我給寶島阿華老師的關於魯迅筆下人物——阿Q、孔乙己新形象創作談的進一步解讀_風聞
上海阿蔡-嬉笑怒骂皆成文章 和谐社会共奔小康2022-05-21 18:09
我給寶島阿華老師的關於魯迅筆下人物——阿Q、孔乙己新形象創作談的進一步解讀
原創:上海阿蔡
( 魯迅 先生 )
上網,看到寶島阿華老師閲讀我的文章——《阿蔡關於自己小説中魯迅先生筆下人物阿Q與孔乙己新形象的創作談》後,留下了她的一個祥評,於是做了自己的對她的評論的回覆。
自然,在給她的回覆中,我是會再對自己的創作,再談一些體會的。當然,我會聯繫到她的評論的。
( 阿Q 先生 )
我在給她的回覆中,首先引用了她寫的詳評,摘錄如下:
她這樣寫道:——”拜讀老師好文,分享你寶貴的創作經驗。以前讀過老師多篇寫魯迅筆下阿Q和孔乙己人物的小説,對你獨特的創作特色讚譽有加,你繼承魯迅精神,讓魯迅的精神得到了發揚光大,你用自己的妙筆,讚揚魯迅的愛國愛民精神,賦予魯迅筆下典型人物新的形象,這不僅是你在文學上的大膽突破,也是紅網的一個奇觀,更是當今文壇上的奇觀,並與當前有意抹黑魯迅,從課本上撤除魯迅作品的人針鋒相對,這是一種何等的勇氣和擔當哦!
為你的所作點贊!”
對此,我首先這樣寫道:——”看到寶島阿華老師寫的上述詳評,感受到老師你給予我的文章的特別關注與支持!特別感謝寶島阿華老師給予的點評支持!同時,又深感自己在繼承魯迅精神方面做的還不多,還不夠。雖然一直有所努力,雖然試着去多多學習和更好的理解魯迅精神,但依然還只是憑着對魯迅的敬仰,和對魯迅與中國革命,中國共產黨人的同路人的認識,而去做這方面的探索。”
接着,我繼續寫了很多,我説:
——”應該説,正是在這樣的基點上,我試圖更好的,更深刻的去理解魯迅,包括理解魯迅的內心深處的革命願望,和支持中國共產黨人解放舊中國,捍衞中華民族的戰鬥意義。魯迅的不屈不撓,魯迅的揭露,和披露中國當時社會的種種落後,愚昧,麻木,或者那些所謂上層社會的反動性,可笑性,均是他非常希望變革社會落後狀態的心境的各種反應。
與此同時,魯迅必定有他的遠大理想,和目標的。這是肯定的,也是必然的!無非他在當時的舊中國,更多的做法,是奮力做出自己的吶喊,是觸動舊社會的黑暗的變革,抗爭舊中國的反動,同時更急切的是他要讓孔乙己,阿Q等大眾羣體反省自己,變革自己,走進一個新的世界。
( 孔乙己先生 )
不言而喻,魯迅是希望有一天看到阿Q , 看到孔乙己們煥然一新地得到解放的。當然,這種解放,也可能是他們這些羣體的一個總體概況。——而在們每一個阿Q ,每一個孔乙己之間,他們在不同的歷史階段(解放後的),也還是會有各自不同的身段,不同的面貌的,這是客觀的,也是符合邏輯的。——但是,無論如何,他們這個羣體,或大眾羣體,必然是新中國中的每一個個體,必然是絕對不同於在舊中國時代的那些個阿Q, 那些個孔乙己的!——儘管,在他們身上,或多,或少,還會有着過去的魯迅所描繪的那個阿Q ,那個孔乙己的某些影子,或者模樣,或者音調,或者那片刻,短暫的就時的模樣。——而即便有的,他們已經將過去的自己退化,消除的幾乎不見了,但社會上某些人可能依然不忘鄙視他們,以及鄙視他們的過去。
是不是這樣呢?我想:是的吧!
寶島阿華老師:以上就是我對魯迅筆下的人物阿Q , 孔乙己他們的過去,和未來的一個思考,與設想。這也是對魯迅創作他們這些形象的深入思考,和理解的一些認識。在這裏,我和大家做一些分享。大家可以相互探討,共同研究,共同學習。總之,我想:魯迅必然是有對阿Q ,對於孔乙己有過自己深刻的,對他們的——未來的期望的。因為,在魯迅身上,常常有對一些人,包括整個舊中國的社會大眾們,有許多希望的,這往往表現在他的“恨鐵不成鋼”感受下,比如:社會的麻木!
因此,我在創作魯迅筆底下的人物孔乙己,或阿Q 的新形象時,就有了賦予他們新的生活,新的社會之下的新形象的思考,和設想,這是遵循魯迅先生的內心願望的!也許,還有不少專家,或讀者,暫時不能理解我的解讀,與創作,但我堅信魯迅先生的邏輯也是這樣的! ”
我的猜想,可能沒有憑空假設,畢竟,長期以來,在中國文學界,在中國文學史的記載中,幾乎沒有像我這樣去解讀魯迅先生創作阿Q , 創作孔乙己這樣的人物的時候,在他的背後,的有更多的內心深處的希望,與內心的波濤的洶湧的!這就是解放阿Q , 解放孔乙己,這才是魯迅內心深處的更多的動力!
阿蔡 寫於2022年5月8日晚9點32分