“為什麼現在網絡小説裏善良一點的人總是被罵聖母呢？”_風聞

emmmmmmm，我就是看到主角在力所能及的情況下救一個小女孩兒就被不少讀者説聖母233（末世文，這裏的聖母就是貶義的那個意思），然後陸陸續續讀的一些小説裏主角只要幫助與自己不相關的人（力所能及的情況下）也會被好多人罵聖母，所以才發起了這個提問。

因為你寫的就是網絡小説啊。你總不至於期待你寫個網絡小説，別人看了還得引用幾個批評理論，寫篇幾萬字的論文吧。

在通俗藝術作品（包括音樂、電影、電視劇等等）中，對作品及作品中人物的道德評價，本身就是藝術批評的組成部分之一。並且，一個讀者或者觀眾對藝術理論與藝術史瞭解的越少，就越傾向於從道德的角度來評價作品。

當然，話説回來，在中國古代，通俗文藝作品承擔的最重要的職能就是“教化”，甚至今天郭德綱在講相聲的時候還反覆説藝人要勸人向善。通俗文藝作品所具有的強道德屬性，決定了觀眾或者讀者必然對作品中的人、事更感興趣，而不是作品本身。

而國外的情況也大差不差，只不過程度有所不同。即便是相對開明的西方近現代，因為作品或作品中的人物的非道德原因，遭到刪改甚至查禁的作品也不在少數。你可以説歐美在創作的自由度上比國內更大，但再大的自由度也有個“度”。

一個顯而易見的道理是，如果你想讓讀者更多的看重作品的“藝術”層面而不是其中人物的道德形象，那你就直接面向那些有相應的鑑賞能力的人寫就完了。如果你就是吃定了網文或者説通俗文藝這碗飯，那讀者和觀眾不管怎麼罵你的人物聖母，你都老老實實忍着。

説到底，你真要是把網文當飯碗，那讀者就是大爺，他們愛看什麼你就寫什麼，別跟他們較勁這個不行那個不行。真要是覺得不行，乾脆封筆別寫。

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