新疆姑娘的辮子為什麼這麼多_風聞

我从新疆来-我从新疆来官方账号-从人物到文化、不断探索异域风光，诉说不一样的故事。2022-06-15 09:50

2022-06-15

　　相信大家對新疆姑娘花帽下的小辮都不陌生，一條、兩條……數條甚至十幾條，長至及腰甚至及腳踝，隨着少女輕盈的步伐在她的肩頭與裙襬之間晃動，烏黑的秀髮在陽光下煥發光澤。

　　婚嫁吉慶之日，集會團聚之時，婀娜多姿的少女伴隨音樂起舞，黝黑的小辮也一同隨着音律節拍舞動。那跳躍的長辮子又為靈動的少女增添了幾分嬌俏，正所謂“巧笑倩兮，美目盼兮”。

　　曾經在伊犁、喀什、和田等地，走在大街上隨處都能看到辮着小辮子笑意盈盈的少女。

　　而如今隨着生活節奏的加快，年輕女孩兒們也不再喜歡打理過長的頭髮或佩戴繁重的頭飾，取而代之的是更現代化的短髮、中長髮和捲髮等。曾經日常的辮子似乎已成為一段歷史，只有在婚嫁節慶或舞台表演中出現。

　　那麼，我們今天一起看看辮子的歷史、當下和未來。

　　辮子仙女的傳説

　　婦女蓄髮留辮是維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族等民族的傳統，而這傳統的起源卻眾説紛紜。這其中有一段美麗的傳説：

　　“在茫茫的大漠深處，有一個王國。這裏一年四季黃風四起，沙塵漫天。人們以打獵為生，吃的糧食全靠家畜和獵物的皮毛到外地換回。國王有一個龐大的駱駝商隊，每年春季把毛皮運到外地，到秋天才馱着糧食回來。

　　這一年的春天，老國王對兩個兒子説：“你們也不小了，我想讓你們到外邊去做點買賣，學點本領，不知你們願不願意出去。”

　　兩個王子聽後滿心歡喜。老大為人狡猾，對臣民刻薄吝嗇，貪圖享受，他早就不想待在沙漠國了，暗自盤算帶走更多的毛皮。他説:“尊敬的父王，您給我一百峯駱駝的上等皮毛，到秋天我將馱回二百峯駱駝的糧食，足夠我們享用一年。”老國王高興地答應了。老二説:“親愛的父王，您給我五峯駱駝和我平時騎的青鬃馬。我要去找萬能神，把沙漠治理成美麗的樂園。”

　　老國王聽後既高興又愁，説:“我聽説萬能神那裏有個黃蛇妖，會吃人的。”老二胸脯一挺説:“把我們國家變成美麗的樂園，孩兒我萬死不辭。”

　　兄弟倆出發了。

　　翻過一道道沙丘，穿過一片片荒原，走了一個半月，老二才來到黃蛇妖的洞穴外。黃蛇妖發現了他，竄出洞，肚子一鼓，口一張，把老二吸進腹中。勇猛的老二手握利劍，將黃蛇妖破腹劈作兩半。老二抬頭見晴空萬里，遇見一位滿頭梳着小辮子的仙女，她為二王子不畏艱難險阻、百折不撓的精神所感動，並隨他一起向沙漠國走去。

　　老國王見二兒子平安歸來，還領着一個漂亮姑娘，十分高興:“孩子，你為國家立了大功。等你大哥運糧回來，我就給你們舉辦盛大的婚禮。”國王望穿雙眼，但秋去冬來，冰雪融化，老大一直沒回來。全國的糧食吃光了，老大還是杳無音信，老國王和大臣急得像熱鍋上的螞蟻。這時，辮子仙女手握一張毯子，上面繡着一幅美麗的圖畫:青山綠水、茂密的果樹林、寬廣的農田，在場的人都被這仙境一般的畫迷住了。老國王自言自語道:“我們沙漠王國能變成這樣就好了。”辮子仙女説:“國王，這就是我們沙漠王國未來的樣子呀！”

　　辮子仙女把毯子往地上輕輕一放，毯子竟徐徐飛出王宮。只聽天空一聲炸響，毯子變成無數彩色斑點，飄飄揚揚落在地面上。頓時，沙漠變成了綠洲，戈壁變成了花園。

　　從那以後，當地人為了紀念辮子仙女給他們帶來的幸福，就照着她的打扮，給姑娘們長一歲梳一個小辮兒。

　　▲Guzel Zakirova， Children of Heaven N1, 2021

　　傳統社會中的辮子

　　有人認為將頭髮梳成一條條小辮不僅可以更好地展示髮量，也可以突出烏黑油亮的髮質。年輕未婚的姑娘將頭髮梳成多條單數的小辮，最少梳5條，最多竟然可以梳到41條。傳統上認為辮子越多，髮量越足，姑娘越美。

　　從審美的角度看，坐立不動時舒展的辮子如沙漠中胡楊林樹枝，象徵着旺盛的生命力。翩翩起舞時那飄逸的小辮又如風中的柳枝般隨意擺動。與中國古代觀點“發為腎之華，發為血之餘”“山以石為身，草木為發”有着異曲同工之妙。

　　而從實用性來看，緊密結實的辮髮不但可以經久不亂，節省了梳頭的時間，又避免灰塵粘滿頭髮，在缺水地區可避免頻繁洗頭而造成的水資源浪費。

　　雖然梳辮子耗費時間和精力，但一起梳辮子也曾是當時姑娘們最流行的社交活動之一。每隔十天半個月或更久一點，三兩好友便一同相聚為對方梳辮子。

　　先是在自家院子葡萄架下鋪上一塊氈毯，再將幾天前已備好的已溶解“伊力木”（維吾爾語：沙棗樹果膠）的水端來。姑娘們一同圍坐在氈毯上，先用清水慢慢洗淨頭髮，再將摻有“伊力木”的水塗抹在頭髮上，開始互相梳辮子。一邊梳辮子，一邊談天説地嬉戲打鬧，姑娘們的嬉笑聲往往招來路過小夥子的目光，他們的窺視又為嬉笑的少女增添幾分嬌羞。將頭髮辮的平整之後，待到果膠水乾，頭髮將變得又黑又亮，好幾個星期都不會變形。這自然的“護髮油”是多少人工護髮素都不及的。

　　婚禮上，姑娘們也將頭髮梳成多條小辮，據説能防“壞眼”。

　　而婚後懷孕分娩後，姑娘們便將頭髮梳成兩條長辮。辮子數量的減少也讓姑娘們少了婚前的靈動活潑，增添了幾分成熟穩重。改變髮型也有相關的儀式，稱為“يۈز ئېچىش تويى”，漢語譯為“見世面禮”。父母為女兒準備耳環首飾、戒指和衣服等，為初為人母的女兒道賀。剛生產的婦女也將過去的小發辮改為兩條大長辮，這髮型的改變意味着結婚生子的姑娘已不再是過去不諳世事的少女，而是已成家的婦女。以前，人們可以從姑娘們辮子的數量判斷她們是否已婚嫁。

　　獨一無二的辮子大賽

　　如前文所敍，辮子已不再是日常髮型的一種，現代女性更偏愛簡便易打理的髮型。維吾爾族姑娘的長辮已成為一段歷史，只有在婚嫁節慶或舞台表演中出現。

　　為保留民族傳統，展現傳統婦女之美，新疆首屆編辮子大賽於2011年8月26日在和田墨玉縣人民廣場舉行。來自墨玉縣16個鄉鎮的200多位姑娘們身穿傳統的艾德萊斯裙，頭戴花帽，披下長髮，向人們展示嫺熟的編辮子手藝。比賽中，選手們需在45分鐘內以長度至少70釐米的頭髮為基礎編出粗細均勻的長辮至少20條，之後便在舞台上展示並由評委裁決公佈結果。