説改革開放之前如何好,實際效果是轉移對改革問題的分析_風聞
小众观察者-2022-06-11 21:26
今天在觀察者網上看到一個帖子,説是改革開放之前的生活沒有那麼糟糕。
這個觀點其實一個是一個標準的反智式敍述。我還可以套用這個觀點的説法,告訴你大清朝的生活沒有那麼糟糕。秦二世治下的生活也沒那麼差。
還有一點,輿論心理學上的作用。‘改革開放之前’的邏輯本質,叫‘過去時’。總是吹噓過去時,在輿論心理上的機制,就是帶節奏,讓人把注意力不能放在‘向前看,發展眼光’上。而是總是去爭論過去時的東西。
比如我總是吹噓我兒子考了60分,及格了,不算差了。結果是什麼呢?結果就是考了70分的人,正好抓住我兒子考60分的小辮子,天天在哪裏臭屁,説你考60分即然不錯,我靠70分更不錯。
天天吹噓改革開放之前如何好,其實變相的是給改革開放的一些失誤打掩護了。
因為你把人們的注意力都拉扯回改革開放之前,那麼改革開放以後,只要比改革開放之前有一點進步,都可以一白遮百醜。
甚至很多人,因為討厭改革開放之前,看你老吹噓改革之前,為了堵上你的嘴,那麼人家就不敢,也不願意評價改革之後的問題了。
這就是保守主義的一個有趣的立場,批評要看有沒有積極意義。
激進主義是説,不破不立。為了立,可以無所不用其極的破。為了批評而批評,為了反對而反對。
保守主義可不贊同這種東西。
哲學裏有個概念叫揚棄。什麼意思呢?淺顯的解釋,揚棄就是一種以發展的邏輯,去進行積極意義的批評。
改革開放有問題,不是一股腦的把改革開放之前又吹上天。
是立足於改革開放的成果,也立足於改革開放之前的優秀的地方,保持兩個時代的正積累,然後去尋找兩個時代的不足,然後在新時代去完善,最終產生新的創新的積累。
就像前幾天高考作文全國卷那個紅樓夢裏給水榭亭台題詞的故事,反映的所謂創新。那個出題的人,其實自己也沒什麼哲學儲備,也看不懂紅樓夢。所以他覺得賈寶玉的沁芳是創新。所以是好的。
其實呢?薛蟠的‘女兒愁,繡房裏出了個大馬猴’,照樣是創新。
賈寶玉的沁芳,薛蟠的大馬猴,都是創新,怎麼賈寶玉就是好的?
差距在哪裏呢?根本不在於創新本身。在於賈寶玉是(學識)的正向積累,量變導致了質變。
而這個學識的正向積累,是在賈政嚴苛的監督教育下,甚至是棍棒教育下完成的。
賈政的泄玉,和賈寶玉的沁芳比,差在性靈(天賦)上。但兩人的學識基礎,基本功都不差。好的正向的積累,都留住了。然後才是天賦發揮乘數效應。
賈寶玉要沒有賈政的棍棒教育,完不成這些優秀的基本功的積累,光靠天賦強,但不學有術,最終也只是一個高顏值的薛蟠罷了。
所以説,紅樓夢這個給亭子題詞的典故,反映的還真不是創新本身有多重要,而是(有效)積累一定先於創新。積累才是最重要的。沒積累,亂創新,土爐鍊鋼的鬧劇,就殷鑑不遠了。
改革開放有一些問題,實事求是的改正就好了。不要一説改革開放有問題,就是改革開放之前如何如何好。這樣非此即彼的為了批評而批評,是沒有積極意義的。