拜武廟，也是重要的愛國主義教育，應該重新撿起來_風聞

【本文來自《宋朝是中國歷史上最恥辱的朝代。別的朝代都亡於內憂，而宋朝則亡於外患》評論區，標題為小編添加】

    “尚武”的傳統，在宋朝沒有完全丟掉，只是議和派一直佔上風，加上文官制度，宋朝武將受迫害的多，抗遼抗金受壓制。

    從唐玄宗起，歷代朝廷每年祭拜武廟，兩聖十哲，後來又逐漸增加了72名將，宋元明清都沒斷。 這個傳統自民國以來斷了，至今沒有恢復。

    不拜文廟是合理的，三綱五常的等級制度、三拜九叩的繁文縟節、子乎者也的科舉制度，那些封建糟粕都進了歷史垃圾箱。但武廟代表尚武精神、兵家智慧、家國情懷，不拜武廟不合理。我們應該在每年端午節拜武廟，不要單獨紀念自殺的屈原，古代名將的家國情懷、對國家的貢獻，哪一點比不上屈原？

    小青年們知道美國隊長、鋼鐵俠、蝙蝠俠、蜘蛛俠、華盛頓、蒙哥馬利、隆美爾、東條英機，自己祖上的英雄卻認不全，可悲啊。“滅人之國, 必先去其史“，古代名將的經歷，等於中國一大半戰爭史了。拜武廟，也是重要的愛國主義教育方式。

    越南武廟拜18名將，12位都是中國人，不知如今是否祭拜。越南的武廟在順化市，是阮朝明命帝效仿唐玄宗的太公廟所建造的，以姜太公為主神，張良為配享，從祀的十人改為孫武、管仲、司馬穰苴、韓信、諸葛亮、李靖、郭子儀、李晟、岳飛、徐達等中國名將，另加6位越南武將。

    台獨勢力最成功的行動，是去中國化，讓同胞們認為自己不是中國人。 台灣年輕人普遍認為，移民美國的人最有出息。自稱”中華民國“，“國歌”還是《三民主義歌》，但台灣民眾把孫中山塑像推到了。如果台灣像越南那樣設武廟，像唐宋元明清那樣，每年公開祭拜古代戰神，台灣同胞不至於認賊作父，全盤西化。

    維基百科： 2020年，67%的台灣答卷人僅認可台灣人身份，27.5%同時認可中國人和台灣人的身份， 2.4%認可中國人。In 2020, 67% of respondents identified as Taiwanese only, versus 27.5% who identified as both Chinese and Taiwanese and 2.4% who identified as Chinese.