對三星堆人族屬問題的看法_風聞

三星堆青銅人，髮型有辮髮笄發，其中四期有跪坐人像，髮辮沖天。出土的辮髮青銅人數量遠高笄發，以此可見三星堆文明的主體人羣為辮髮。關於商代辮髮人的出現，三星堆不是孤例，1939年安陽出土玉人頭即辮髮。關於辮髮人地位，在三星堆出土大量青銅人中似已揭示其相對笄發人，是居於從屬地位，但居數量絕對優勢。那麼，三星堆到底是什麼人創造的文明？三星堆人到底是誰？想弄明白這個族屬問題，可時間久遠，難道真的要成謎嗎？

幸好，我們的文明悠久，對商代的一些事情，隨着甲骨的發現，很多問題可以通過甲骨文與考古發掘相驗證和揭示，這不得不説是文字的偉大，中華文明之偉大。關於三星堆四期沖天辮青銅人像，在甲骨文字和金文中，對有相對應的文字可以相印證，這個字就是“奚”字。奚卣，西周早期青銅器，這個金文“奚”的銘文與三星堆四期跪坐人像如出一轍？羅振玉曰：予意罪隸為奚之本意。其説離真相極近，但未達根本。從三星堆出土青銅人像來看，這是一族羣之象形。出土的甲骨文所含奚字，文意有表示名字的，亦有方國名稱，在出土的武丁時期甲骨（乙七七四一）有：“癸丑卜亙貞王從奚伐巴”此奚字頂上有爪手，與奚卣銘文為同字之簡繁也。嚴一萍釋此片甲骨奚字為統軍之將帥。此卜辭，“王從奚伐巴”。從，相聽也，隨行也。釋為從奚方伐巴方也許更合適。這是一段武丁伐巴方的卜辭。巴的位置，其時應在四川雲貴一帶，以此伐巴的路徑及同出伐巴者與三星堆文明的地理位置是完全契合的。在甲骨中有許多關於“奚”的卜辭，有一些均是指方國，這裏就不一一列舉了，可參看嚴一萍【釋奚傒㜎】。綜合以上，我認為，三星堆文明是商代的奚，其與巴方相鄰。奚方亦屬羌，在甲骨文中，亦有奚做為犧牲的記載，第四期卜辭（甲2278）中，奚字已寫成被綁縛手於後跪姿的形態了，三十個奚人做為祭祀大乙的犧牲了。可見商後期，奚可能被滅國，從此奚字，徹底變成了意指女為奚男為隸的奴隸了。從三星堆發掘的情況看，這個過程與甲骨記載是符合的，我認為三星堆就是商王朝時的奚方。早期的笄發與辮髮的關係，也應是商王朝代表與奚方的關係體現。