要為我們民族繁衍生息構築女性生存安全牆，唐山打人事件施暴者就必須嚴懲_風聞
逐浪者-教育领域学者、作家。-不同的视角，观察世界。2022-06-21 13:45
但是，在唐山打人事件之外，我想到女性所遭受的性騷擾和女性傷害問題：
聯合國婦女署網站（www.unwomen.org）指出，全世界三分之一的女性遭受過身體暴力或性暴力，暴力侵害婦女和女童是一種人權侵犯行為，對婦女和女童的直接和長期身體、性和精神後果可能是毀滅性的，包括死亡。對女性的傷害，影響的是她們的家庭、社區和整個國家。
1897年，孫中山僑居日本時，與日本政治家犬養毅相識了。有一天，犬養毅問孫中山：“除過革命之外，你最喜歡什麼？”孫中山想了一下，用英語答道： “Woman（女人）。”犬養毅大笑。孫中山解釋道：“千百年來，女人總是男人的附屬品或玩物，當母親把乳汁餵給孩子的時候，當妻子把她真誠的愛獻給丈夫的時候，她們的犧牲是那樣無私和高尚，這難道不值得愛嗎？可惜，我們好多人卻不珍惜這種愛，踐踏這種愛。”孫中山先生對婦女的認知之深刻，凸顯了一個革命者的情操和胸懷。
2013年6月18日，聯合國婦女署代理負責人拉克希米·普里（Lakshmi Puri）在布魯塞爾舉行的非加太-歐盟議會大會（ACP-EU Parliamentary Assembly）上就終止暴力侵害婦女和兒童行為發表講話，説“對婦女和兒童的暴力的影響，不僅伴隨婦女和兒童一生，並可能代代相傳”，因此全世界應該行動起來“結束對女性的暴力侵害”。
眾所周知，印度社會存在一個突出問題即是對女性的暴力，全印度每天發生的暴力侵害案件上萬起，平均每15分鐘就有一次強暴案件，平均每天88起。印度針對婦女的暴力案件，使得印度在社會發展、性別角色定位以及家庭倫理構建方面，存在着極大的問題，這一現象反過來阻礙了印度實現更深層次的社會改革和社會治理，使得印度永遠只能是社羣結構構建和社會文明發展上的侏儒。
同樣的道理，二戰日本侵略過的國家中，如果日本侵略者對當地女性有嚴重的，這些國家和地區如菲律賓、馬來西亞、印尼等國，他們在清算日本法西斯罪行方面就不徹底，因為當下這些人原本就是日本侵略者的孽種。日本人遺留的種子，自然不可能去清算日本祖宗造的孽。
所以，針對女性被傷害的現象，全國婦聯副主席劉海榮説：“消除對婦女的暴力，維護婦女兒童的權益是社會文明進步的表現，是公民法治意識提高的標誌。”因此，任何社會如果想要達到文明、和諧的社會結構，對婦女的保護一定是必然的選擇。對婦女的暴力，就是一個社會最不文明和最醜惡的現象。
但是，聯繫唐山打人事件，施暴者以令人髮指的手段毆打4名手無寸鐵的無辜女性，將一個三類城市打成了一個國際社會廣泛關注的社會熱點問題，我想這種對婦女實施暴力犯罪的施暴者，不應該存有任何的同情，不應該存在任何寬容的空間和妥協的餘地。同時，我認為全社會應該以這個事件為契機，構築保護我們的母親、妻子、女兒的法律牆，讓任何一個女性在這個社會中可以無憂的生活、工作和學習。所以，當前探討對唐山打人事件的施暴者的處置，我想只能是一句話：必須予以嚴懲，才能平民憤，才能喚民心！
2022年5月底，在巴基斯坦木爾坦前往卡拉奇列車上發生一起針對婦女暴力事件，一時間巴基斯坦輿論譁然，社會公眾紛紛譴責，強烈要求嚴懲施暴者。6月1日，巴基斯坦《黎明報》（Dawn）發表了一篇社論《可怕的罪行》（A ghastly crime），特別強調道：“婦女的安全是一個國家價值觀的晴雨表。”（Women’s safety is the barometer of a nation’s values.）這句話對我很有觸動。我想，把社會中對婦女的暴力可以作為一個地區社會文明和安全的晴雨表。如果有婦女被傷害，而且施暴者不能得到最嚴厲的懲罰，那麼這個地區就應該掛黃牌，同時警示女性如果不想成為被暴力的對象，那麼就應該遠離這個區域，從而切實從制度層面保護女性不受傷害。
最後，我再次強調下我的觀點，那就是：唐山打人事件不應簡單處置，而應頂格嚴懲，這是為廣大婦女要回一個安全感，為社會公眾討回一個社會公道，更是為我們民族構築一個繁衍生息的女性生活和發展的安全牆！（陝西西安張嶽琢）
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