遼國的版圖既不廣闊，軍隊不強大，更加不是正統王朝_風聞

作者  立花殿下

很多人印象中，遼國疆域廣大，而且契丹人富有文明。而且遼國人武德充沛，所以比同時期的宋朝更加能代表中華文明。

契丹人

事實果真如此嗎？比較瞭解遼國和宋朝及遊牧歷史的人都不會相信上訴這種情況。

而近些年來互聯網上出現了不少刻意吹捧和美化契丹遼國的文章。吹捧元朝、清朝可以理解，畢竟這兩個少民政權統一全國了。吹捧金國也能接受，畢竟天下三分金國有二。吹捧北魏嘛拓跋皇室確實高度漢化了。

刻意吹捧遼國的人無非分為兩大類，一類是宋粉。為了抬高宋軍戰鬥力就神化對手遼軍戰鬥力，但這類人主要是吹捧遼軍戰鬥力比如宋吹法甲球迷。另一類是宋黑，這個原因就不多説了。

先聲明下我不是“宋粉”也不是“宋黑”，總之不是任何朝代粉吹。接下來開始對網上“遼吹”的主要言論進行闢謠。

被誇張的遼國疆域

受教科書歷史地圖影響，也就是譚其驤畫的地圖中遼國版圖非常廣闊，東到日本海，西至阿爾泰山一帶，北到俄羅斯的額爾古納河，南到河北省中部的白溝河一帶。面積達四百多萬平方公里。

但如果遼國疆域真的上訴説的那麼大，會出現以下幾種問題。第一、遼國被金國滅亡，為何地圖上看金國疆域比遼國少了四分之三。第二、遼國要是控制蒙古高原和河套地區，為何後面金國沒有佔領那西遼怎麼也沒保留呢？

常見歷史地圖上看遼國疆域比北宋要大得多，甚至比後面金國還大

所以這就説明今天你常看見的遼國地圖疆域注水嚴重，有些地方明明沒有控制，但硬是被畫進去了。譚其驤繪畫的中國歷史地圖每個朝代基本都地圖開疆了。

但唯獨兩個朝代疆域是符合實際情況的，譚其驤沒有將其擴大。一個是宋朝，宋朝四周都是國家，遼（金）、西夏、分裂的吐蕃、大理、安南等。如果宋朝要地圖開疆，那有幾個國家要被“滅掉”，但是説宋朝滅掉這些國家恐怕不現實吧？所以宋朝沒有動。

第二個就是清朝，這個不多解釋。距離現在年代最近，史料最為確鑿。而且清朝早期就跟俄羅斯沙皇國劃過邊界，清朝時代國際都有詳細的國界概念了，動清朝疆域更加不現實。

回到宋朝這一點，既然地圖上的宋朝沒法擴張，那譚其驤就給宋朝同時期的遼國版圖進行擴張。

實際上，遼國實控面積只有譚其驤版地圖中遼國面積的一半。遼國實控區域也就是“遼五京”臨潢府，大定府，遼陽府，析津府，大同府一帶。

也就是説真實遼國疆域比北宋還要小不少，人口密度多的地方就更加比北宋少了。

遼國朝廷把蒙古遣使叫“聘”。朝貢體系，敵國曰“聘”，附屬國曰“貢”。所以蒙古諸部連契丹附庸國都不是，當時對遼而言就是外國。於是在譚版地圖上蒙古諸部莫名被契丹“降服”了。

終遼一朝，契丹與蒙古高原的烏古，敵烈，阻卜等國交戰相當頻繁，大小戰役沒少打。

圖中淺綠色是事實上的遼國疆域

從遼開國開始契丹就不斷被蒙古騷擾。919年，遼國開國大汗耶律阿保機對烏古，敵烈區域進行征伐，烏古、敵烈兩部因此震動，被迫暫時向契丹臣服。在928，964，997年等，烏古、敵烈多次侵犯契丹都但被擊退。遼國蕭太后還親征過蒙古。

遼國時期蒙古勢力雖然不大，但契丹依然鎮不住尚未統一的蒙古

1069年，蒙古—阻卜塔裏幹大舉侵犯遼國，打得遼國皇帝耶律洪基嗷嗷叫。遼軍無力抵禦只能靠對蒙古禁止貿易方式來回擊。

1092年，蒙古—克烈過首領馬庫斯侵犯遼國，聯合乃蠻，蔑兒乞，扎達蘭，烏古，敵烈等，幾乎所有蒙古草原諸國。這一仗摧毀了遼國西北招討司。1100年後遼國在無法對蒙古地區用兵，契丹在蒙古高原影響徹底消失。

説到克烈部相信很多人都耳熟，沒錯。就是收留少年鐵木真的那個侯國。帶頭打爆遼國的馬庫斯就是成吉思汗義父王罕的爺爺。

克烈宗教信仰是基督教，全體克烈子民都信上帝。“克烈”這個名字也不是源自蒙語而是源自希臘語ερχωυ。順便説下成吉思汗統一蒙古之前，蒙古草原上一半居民信奉長生天，另一半居民信奉基督教。

成吉思汗統一蒙古高原前，不少部落信奉基督教。這是出土的蒙古基督教瓷磚

當時蒙古文化跟漢文化和契丹文化都格格不入，這也側面説明遼國並沒控制蒙古高原。

光從白紙黑字史料也許還不足以信服全部人，

遼國總共209年，對蒙古高原各部影響力，大致在1003-1070的70年，談得上很大，也僅此而已了。甚至不如明朝時期對蒙古的影響。

遼軍對蒙古戰績打得比金軍也爛不少。畢竟金國蒙古各部實力，遠強於遼國時期。

論證完遼國未控制蒙古，實際上遼國對今天內外東北的統治也在地圖上被放大。契丹在東北所營建的城池，全部位於嫩江以南、以西。更進一步説，除去被廢棄的山灣城子與望海屯外，契丹的實控州縣全部位於淶流水（今吉林-黑龍江界河拉林河）以南，飲馬河以西。拉林河即構成遼與女真界限。

至於圖們江、東流松花江、牡丹江、鴨綠江上游、北流松花江中上游等地，是沒有什麼有效控制力的。至於什麼黑龍江以北、庫頁島之類，那更是連任何的羈絆關係都談不上有了。

唐代後期渤海國已成為遼東的實際控制者。到遼吞併遼東後，自遼河至大同江都是女真地界。雖然後來渤海國在契丹的攻擊下滅亡了，但遼也並沒有能在渤海故地建立穩固的州縣統治，而是退守拉林河以西以南，自遼東半島至寧江州千里間的軍城邊鎮。

有個問題是“為什麼阿骨打只有2500人就敢跟遼叫板”——其實經過他祖上幾代人三十多年的擴張，完顏家早已從按出虎水一隅之地擴張成遠及綏芬河、圖們江的龐然大物，遼東又盡是些女真部落以及反感契丹屢屢謀求復國的渤海人，所以後面女真率領的民族聯軍打崩大遼，並不是很出人意料的事。

遼國兩百年契丹和女真大小戰爭不斷，就像上面説到的契丹和蒙古戰爭不斷那樣。終遼一朝也能相反所有的女真部落。

順便一説女真也曾對宋朝稱臣過，女真還向宋太祖趙匡胤進貢過一匹寶馬。按照遼國地圖畫法，宋朝算不算控制東北地區？

俄羅斯繪畫的遼國地圖，遼國東部沒有瀕臨日本海

提完遼國，再不得不説西遼。西遼地圖也一同開疆，很多人以為西遼疆域覆蓋了今天整個新疆和中亞部分地區，最東與西夏接壤。

同樣地圖開疆的西遼

事實上西遼實控疆域最東也就到喀喇崑崙山脈，在今天中國邊境。距離西夏遠着呢，中間還相隔塔克拉瑪沙漠。

真實西遼疆域，與西夏並不接壤，中間相隔回鶻部落。

熟悉歷史的人就知道西遼與西夏一大片區域由回鶻人控制，這裏原本是就是回鶻汗國地盤，就是安史之亂唐朝求助出兵幫忙的那個遊牧民族。

回鶻汗國被吉爾吉斯人滅亡後，這一地區回鶻人進入了分裂狀態。其中最強一支是信仰伊斯蘭教的喀喇汗國，文章後面會提到。

還有一個歷史事件能證明西遼並未控制喀喇崑崙以東的地區，1211年隨着成吉思汗帶領蒙古崛起，回鶻首領巴爾述主動歸順蒙古汗國，並甘願成為成吉思汗的義子。

回鶻人主動歸順成吉思汗，所以回鶻人在後面蒙古帝國地位頗高

蒙古對於主動歸降的民族還是不錯，成吉思汗還將女兒許配給巴爾述。而蒙古也從回鶻人那裏吸取了大量文化，比如蒙文也就是根據回鶻字母創造的，所以傳統蒙文叫回鶻式蒙文。

正是因為基於大多數人對蒙古和回鶻歷史不瞭解，所以遼國和西遼疆域敢那麼畫。

被誇大的遼軍戰力

在“遼吹”眼裏契丹是戰鬥民族，所向披靡，攻無不破，戰無不勝。除了遼國末年契丹被女真吊打外，契丹對外幾乎沒啥敗績。

但在我前面分析遼國真實疆域時候，就列舉終遼一朝契丹始終沒搞定蒙古和女真。

之前的割據北方的少民政權如北魏鮮卑吊打蒙古高原的柔然，北周北齊雖然對突厥汗國不佔上風，但突厥汗國當時也是正盛時期。而契丹連還沒形成氣候的蒙古、女真都搞不定這就形成鮮明對比。

再説契丹對西夏戰爭，宋朝對西夏戰績不怎麼樣，而契丹對西夏戰績與宋相比可以説是半斤對八兩。

1044年，遼興宗御駕親征西夏，結果10萬遼軍卻被西夏君主李元昊以少擊多打爆，大批契丹達官貴人被俘虜，遼興宗倉惶逃走。

彪悍的西夏人曾數次重創契丹

5年後，李元昊去世。遼興宗一看，我靠天助我也！他趁西夏新君剛繼位不穩再次前去攻打，這次遼國軍隊兵分三路進攻西夏。但也只有一路大軍取得了勝利，其餘兩路大軍被西夏打爆。

這仗後遼國只像北宋那樣換來了西夏名義上的臣服，契丹後面也沒在敢打西夏主意。

西夏也就在東線戰場上能跟遼國和宋朝打得五五開，而在西邊西夏有個非常對手那便是喀喇汗國（Qara Khanid），就是我上面説的由信仰伊斯蘭教的回鶻人建立的政權。

威震中亞的喀喇汗國

11世紀初期，喀喇汗國於闐之後，便以于闐的名義與北宋進行貿易往來。後來西夏攻佔河西走廊。西夏和喀喇汗國疆域接壤了。兩國都想拔掉對方這個釘子，也便有了戰爭。

西夏王國

1093年喀喇汗國對西夏主動發動進攻，這次戰爭喀喇汗國取得一定勝利。

1097年喀喇汗國再次對西夏入侵，這次對西夏打擊頗大，敦煌被喀喇汗國佔據，在那裏進行肆意破壞與掠奪，甚至有人説，敦煌後來發現的藏經洞就是在這個時候被封閉起來的。

喀喇汗國大勝西夏情景在《突厥語大詞典》裏也以詩歌形式提及“為了戰勝與秦（宋朝）接壤的唐古特（西夏）軍，我們在嚴寒之夜發起突襲。他們的婦女遭到侮辱，馬匹和婦女獻給我們作厚禮。他們人人憂心忡忡，羞愧使他們把頭低……”

喀喇汗國古拉姆士兵

不少人都戴着有色眼鏡看待信仰伊斯蘭教的國家，其實歷史上漢文明和伊斯蘭文明大多數時間都是和睦相處，關係友好。宋朝時期也不例外，宋朝和喀喇汗國還組成過軍事聯盟，一東一西夾擊過西夏。

喀喇對西夏戰爭也有利讓宋朝趁機能取得一些戰果。但喀喇汗國也不光只向東邊西夏發展，喀喇汗國也和中亞其他強權國家如塞爾柱、伽色尼等發生戰爭。喀喇汗國對他們戰績就相當平平了，遠沒打西夏這麼輕鬆。

遼軍對付西夏這種邊陲小國都相當吃力，更別提喀喇汗國和當時中亞其他軍事強權國家。

講完完契丹對西邊的党項，再論述契丹對東邊的王氏高麗，也就是今天的韓國。遼國對高麗的大規模戰爭就有三次，結果三次均被高麗擊敗。

其中一次據史書記載遼國還動員了八十萬大軍，都搞不定高麗這種小國，與隋煬帝百萬大軍擺平不了高句麗有得一比。

王氏高麗曾多次大敗遼軍，北宋對越南好歹是互有勝負

契丹作戰失利結果就是讓高麗疆域擴張到了鴨綠江邊上。

既然遼國對其他國家戰績不怎麼樣，遼國對中原漢人政權戰果也同樣。

契丹能獲取中原北方大片領土全憑藉他爆棚的運氣，中原出了個“兒皇帝”石敬瑭，拱手將燕雲十六州割讓給契丹。人們只看到在五代十國期間契丹滅亡後唐，卻忽視了契丹被李存勖和柴榮暴打。

即使契丹滅亡了後唐，他們無法立足中原被迫撤軍。

五代十國時期，契丹也沒少在中原王朝打敗仗

而契丹對北宋戰績也就那樣，高梁河之戰欺負了下不懂軍事的趙光義，雖然在檀淵之盟以宋朝每年給遼國歲幣為結局，但檀淵之盟前宋遼大戰中宋軍佔上風，擊殺了契丹名將蕭撻凜。

宋朝沒有滅掉遼國，佔領燕雲。但遼國也沒有滅掉宋朝啊，並且遼國繼續進軍白溝河以南地區理想也破滅了。雙方都沒達成目的，

遼國對宋朝威脅非但遠不如金國對宋朝的威脅，甚至連北魏對劉宋的威脅也沒達到。

而且末代契丹皇帝耶律延禧在面對女真人時候也像趙構一樣被追得滿世界跑，最後也被女真人活捉了，跟宋徽宗做了室友。

遼國滅亡情景也沒比北宋好看到哪裏去，北宋好歹退到江南延續了下來，熬到了金國滅亡，漢文明更沒有被摧毀，而契丹文化就沒有延續下來。

至於西遼並不算遼國的延續，更算契丹的延續。西遼國土繼承的是喀喇汗國東部地區，耶律大石性質算是海外建國。趙構逃到江南，跟元順帝丟失中原逃回起家地蒙古高原，這才算傳承。

跟隨耶律大石逃到東喀喇汗國的就只有幾百人，當時喀喇汗國已經分裂，耶律大石便在東喀喇汗國手下當僱傭兵。後來耶律大石篡奪了皇位，東喀喇汗國被歷史學家稱為“喀喇契丹”，喀喇契丹比起西遼才是本名。

再説遼吹津津樂道的喀喇契丹擊敗西方強國塞爾柱和花拉子模，首先塞爾柱都不在西方，它是西亞土庫曼人建立的軍事強國。塞爾柱。

早在耶律大石來到東喀喇前六十年，塞爾柱帝國已經四分五裂。所謂“西方強國”塞爾柱根本不存在，順便説下了解中世紀曆史的人，都知道塞爾柱對十字軍戰績不怎麼樣。

早已四分五裂的塞爾柱帝國

而1141年卡特萬之戰是塞爾柱主動進攻西喀喇汗國，而喀喇契丹軍隊只比塞爾柱略少一些。雖然最後耶律大石憑藉回鶻人軍隊和主場作戰優勢贏了，但耶律大石也沒敢進攻塞爾柱本土，打贏一場防守戰罷了。而這場戰爭也被遼吹過度神化。

西遼在中亞也沒闊過多少年，後面就被新崛起的花拉子模拍了下去。13世紀成吉思汗蒙古人崛起西遼還是第一個被蒙古鐵騎大軍踏平的國家。

南宋雖然對金國態度軟弱，但南宋北伐一直也沒停過，哪怕屢戰屢敗。而當女真人在遼國故土欺凌契丹人的時候，奴役遼國子民的時候，也沒見已在中亞立足的耶律大石帶兵回來救他的契丹同胞啊。

西遼比西夏滅亡還要早，是蒙古對外滅掉的第一個國家

就契丹這種連零散狀態的蒙古、女真，小國西夏、高麗都搞不定的貨色，契丹對北宋整體戰略也並未佔到壓倒性優勢。契丹戰鬥力放在東亞地區都不算厲害，更別説在世界上。

遼國更非正統

不知道哪來一股歪風邪氣，在10世紀~12世紀時候遼國是中華正統，或則説比宋朝更能代表中華文明。

宋朝疆域不大，可遼國疆域也不大啊，上面已經揭曉遼國實控疆域問題了。遼國都未能像北魏和金國那樣統治長江以北地區。遼國連“北朝”都算不上，更別説是正統。

如果説契丹比宋朝正統，那匈奴比漢朝要正統，北元也比明朝要正統。

而且關於遼宋誰是中華正統這種問題，古人也已經給出蓋棺定論。元朝同時承認遼、金、法統。而明朝也則直接認定宋朝作為唐朝的延續，是最正統的合法存在，遼、金政權均不被明朝所承認。

甚至滿清乾隆皇帝對正統問題態度都十分明確的。那就是宋是正統。

乾隆三十八年，乾隆在《題〈大金德運圖説〉》説：夫宋雖南遷，正統自宜歸之宋。至元而宋始亡，遼金固未可當正統也。

乾隆四十六年，修四庫提要時，四庫館臣駁斥元朝楊維楨關於元承宋統而非遼金的説法，乾隆發上諭：至於宋南渡後偏處臨安，其時遼、金、元相繼起於北邊，奄有河北，宋雖稱侄於金，而其所承者究仍北宋之正統，遼、金不得攘而有之也。

連佔據半壁江山的金國都不算正統，更何況遼。

不光元明清三朝，就是當時人視覺“遼”也遠不是正統。先引出1008年時使遼國的宋使者的記載“自虜政苛刻已下事，並幽州客司劉斌言。斌大父名迎，年七十五，嘗為幽州軍政校，備見其事，每與子孫言之，其蕭後隆慶事，亦迎所説。”

這段史料，我們可以初步得出以下印象:澶淵之盟締結以前，由於雙方長期處於戰爭狀態，漢人的主要聚集地幽燕地區，漢民受契丹統治階級剝削嚴重，漢人心向宋。

宋朝地圖

也許有人會説遼國比宋朝更正統原因是不少國家將中國稱之為“契丹”，而“契丹”也只是中國千百年來無數種外國對華稱呼之一。

隋唐時期因為皇室脱胎自鮮卑，而鮮卑人在中國建立最著名政權是北魏，北魏皇帝姓氏拓跋。拓跋在中亞被音轉為“桃花石”。桃花石是宋之前中國國際稱呼，甚至在宋時期依然流行。

北魏王朝

比如喀喇汗王朝人馬赫穆德·喀什噶裏在《突厥語大詞典》中解釋為秦是由桃花石（即宋朝）、契丹和喀喇汗國組成。這麼説意思再明顯不過了吧。

另外這裏面還説喀喇汗國也自認為是中國的一部分，而且早在耶律大石之前，喀喇汗國就已經將中國名勝傳到中亞甚至西亞。

喀喇汗國甚至有着不輸宋朝的璀璨文化

所以西遼傳播中華文化這點無稽之談。而大家都忽視了喀喇汗國的貢獻。更加忽視了漢唐時期通過武力進軍絲綢之路將漢文明傳播到中亞甚至西亞的功績。

遼國充其量就是一個割據政權，在割據政權地位中也比不上北魏、北周，更無法像漢唐宋元明清那樣代表中華文明。