教員同志，坦然面對死亡！_風聞

文章來源，公眾號：特例的貓

在中國文化中，一般人對“死亡”這個話題是非常避諱的，但教員同志卻恰好相反，建國後多次主動和人談起死亡，展現了非同一般的哲學觀。

早在1956年4月，在中央例行會議上，教員同志向眾人提議：在少數人中，首先是在國家機關的領導工作人員中，根據自己的意願，在自己死了以後實行火葬，不留遺體，並且不建墳墓。

在會議休息期間，教員對秘書説起為何倡議火葬的原因：國家百廢待興，人民生活艱苦，有些幹部去世了，還要大操大辦，多餘！人死了，骨灰可以做肥料，不要再佔用活人的耕地，增加他們的負擔！

倡議書下發給相關領導後，教員同志要求凡是贊成火葬的，都要簽名，並率先簽名。

在教員的帶領下，朱老總、總理、少奇、小平等中央領導陸續簽名，當時不在北京或沒有參加會議的部分領導人，聽説這個消息後，也紛紛上書中央，支持這個倡議。

少奇同志在簽字回家後，還向夫人王光美談了這件事，並交待：自己去世後遺體一定要火化，骨灰也不保留，撒進大海，像恩格斯一樣。

陳雲同志因當時在外地出差，後來還專門寫信給中央：

那一次我未出席會議，所以沒有簽字，我是贊成火葬的，特補此信，作為我的補簽字。

同時，我還贊成屍體解剖，這無損於死者，而有益於醫學。

因此，如果我死後，醫生覺得哪些器官需要解剖，來證實一下當時診斷醫療是否正確，請讓醫生解剖。

1961年，教員在武漢接見英國的二戰名將——蒙哥馬利元帥時，又將話題繞到了“死亡”上，説自己年紀大了，要準備後事，並主動談及非常敏感的“接班人”問題，令蒙哥馬利非常驚訝。

1964年，教員在軍隊高級幹部的會議上，又一次談及生死的問題，感嘆地説：我年紀大了，人年紀大了會死，是客觀規律，違背不得，如果負擔太重，死倒是很好的解脱辦法。”

這些身經百戰，視死如歸的將軍們，聽聞此言，都不敢接話，直到教員換了個話題，眾人才重新開始討論。

1965年1月初，教員同志的老朋友，著名的紅色記者斯諾再度訪華，受到教員的親切接見。

在這次會談中，教員極罕見地講述了自己的一些兇險經歷：（面對死亡）我準備了好多次，就是不死，有什麼辦法？多少次好像快死了，包括你説的戰爭中的危險，把我身邊的衞士炸死，血濺到我身上，可是炸彈就是沒打到我。”

斯諾緊張地詢問：在延安時？

教員回答：好多次。在長征路上也有一次，過了大渡河，遇上飛機轟炸，把我的衞士長炸死，這次血倒沒有濺到我身上。”

“準備了好多次，就是不死”，這句話透露出的信息是非常驚人的：説明此前的革命經歷中，教員同志曾多次直接遭遇生命危險。

但這些經歷此前都不被人知，因為教員很少對外提及個人之事，如果不是老朋友斯諾來華，他順口提起，這些往事永遠消失在歷史的長河中。

但即便如此，後來的歷史學家，依舊無法還原那些驚心動魄的過程，只能從“把我身邊的衞士長炸死，血濺到我身上”這句話推斷，其中一次經歷，是警衞班長鬍昌保犧牲。

“九一三”事件後，教員身體一下子差了很多，隨着年事日高，他對生死問題的討論，也更加頻繁。

1973年11月，在與澳大利亞總理的談話中，教員傷感地説：“我和恩來，都看不到中國革命的結束了。”

1975年4月，董必武逝世，曾與其共同出席過中共一大的教員，無限感慨。

他傷感地説：“董必武同志去世了，總理生病，劉伯承同志也害病……我今年八十二了，快不行了，靠你們了……上帝請我喝燒酒。”

同年5月，教員與醫生談話，又提到“上帝也許要發請帖請我去”，並且用古詩説：風雲帳下奇兒在，鼓角燈前老淚多。

到了10月，教員同志在與美國國務卿基辛格的談話中説：我是供來訪者參觀的展覽品，我不久要歸天了，我已經接到上帝的請柬。

基辛格忙説：“不要急於接受。”

教員笑了起來：好，我服從doctor的命令。

doctor在英文中是醫生、博士的意思，孫文先生因早年的行醫經歷，也被尊稱為孫博士，教員這裏是一語雙關。

12月的時候，美國總統福特和基辛格訪華，教員幽默地説：你們的國務卿干涉我們的內政，他不要我去見上帝，上帝的命令他敢違抗啊，上帝請我，他不讓去。

説着大笑起來，福特和基辛格也跟着大笑，據衞生員回憶，這是教員最後幾年，難得的開心時刻。

1976年，教員抱病會見尼克松女兒一行，面對外國人年輕人的慰問，教員説道：不必悲傷，一個人負擔太重，死是解脱。

而在種種言論中，最能體現教員生死觀的，是他和護士長吳旭君的一段對話。

“我死了，可以開個慶祝會。你要打扮得漂漂亮亮的，最好穿顏色鮮豔的紅衣服或花衣服，要興高采烈、滿面春風地參加慶祝會，然後你就大大方方地上台去講話。”

“講什麼？”吳旭君茫然地問。

“你就講：同志們，今天我們這個大會是個勝利的大會。毛澤東死了。我們大家來慶祝辯證法的勝利。他死得好。如果不死人，從孔夫子到現在地球就裝不下了。新陳代謝嘛。‘沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。’這是事物發展的規律。”

停了一會兒，他認真地對吳旭君説：我在世時吃魚比較多，我死後把我火化，骨灰撒到長江裏餵魚。

你就對魚説：魚兒呀，毛澤東給你們賠不是來了。他生前吃了你們，現在你們吃他吧，吃肥了你們好去為人民服務。這就叫物質不滅定律。

“不能，萬萬不能。”吳旭君連連搖頭説，“平時我一切都聽你的，這件事不能聽，我也不幹！”

毛澤東不再笑了，臉上顯出不高興的神。

他説：“你在我身邊工作了這麼久，離我又這麼近，都不能理解我呀。我主張實行火葬，我自己當然不能例外。我在協議上籤了名的。”

“你還訂了什麼協議，跟誰訂的？”吳旭君驚奇地問。

“和中央的同志們，在懷仁堂籤的名，不信你去查，照此辦理，大有好處，留下我的遺體，會增加人民的負擔！”

生前他吃魚，身後魚吃他，就算扯平了，自己最後能做的，就是為人民做肥料，這就是教員同志的生死觀！

教員同志，至死都是少年！

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文章來源，公眾號：特例的貓

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