消滅貧困還是消滅窮人？_風聞

中國人很難理解西方社會在新冠疫情中對生命表現出的冷酷無情，但其實這是生存模式導致的道德標準的不同。

海盜社會崇尚冒險和殺戮，對於弱勢羣體和老年人沒有什麼同情心，在他們看來，窮人和老年人是社會的負擔。馬爾薩斯人口論就公開宣揚，戰爭和瘟疫是解決人口和資源矛盾的最好辦法。

也許是覺得用瘟疫清楚弱勢羣體還不夠給力，一些西方社會乾脆採用“安樂死”的方式消滅窮人。2021年3月17日，加拿大政府通過法律，允許民眾在無法繼續有尊嚴地生活時選擇協助自殺（安樂死）。而且，怕窮人拿不出這筆自殺費，加拿大政府還十分“體貼”地支付安樂死所產生的全部費用。

今年2月，安大略一位名叫索菲婭的51歲女性在無法忍受健康狀況的長期惡化，而微薄的殘疾補貼已難以支撐其生存的情況下，在一名醫生的協助下接受了安樂死。就在本月（5月），加拿大兩名貧困的無家可歸女性根據該國關於協助自殺的法律請求結束她們的生命。另有一位殘疾婦女申請死亡，因為她 “根本沒有財產繼續生活下去”。還有一位疼痛患者尋求安樂死，因為與Covid有關的債務使她無力支付慢性疼痛的治療費用。

對此，美國人如獲至寶，認為加拿大人找到了解決貧困的良方。美國FOX主持人塔克·卡爾森説：“加拿大可能已經找到了解決更普遍貧困的辦法，那就是對窮人實施安樂死。”

是啊，用新冠病毒殺死老年人和弱勢羣體，不僅效率低，還容易影響資本運營。安樂死的方式就直接多了，花的錢少不説，效率也更高。和納粹毒氣室的區別，僅僅在於有一層合法的面紗，這套蠻夷的方式在中華文明“生命至上”的理念面前，愈發顯得猥瑣和醜陋。