南加州槍擊案｜“台獨”不會因統派切割周文偉而停止撕裂台灣_風聞

南加州教堂槍擊案目前已經進入法庭審理階段，比起“台獨”輿論利用槍手身份認同大肆炒作刻意製造兩岸仇恨，一些海外“統派”團體極力與嫌犯周文偉撇清關係的作為同樣值得深思。

5月22日，拉斯維加斯和統會會長接受了中評社記者的訪問，針對有媒體此前曝光周文偉出席成立大會，該會長強調，周文偉從來就不是和統會的成員！僅僅參加了一次活動而已，目的是藉機為自己的新書宣傳。

該會長重申，我們從成立之日起就聲明我們不依附於任何政治勢力。不加入任何其它的所謂 “總會”“聯合會”等相關類似團體。也不接受來自任何方面的所謂 “指示”。我們是作為美國公民，支持和維護符合美國國家利益的、美國政府的“一箇中國政策”架構！

這顯然是針對“台獨”輿論將這場槍擊案扭曲成“中國人對台灣人”的屠殺作出的回應。

這種斷尾求生的做法雖是為了保全“拉斯維加斯和統會”免遭惡意攻擊，然而從兩岸關係長遠發展看，“台獨”分裂勢力會僅僅因為統派切割周文偉就放棄撕裂台灣社會嗎？島內的省籍族羣矛盾會因為各方一致譴責暴力就劃下句點嗎？

嫌犯周文偉雖不是和統會成員，但他認同兩岸統一。即便沒有正式加入，但別有用心者如要刻意炒作，同樣可以把他形塑成貫徹和統會理念的精神成員。

拉斯維加斯和統會方面説，周文偉參加和統會成立大會是為宣傳新書。試問，那他為何不去長老教會打書？為何不找長老教會的牧師深談？他的政治認同會因為他是否是和統會的正式成員而改變嗎？

周文偉1953年在台灣出生，是外省第二代，畢業於台中一中、逢甲大學，30多年前留學美國，獲碩士學位。他的好友説，他痛恨“台獨”及民進黨。但他終究成了一個愛國的病人，選擇開槍，鑄成大錯，釀成悲劇。

而得病的人，不分統獨藍綠，在分裂陣營裏，那些作奸犯科的人，比照他們譴責周文偉的態度，願意承認自己十惡不赦嗎？

但患病的周文偉沒有將子彈射向愛國的同胞，這讓筆者想起了當年的李師科。

李師科是山東人，千千萬萬來台老兵中的一位，戎馬一生一無所有，把青春全都奉獻了那敗亡割據的蔣家王朝，生活的困苦與悲憤，目睹缺乏公平與正義、公理與正道的台灣社會，終於讓他在56歲時為了替窮人出氣，湧起搶劫的念頭。

他在搶劫時對銀行職員説：“大家不要動，錢是國家的，命是自己！”

而68歲周文偉，平時在拉斯韋加斯開設“中華良心客棧”出租給華人，該客棧是新裝潢花園公寓出租價格公道，最便宜的一人一牀一天只要美金14元，最貴的3房2衞浴一天只要美金25元，並且周先生還會免費接送。

從李師科到周文偉，他們道德之高，遠遠超過那些指責他們“十惡不赦”的人，島內輿論醜化他們道德，才是凸顯了台灣社會是非成魔的不道德。

濫殺無辜當然大錯，但面對民進黨挾洋自重，分裂國家，面對很多數典忘祖之輩一呼百應，腦滿腸肥，身為一個有中國認同的外省二代，除了憤懣與不滿，在台灣島，他目光可及的“合法途徑”又在哪呢？

周文偉是愛國的病人，但圍繞這場槍擊案的輿論交鋒，仍離不開統獨之辯。只要分裂勢力存在，“台獨”目標沒有達成，省籍、族羣、國族認同等等一切問題仍會持續發酵，“台獨”不會因統派切割周文偉而停止撕裂台灣社會。

對於海外的一些愛國團體而言，如果不敢據理力爭聲明統一的正當性，如要爭取所謂台灣主流社會認同，不是撇清與誰的關係，恐怕是要向分裂者豎起白旗，才能讓對方拍手之快。

因為“台獨”要的從來不只是懲處槍機嫌犯或拿某個人祭旗，而是妄想讓有中國認同的人全部臣服低頭……

因此，與其糾結周文偉的身份與立場，倒不如將統一的指望從小小台島投向祖國大陸，面對分裂勢力步步進逼，與其動輒得咎，不如勇敢突破父子騎驢的思維桎梏，唯有努力爭取14億中國人的認同與支持，才是愛國者最堅實的保障。