【大二生求助】想讀毛選，要有哪些理論基礎或書籍基礎？_風聞

我是一名大二生，想讀毛選，求大佬們指點，要有哪些理論基礎或書籍基礎？

也沒妄想能完全讀懂，能看明白一部分也算心滿意足…

《毛選》算是比較簡單的內容了。單純從白話文寫作能力上來説，毛澤東算是中國近現代以來的的頂尖人物，而且最為難得的是，毛澤東本身雖然有着極高的傳統文化的修養和古文寫作能力，但日常行文始終以明白暢達為標準，以儘量讓販夫走卒聽懂為目標。所以，只要你想讀，《毛選》肯定是沒有什麼門檻的。

但，在讀《毛選》的時候，必須要先明白三個前提：

第一，《毛選》的核心是“選”，也就是對毛澤東寫作的文章精選出來一部分編輯成書，所以很多毛澤東當年犯的錯誤是不會出現在《毛選》裏的。

第二，《毛選》是“毛澤東思想”的代表，但“毛澤東思想”更準確的表達是“黨內智慧的結晶”。舉個例子，毛澤東寫《論持久戰》的時候，曾經與周恩來、聶榮臻、朱德以及紅軍的眾多領導人和中高級將領探討過關於游擊戰、政治工作、組織工作、羣眾工作等等的相關問題，並且讓其中的一些人就相關問題形成文章交給他看。因此，《論持久戰》的作者是毛澤東，但其背後實際上是黨的工作經驗和軍事鬥爭經驗的總結。

第三，《毛選》的核心是“實踐”，特別是在《毛選》的第一卷中，有大量當年毛澤東走訪調羣眾而查形成的調查報告。這是毛澤東對中國革命做出正確論斷的基礎。而在現實中，很多人之所以無法判斷清楚問題，關鍵也在於他們往往都是從自己的想法或者書中的理論出發。在這方面是，社會學、人類學的很多東西都是可以學習一下的，比如有的社會學博士寫外賣騎手的論文，會直接作為外賣騎手工作半年、一年多的時間，這種對外賣騎手的瞭解，肯定比大多數人憑自己的印象就斷言騎手如何如何要靠譜得多。

説以上這三點的目的，還是説讀《毛選》可以，但不要因為《毛選》而神化其作者。恰恰要看到，《毛選》的誕生，是建立在尊重全黨智慧、尊重實踐、深入羣眾的基礎上。脱離了這三點，既不會有《毛選》，毛澤東也不會有如此的成就。

反過來説，如果一個普通人，願意多讀書多學習、願意實地調查和研究一些問題、願意與普通勞動者進行接觸，傾聽他們的想法，那麼無論世道如何，其成就都不會低。

此外，如何有可能的話，讀《毛選》的時候，可以結合一下毛澤東的傳記來看。由於《毛選》中選出來的都是毛澤東文章中“正確”的那一部分，想要知道毛澤東犯了哪些錯誤、又是因為什麼原因犯的，那就得看毛澤東的傳記。這一方面可以破除當下一些人對毛澤東無所不知的盲目崇拜，知道是人都會犯錯，另一方面從中也可以看出遭遇挫折的毛澤東是如何渡過難關和進一步成長的。

最後，從我自己的角度來説，我以為《毛選》中最為重要的東西，不在於任何具體的教條，而是其中藴含的希望。無論在任何艱難困苦的情況下，毛澤東始終對中國革命的前途報以樂觀的信心，在面對“紅旗還能打多久”的疑問時，他可以説出“星星之火可以燎原”——這看起來沒什麼，但是1930年的中國是個什麼樣子？換成普通人到當時，有幾個覺得中國的未來還會有希望的？再説1950年的時候，中國的“聰明人”都知道中國打不過美國，甚至毛澤東都做好了接受中國戰敗的準備，可即便如此志願軍還是毅然決然地跨出了國門。

當下越來越多的人對《毛選》感興趣，環境因素自然是國內外形勢的變化，這不必諱言。但如果説一個人一直在糾結“紅旗還能打多久”的問題，那麼即便看了《毛選》或許也起不到多大作用。當然，信心不能盲目，否則就成了冒險主義。但如果過度悲觀，那麼也無疑會傾向於右。

聰明人看到問題，樂觀者贏得未來。在更為漫長的人生中，決定一個人能走多遠的往往不是智商，而是心態。

三四十歲以上的人或許更能理解這句話是什麼意思。