《孫子兵法》。

實際上，一線士兵讀《孫子兵法》除了豐富見聞、增加朋友之間吹牛逼的素材，是沒有什麼用的，因為《孫子兵法》太高屋建瓴了，講的是兵家的“道”，而不是前線的戰鬥技巧和經驗。

軍事這種技能，是需要天賦和實踐經驗的， 不是説你讀幾本教材和兵法書就能有用的。

有的人天生會打仗，有的人能從戰爭中學習戰爭。

白起、韓信都不是科班出身的戰神兵仙，衞青出身貧賤，未必讀過什麼兵法，霍去病到死也才20多歲，未必有時間系統學習兵法……太平天國的英王陳玉成用兵如神，每到一處都登高觀察地形地勢，然後安排埋伏、迂迴、反包圍，算無遺策，人稱“三十檢點回馬槍”，但他貧苦農民出身，13歲就上戰場，根本沒機會讀什麼《孫子兵法》。

教員同志自稱“不會打仗”，“我一個做教員的人，從來沒想過要打仗”，“我這是被蔣介石逼的，他殺我們的同志，我才打他”，然而就他這麼一個只當過半年兵，從來不帶槍的人，成了中國革命戰爭的統帥，無論從戰略眼光還是臨陣指揮，林、粟、彭、徐、劉…..無人不服，四渡赤水是中國軍事史上的“微操巔峯”，《論持久戰》連敵人都讚歎不已，甚至讓一位日本侵略者成為了日共；“你打你的，我打我的”、“存人失地，人地皆存”，“傷其十指，不如斷其一指”至今還是我們指導實踐的重要策略。

但是在遵義會議的時候，依然有人不服他，説“你也沒什麼了不起，打仗全靠《三國演義》和《孫子兵法》”；教員同志謙虛道：“你抬舉我了，其實《孫子兵法》我還沒讀過，以後有空看看”。

實際上，在從事軍事鬥爭之前，教員同志非常喜歡讀的書不是軍事兵法，而是一本地理書籍，名叫《讀史方輿紀要》，這本書有意思的就是它既是一本史書，又是一本地理書，它把歷史上的重大戰役發生的地點、地理環境給描繪了出來。

所以，教員同志讀書，是為了“用”。

有的人熟讀兵書，兵家先賢的名言倒背如流，天天“吾善孫吳法”，沙盤推演戰無不勝，外國教材上的戰例信手拈來，言必稱亞歷山大、漢尼拔、拿破崙、古斯塔夫……甚至還有什麼法國軍事名校畢業，獨創法式滾筒戰法……到頭來還不是換得一句——“五天之前，他幹什麼去了？”

真正了不起的軍事家，要麼是天生的思維敏捷、眼光獨到，要麼是認真謹慎，善於鑽研，謀定後動，不打無準備的仗，能從戰爭中學習戰爭。

軍事是個不斷變化發展的學問，戰爭的形態也是日新月異，冷兵器時代的兵法，未必適用於近代，而近代的線列陣，也一定不適用於機槍出現的戰場……所以軍事不適合蠢人、書呆子、刻舟求劍的魔怔人去搞，什麼騎兵衝鋒、排隊槍斃、大炮鉅艦、塹壕戰、閃擊戰、大縱深、游擊戰、運動戰、坑道戰、火力覆蓋，都有它的時代背景和戰場環境，戰爭是與時俱進的，偉大的軍事家也是與時俱進的，他面臨什麼環境，手上有什麼武器，對手是什麼人…….決定了他會選擇什麼樣的策略和戰法。

所以説，雖然韓信、衞青、霍去病、李世民、教員們的某些戰術戰法，拿到現在可能是過時了，但他們如果生在當代，琢磨過幾場現代戰爭，研究過航母、導彈、飛機、坦克、信息技術,….他們也能在很短的時間內，觸摸到現代戰爭的本質，依然能夠成為了不起的軍事家。

就如今俄羅斯、烏克蘭這個戰場，就馬裏烏波爾亞速鋼鐵廠這個形勢，烏軍讀什麼書都沒用，無論是《孫子兵法》，還是美國軍校教材，都沒有用，你處於一個四面圍困，內外斷絕，被澤連斯基政府徹底放棄的狀態，沒有後方，沒有補給，沒有迂迴空間，只能躲在地下室拿平民當肉盾……什麼兵法也不可能創造奇蹟啊。實際上俄軍圍困馬裏烏波爾只圍了25天（實際上是從4月22日開始圍城的），烏軍一場像樣的反擊、襲擾都沒有做到過，甚至都沒有發生什麼正規戰鬥，只是龜縮了25天，然後就一批一批地投降了。

這樣的軍事素養，就不要談什麼兵法了。

天下就沒有“放之四海而皆準”的兵法，如果有的話，那就是**“實事求是”和“具體問題具體分析”。**

更重要的是，軍事和政治、經濟、外交是分不開的，《孫子兵法》最有價值的幾句話是：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”、“一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。”、“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”

請問，烏克蘭是有道？還是有將？還是有法？還是有謀啊？買辦政府只有一條道路，那就是死心塌地歸附帝國主義主子，殘害同胞和人民，維持自己的統治，從蘇聯解體、顏色革命、烏克蘭內戰到今天，這個國家的經濟已經被摧毀、脊樑已經被打斷，政治上納粹復辟，道義上站不住腳，外交上一條道走到黑…..這樣的狀況，是沒有辦法談什麼軍事和兵法的。