對於中華文明的改造，應將獨立性、勞動、鍛鍊、改革等方式納入文化有機結構中_風聞

【本文來自《“中華傳統文化，尤其是儒家，嚴重阻礙科學發展”，易中天這麼説為何不少人買賬？》評論區，標題為小編添加】

中華文明與西方文明最大的不同之處在於，中華文明很早就進入了農耕文明，並表現出很強的秩序性與穩定性，在與周邊時不時少數民族衝突以及自然災害應對中，又逐步通過儒家耕讀文化為主的思想文化修養來加固秩序性與穩定性，只是長期相對秩序穩定、物盛繁榮的生活中，一方面情感性內容過於豐富，雖有善於協調、濡染之利，但多情、曖昧、貓膩等卻增加了腐敗性，另一方面雖有防守反擊或正當防衞的習慣，但時至今日也有改進的需要，應當懂得適當磕碰的尺度與範疇管控能力，更應將獨立性、勞動、鍛鍊、改革等方式納入文化有機結構中；

西方文明主要有中北歐遊牧文明、中亞地中海宗教文明、後來的英美資本主義文明。

早期遊牧文明在生產力落後、不穩定之下，形成了被迫的也習慣了的粗暴的劫掠、衝突特徵，而中亞地中海宗教文明，因為常常身處衝突之中，也形成了看似修養、實則適者生存的基督教文化，而且這種文化並沒有改變遊牧文明的粗暴性，甚至也接受了這種殘酷競爭屬性，哪怕到了資本主義文明時期，極大解決了生產生活能力不足問題，宗教文明也傍上了科學、經濟、乃至和平演變民主自由，而資本主義依然喜好粗暴、競爭，且更貪婪、虛偽，而且有朝向利用現代信息技術、心理學心理戰不斷雙重擠壓、滲透別的文明的趨勢，但一如他們古老的遊牧文明、宗教文明一般，實際上也是比較缺乏穩定性與秩序性的，但信息技術、心理學心理戰與自由的結合，在腐蝕利用別人的情感性同時，也增加了其自身的情感性，反而使之有了較為穩定的可能，不必總是轉嫁災難。