嘗試對社科人文域內的部分通識進行粗淺貫通（提綱）_風聞

嘗試對社科人文域內的部分通識進行粗淺貫通（提綱）

風言瘋語之1928

其實，通識也很複雜，也需要貫通。把通識高質量的進行貫通，意義極其重要。我人微言輕，學識膚淺，只是出於好奇，嘗試對部分通識進行粗淺貫通，且僅僅是個小提綱。不妥之處，請指正。

1、地球與人類。地球很珍貴，是地球及太陽系為人類提供了可生存的土地、水和大氣層。

2、文字與勾通。人類早期在以勞動為主的交往中，需要進行勾通，需要用一些代表特定含義的符號進行記錄或表達。隨着勾通深度、廣度及精細度的發展，出現了用一些符號，表示某種實物、動作或狀態，便產生了文字。文字主要分類應該是名詞、動詞、形容詞以及表示疏狀、中介、聯接的詞。名詞中表示時間、空間和數量及數量關係的詞，意義十分重大，需要樹立科學的時空觀和量化觀。

3、文字、認知、思想與表述。文字可以表現認知結果，但認知結果不等於文字表述。認知是對存在的認識結果，對這種結果需要用文字表達，這種認知與表述並不完全等於存在的真實狀況。對存在及其對存在的認知，如果試圖準確地進行文字表述，需要對存在的本質特徵進行概括。這種概括就是對某一存在的本質特徵認識後形成的觀念進行概要式提煉，這個過程可以稱為概念的形成過程。然後進行推理和判斷，形成思想。記錄思想同樣需要文字，但文字與表述的思想也不是全等於。思想精深的前提是認知的精深。有了精深的認知結果，然後尋找到合適的文字用來記錄思想。文字與思想是個互動的動態過程。通過思想，可以創造新文字並表述新存在。客觀存在的現象運動，是文字和思想的源頭活水。

4、食住衣行資料及獲得方式也在升級。食住衣行的資料及獲取手段隨科技與法治而升級，取得食物的方式，是從早期捕獵、採集升級到圈養和大棚技術。居住條件是從山洞、茅草屋升級到鋼筋水泥摩天大樓。

5、方法與工具的科技含量。方法與工具的科技含量高低，是衡量人類文明程度的重要標準之一。石器、青銅器、瓷器、鐵器、電器、計算機、人工智能等……是方法與工具的升級過程。科技推動許多方法與工具的升級，並且會帶來生活方式、生產方式及上層建築的一系列變化。先進的上層建築，必須代表先進生產力，而科技就是先進生產力的重要方面。

6、法治是個由不完善走向完善的過程。在這個過程中，堅持非暴力協商方式是趨勢。衡平法有許多啓示，可以彌補普通法的侷限。否則，法治手段會在繁瑣中失去應有的作用，成為利益集團的玩物。法治要把證據、程序和適法等基礎夯實。當今國際法的修訂和執行仍然是以實力作為後盾之一。

7、美式民主的侷限與中式民主的成功探索。選票是選票，民主是民主，這是兩回事。美式選票制選出來的不是高質量的民主，而是利益集團的廣告與推銷的一次較量。

民主的實質是選擇正確，正確的實質是在適應環境、順應規律、洞察趨勢的比較過程中認識真相，並進行淑世。中式民主的優勢是從決策到執行到結果衡量，均堅持把民意、智庫及上下層理念兼容與統一，創出了大數據背景下，從羣眾中來到羣眾中去的高質量全過程民主的實現方法。

8、當代政治離不開政黨，政黨必須有核心，核心的觀念、方法必須吸收一切先進成果，並妥善處理堅持與完善的關係。長期穩定發展既是人類的福址，也是先進的執政黨的追求。維護先進、堅強的核心，是穩定和發展的需要。否則，會是一盤散沙，歷史的教訓極其深刻。

9、對局部衝突應該用非暴力方式進行緩和，但需要先控制住局面，並逐步通過適度碰撞後形成利於長期穩定的條約。對不平衡盡力以動態結構平衡的思維，從萌芽狀態進行認識和治理。

以上9條，是對社科人文域內的部分通識嘗試貫通，以深度理解中華新理論。不妥之處，歡迎指正。