青年周恩來：面臨人生重大問題，如果做出選擇？_風聞

1911年底的一天，瀋陽東關模範學校內，某班正在上一堂修身課。

代課老師是這所學校的校長，他向全班同學提了一個問題：

大家是為什麼讀書啊？

面對這個突如其來的問題，一時間，班上安安靜靜，無人作答。

於是，校長走下講台，開始隨機點名。

第一位同學説：

“為光耀門楣而讀書。”

第二位同學説：

“為明禮而讀書。”

這兩位同學的回答沒什麼錯，但答案都太常規，沒什麼亮點。

到了第三位同學，他則一本正經地説：

“我是為我爸而讀書的。”

一時間，班裏鬨堂大笑。

這答案着實出乎意料，但不見亮點，只見笑點。

校長示意安靜，並接着問下一位。

這位同學緩緩起身，嚴肅莊重地説：

“為中華之崛起而讀書。”

此話一出，校長不覺一震，其他同學也投來詫異和欽佩的目光。

為什麼？

要知道，這還只是個小學堂，能作出如此不凡回答的人，竟是一個13歲的小小少年。

這個少年不是別人，正是我們敬愛的總理：周恩來。

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1913年，周恩來15歲了。

這一年，離他説出那句“為中華之崛起而讀書”的驚世之語，已經過去了近兩年。

同年，他從東關模範學校畢業。在這裏求學的3年，他不僅努力學習，博覽羣書，還熱切關注時事，受到了革命思潮的影響。

可以説，這些經歷對他人生觀、世界觀、價值觀等的形成，具有重要的促進作用。

告別之際，他曾給朋友寫下一段話：

“無論走到哪裏都要記住：當中華在全世界飛騰之日，希望我們能再度相會。”

小學畢業後，周恩來開始考慮自己上中學的事。那會兒他住在四伯父周貽賡家中，恰好伯父工作變動，他便隨着伯父一家離開瀋陽，來到了天津。

一開始，他本是打算上北京的清華學堂的。這所學校本是一所留美預備學校，名氣很大，但名氣大往往也意味着門檻高。

因為涉及到留學，清華學堂對學生的英語有很嚴格的要求，加上名額的限制，周恩來遺憾未能考取。

來到天津，周恩來把目標調整為了在這裏開辦的南開中學。

鑑於之前英語能力較為薄弱，他進入了一所補習學校學習。經過3個月的緊張備考，終於被南開中學錄取。

一開始，周恩來的學費由伯父供給，但伯父只是一位小職員，每個月的收入微薄，除了給周恩來交學費，還要養家餬口，所以學費並不總能按時繳納。

生活條件雖然艱苦，但周恩來沒有抱怨。他深知在南開學習的不易，異常珍惜這個機會。

為了保持自律，他給自己規定了5個“不虛度”：

讀書不虛度；

學業不虛度；

習師不虛度；

交友不虛度；

光陰不虛度。

他不僅説到，更是做到。

在南開，周恩來每天早上按時起牀，跑步、做操，保持在小學時鍛鍊身體的好習慣；

在學業上，周恩來多科成績優異，其中以國文和數學尤為突出，考試名列前茅；

他還用各種機會鍛鍊自己的口才，參與比賽多次獲獎，並被越來越多人熟知。

南開學校《第十次畢業同學錄》對周恩來這樣介紹道：

“善演講，能文章，工行書。

曾代表本班與學校辯論，於全校文試，奪得首席，習字比賽，復到其名，長於數學，往往於教授外自出新法，捷算賽速，兩列前茅。”

學霸，妥妥的學霸。

更讓人驚訝的，周恩來不僅是個學霸，還多才多藝，完全就是“別人家的孩子”。

在南開，周恩來積極參與新劇的演出，並常扮演女角色，贏得觀眾一致好評。除此之外，他還負責製作佈景等幕後工作，堪稱多面手。

一段讚譽這樣寫道：

“於新劇尤其特長，犧牲色相，粉墨登場，傾倒全場。

原是凡津人士之曾觀南開新劇者，無不耳君之名，而其於新劇團編作佈景，無不讚助之功。”

和小學時期一樣，在南開的4年，周恩來依舊沒有虛度，他品學兼優、才華出眾，深得校長張伯苓的賞識，二人在一起無所不談，周恩來從他身上學到不少，獲益匪淺。

1917年，周恩來從南開畢業，以優異的成績，結束了他的中學時代。

可以説，除了生活上稍顯窘迫外，周恩來的中學時代，過得是異常的豐富多彩。

在旁人看來，這樣優秀的青年前途一片大好，人生贏家，將來定會飛黃騰達，但殊不知，從南開畢業後，周恩來卻陷入了一段時間的迷茫之中。

一個重要的原因，其實是：

沒錢。

2

都説“一分錢難倒英雄漢”，周恩來雖然很優秀，但因為家境窘迫，從南開畢業後，只能眼睜睜看着不少同學去歐美留學。

他當然也想出去看看，但學費真的是太貴了。

經過一番深思熟慮，最終他還是決定去留學，不過不是歐美，而是日本。

之所以選擇日本，一方面是因為當時的日本比中國諸多方面要先進，他想好好了解，思考救國之道；另一方面，更為直接的，就是留學日本可能享受政府公費待遇，緩解自己的經濟壓力。

起程前，周恩來以詩言志，這首詩流傳很廣：

大江歌罷掉頭東，

邃密羣科濟世窮。

面壁十年圖破壁，

難酬蹈海亦英雄。

詩寫得熱血沸騰，但周恩來不會想到，自己在日本，將會經歷一段頗為壓抑的留學時光。

擺在他面前的第一個問題，就是日語。

到日本東京後，周恩來進入東亞高等預備學校補習日文，準備來年報考日本的兩所名牌大學。

當時的情況是，只要考取其中任何一所，就能拿到民國政府給的補助。

和之前在學校一樣，周恩來依舊自律自強、認真努力。生活上窘迫一點這他能忍，但對於日語的學習，卻愈發看不到希望。

不少學過日語的朋友可能有一個感受，那就是日語初期似乎很簡單，但越學越難，因為會涉及到多變的語法和複雜的語句。

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1971年，談到日本留學時光，他曾説：

“儘管我有機會到過日本，我根本什麼東西都沒學。

日本語言給我造成了很多麻煩。我通過閲讀報紙和對中國文字的理解來自學日語，但最後我卻沒能掌握它。

我的閲讀能力還可以，但我的口語卻非常差，甚至現在我仍不懂日語。”

也許，周恩來並沒有形成學習日語的有效方法，又缺乏相應的指導，加上當時自己的三叔父去世，讓他陷入一種極度的苦悶中。

他開始借酒澆愁、焚香誦經，一種虛無感湧遍全身。

雖然糟心事一茬接一茬，但生活還得繼續。

周恩來終於還是振作起來。

儘管他的思想還處於波動之中，儘管他在日本過得處處不如意，但或許在某個時刻，他會想起自己13歲時在課堂上那句“為中華之崛起而讀書”的回答，那是他揮之不去的奮鬥初心和底色。

1918年新年後，他在日記中這樣寫道：

“（來日本求學），第一樣事情就是煉得鐵石心腸，鋼硬志氣，不為利起，不為勢屈。”

他開始繼續努力學習日語，同時又在考察日本社會，並開始接觸到國外的各種先進思想。與此同時，他開始閲讀從國內帶來的《新青年》，並開始關注到馬列主義。

大學考試終於還是要來臨了，但結果並不盡如人意：

因為日語成績不理想，周恩來落榜了。

對此，周恩來似乎也早有心理準備，他覺得自己努力的還不夠，訂了如下計劃：

每天讀書13個半小時，做其他事3個半小時，睡眠7個小時。

這計劃訂的是如此嚴格，好在，睡眠時間相對還比較足夠，各方面時間分配也比較符合當時的備考實際。可見周恩來對時間管理，有自己的一套見解。

沒過多久，周恩來又參加了另一所日本大學的招生考試，他依舊落榜了，主要還是因為日語不行。

連着兩次落榜，心情不好是必然的，周恩來決定回國休息一陣子，散散心。

回國的那段時間，日本發生了著名的“米騷動”事件，這讓周恩來開始認識到工農的力量，並對馬列主義學説興趣漸濃，他開始把注意力集中到俄國十月革命，開始思考社會主義道路的可行性，開始思考中國將往何處去。

回到日本後，他開始大量閲讀馬列主義相關書籍、雜誌，並在日記中寫道：

“二十年華識真理，於今雖晚尚非遲。”

1919年3月，南開擬開辦大學部的消息傳到東京。經過慎重考慮，周恩來決定重回南開學習，尋求革命真理。

回國前，他遊覽了京都名勝嵐山，並寫道：

“人間的萬象真理，愈求愈模糊；

模糊中偶然見着一點光明，真愈覺姣妍。”

3

回國後，周恩來成為南開大學第一期學生。

1919年11月16日，日本帝國主義製造了一起槍殺愛國學生的慘案，全國多地學生掀起了抵制日貨的抗議。

天津的抗議遊行，由周恩來組織，奔赴公署請願。但結果被捕，身陷囹圄。

後經多方營救，周恩來等人被成功釋放，但他也因此失去了南開大學的學籍。

好不容易進入了大學，現在讀不成了，下一步該怎麼辦？

周恩來是幸運的，他贏得了一次留學的機會，這一次，是奔赴歐洲。

機會當然不是憑空降臨的。南開學校的創辦人嚴修一直很欣賞他，覺得這個小夥子有“宰相之才”，他與張伯苓設立了獎學金，資助周恩來出國深造。

1920年11月7日，一艘萬噸巨輪駛離上海，開往法國。22歲的周恩來，與同行的近200人，就住在最底層的統艙裏，開啓了赴法勤工儉學之旅。

談到這次赴法留學，周恩來曾説：

“主要意旨，惟在求實學以謀自立，虔心考查以求瞭解彼邦社會真相暨解決諸道，而思所以應用之於吾民族間者。”

赴法勤工儉學這件事的意義十分深遠。

1919年到1920年，1600多名中國學生來到法國，不少人成為日後中國共產黨的領導人，除了周恩來，還有鄧小平、陳毅、聶榮臻、李富春、李立三等。

在法國，不少勤工儉學生一邊學習，一邊在工廠打工，而周恩來的情況稍顯不同。他主要靠獎學金和稿費生活。

那段時間，他不再總為生活費發愁，而是能騰出更多的時間和精力，去考察歐洲各國的社會情況和工人、學生運動。

經過一段時間的考察，他發現，法國乃至整個歐洲，並不是像他之前在國內想象的那般現代化。

或者説，之前對於歐洲的種種瞭解，更多僅限於書本和道聽途説。

在經歷了幾次尖鋭複雜的鬥爭和“現實毒打”後，不少赴法勤工儉學的學生髮現：

即便是號稱自由、強調人權的法蘭西，也會用武力鎮壓學生，甚至還有更多見不得人的無恥舉動。

這讓他們開始深刻而清醒地意識到：

所謂實現理想信念，如果不對社會制度進行根本性的變革，那麼，個人的奮鬥，對於理想的追尋，也都只是滄海一粟，掀不起什麼風浪，甚至顯得虛幻而可笑。

理想很豐滿，現實很骨感。

但即便如此，學生們依舊相信：

理想終會實現，應當英勇鬥爭。

1922年6月3日，巴黎西郊，布倫森林的一個廣場上，旅歐中國少年共產黨成立。

除了周恩來，在場的還有趙世炎、李維漢、王若飛、陳延年、陳喬年、劉伯堅等旅歐共產主義者，其中有不少在後來的國內白色恐怖中被不幸殺害，為革命獻出了寶貴的生命。

周恩來這樣説道：

“我認的主義一定是不變了，並且很堅決地要為他宣傳奔走。”

他不僅是這麼説的，也是這麼做的。

自從成為一個馬克思主義者，他把自己的一生全部獻給了這項光明偉大而又充滿曲折的事業，無論遇到多少艱難困苦，從未動搖過。

1924年，周恩來在歐洲已經度過了近4年的時光。這段歲月帶給他的，不僅僅是一份履歷、一段經歷，更是一次寶貴的成長機會、一次難得的歷練過程。

這一年，周恩來26歲。

在人生的選擇道路上，周恩來經過了多次的嘗試、調整，最終選擇成為一個馬克思主義者。

對於一個二十幾歲的年輕人來説，早早就確立了自己的理想信念，併為之奮鬥，是極了不起的。從此，奮鬥有了明確的方向，努力有了連續的價值。

當年7月31日，周恩來告別法國，告別歐洲，踏上歸途。

他將投入到波譎雲詭又波瀾壯闊的中國大革命洪流之中，開啓新的征程。

4

回顧周總理年輕時的種種經歷，我們不難發現，雖然家境窘迫，但他從小就有大志，人窮志不窮，並不因此而消沉墮落，而是積極樂觀地去面對。

現如今，不少年輕人面臨着高考填志願、大學選專業、考研還是考公、找什麼樣的工作等問題，其實，這都是在進行人生選擇。

和現代人相比，周恩來那個時候，可沒有什麼互聯網，資訊也不發達，在人生選擇上、在職業規劃上，能夠提供的決策依據，其實是很有限的，但他卻能做的很好，這是怎麼做到的？

結合他青年時期的經歷，我覺得有3點很重要。

1、自律自強，努力學習

小學的時候，周恩來就是一個十分自律自強的人。到了南開，他保持在小學鍛鍊身體的好習慣，每天堅持早起、跑步，併合理安排自己的時間、合理支配自己不多的生活費，而不是一味地抱怨。

學習上，他上課認真聽講，按時完成作業，積極參與各類活動，結識志趣相投的人……

這些切實提升了他多方面的能力，為後續的發展打下了堅實的學識、人脈基礎。可以説，他日後的種種人生選擇，跟這些基礎是離不開的。

要知道，面對人生選擇，其實我們都會遇到機會，只不過有些人因為基礎不牢、能力不夠，機會就白白浪費掉了。

正所謂：“人不行，別怪路不平”。

2、敢於嘗試，反思調整

周恩來還是一個敢於嘗試的人。

在南開，他參與新劇，突破傳統，扮演女性角色；

去日本，雖囊中羞澀，被日語困擾，但依舊參與大學入學考試，即使鎩羽而歸；

到法國，積極考察歐洲社會情況，並與種種不公進行鬥爭，就算面臨牢獄之災也無所畏懼。

可以説，周恩來雖然待人温文爾雅，但他的骨子裏，卻有一股反抗精神。

他不囿於傳統，敢於嘗試，不怕犯錯，在這個過程中逐漸調整完善，使得自身得以更好的塑造、方向更加的清晰、努力更加的堅定。

我們現在有些年輕人，一味地追求躺平，甚至擺爛，其實是不可取的。

誠然，壓力確實很大，產生逃避的心理是正常的。但在我看來，短期的逃避可以緩解焦慮，但時間長了可不行，有毒。

我們終究得面對現實。

抱怨是沒有意義的，趁着年輕，多嘗試，別怕犯錯，別怕丟面子，這才更有助於我們的個人成長髮展。

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3、找準方向，堅持到底

打好基礎，嘗試調整後，接下來，就是要找準方向，堅持到底了。

經過多年的求學、考察、實踐，周恩來最終把目標聚焦在馬克思主義，併為此奮鬥了終身。

這裏的堅持到底，倒不是説確立目標後，堅持的過程是一成不變的，事實並非如此。

在真實的奮鬥過程中，不可能不出現種種曲折反覆。只要大的方向不變，堅持的形式其實是可以根據實際情況的發展進行靈活的調整，也即：

保持原則性的前提下，保持機動性。

這一點周恩來做得很好。

在日後的革命生涯中，他逐漸意識到自己不適合當一個領頭人，而是一個輔佐者。於是漸漸把領導權交給真正能解決問題的人手中。

比如遵義會議中，他作了深刻的檢討，並促使毛澤東進入了黨中央的核心領導層，獲得實權，使得中央紅軍避免了全軍覆沒的危險，創造了四渡赤水這一軍事史上的奇蹟。

在他看來，核心是解決問題，而不是爭權奪利。只要大的方向不變，原則性的東西不變，其他的一切都可以變通。

只有這樣，才能真正做到堅持到底。

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這對於我們現代的年輕人也是很有啓發的。

有些朋友總是死守着一個理不變，總是過於高估自己的能力，忽視自身的侷限性，結果就是在追尋理想的道路上，被撞得頭破血流、懷疑人生。

事實上，找準自己的位置很重要。

不擅長的，不要逞能，要學會與他人合作，充分發揮發揮各自的優勢，才有可能真正達成目標。

以上，就是我從周恩來年輕時奮鬥經歷中，所得到的一些關於人生選擇的思考，希望能對大家有所啓發。

文章寫到這裏，就告一段落。

最後，以周總理的一句話作結吧。

這句話，算是他對自己人生選擇的一個精要總結，也是對我輩青年的一個勉勵：

“與有肝膽人共事，從無字句處讀書。”

共勉。