不要以為老百姓經濟好了，自然就會對國家產生感覺，以香港舉個例_風聞

【本文來自《李家超：希望年輕人是成功一代，對香港和國家感到驕傲》評論區，標題為小編添加】

閒聊：

1）香港年輕人之所以失去對國家的認同感，是因為這些年輕人並沒有意識到他們與今天的中國其實是真正的共同體。或者説他們認為，保持和中國的距離，對他們最安全。

2）核心問題之一就是國民教育，這個以往説得很多了。忘記了是那一位學者最先提出，港英政府的教育政策方向就是“去國族化”，大體上就是在教育課程中，避免建立學生對國家民族的身份認同。取而代之的是經過刻意去政治化的所謂“公民教育”。香港在很長的一段時間，指定的教育課程中並沒有明確的政治立場，儘可能避而不談，這是港英政府的基本方針。然而，在港英時期，香港人大致上不會否認自己是“中國人”的身份。但這裏所指的“中國人”，與目前我們理解的中國人有所不同。它是一種文化地理概念，不代表“中華人民共和國”。

3）經濟發展，與愛國情懷，不能輕易劃等號。不得不説，年輕人特別容易被煽動起來。因為近代中國不斷被入侵，結果，只有有人打出“愛國”的口號年輕人就會變得憤慨。亦因為這個原因，港英政府積極推動去國族化也不是那麼容易單方面成功的。而與之同時發生的，是香港經濟的起飛。港英政府在香港不同的媒介宣傳所謂獅子山精神，以經濟發展安慰香港一整代人。

結果，香港的華人發揮了中國人最強的天份：賺錢，香港經濟騰飛。什麼國不國的，放在一邊去了。

對這個問題的認識，我們大陸也是有經驗教訓的。不要以為老百姓經濟好了，自然就會對國家產生感覺。真不一定！還是以香港舉個例：

4）香港人的異化。內地改革開放時期，有不少人北闖（漂），“香港人”三個字，很長一段時間是“富有”的同義詞，但在這段時期，其實“香港人”並沒有明確的身份意識，這三個字充其量只有地域意思。直到迴歸後，香港人三個字，慢慢被社會賦予了新的含意。

“香港人”，有這個標籤的首先感覺代表的是一種對香港的自豪感。當然，在內地很多人會把這種想法稱為“優越感”。實際上這可能是對自豪感的曲解。一個人感到自豪，不代表他認為自己比別人優越。

比如老馬認為自己做為中國人，是有自豪感的。做為中國人的一份子應該能夠屹立於世界民族之林，但不意味着有什麼優越感，到了其它國家可以“俯視”人家。反而認為中國人應該向其它民族學習更多的長處，並克服自身很多缺板。虛心使人進步，這就是自小教育出的價值觀。

**所以説，文字的意思由社會大眾賦予。“**香港人”一開始和“中國人”應該沒有什麼衝突，但好事之徒對香港人三個字的曲解，令社會大眾在輿論上反感這三個字。結果，當一個香港人稱自己為“香港人”時，就會有人跑出來説：“什麼香港人？你是中國香港人！有啥了不起。更有人會直接説：”港獨份子“。

結果就是，在社會輿論與心理層面：”香港人“與”中國人“成為了對立的詞語。説自己是”香港人“等同於反對自己是”中國人“。後果就是今天香港人身份上的困惑。記得迴歸初期我去香港，香港人並不排斥普通話，亦頗接受簡體字，但近年，各種反普通話、反簡體字的行動在香港概為常見。中港兩地並沒有因為香港迴歸而融合，反而因為這些矛盾而令關係惡化。而這時，不願説普通話，不願寫簡體字的香港人，就會被內地視為沒有國家歸屬感。以上的結果是，帶有本土意識、與”中國“存在對立意義的”香港人“誕生了。

説這明什麼，説明社會中很多價值觀都是社會互動的結果。