單就用今天的遊戲規則來討論金庸，在我看來就是刻舟求劍_風聞

【本文來自《“金庸先生是趕上好時代了！要放現在，能不能賺到三餐都難説”》評論區，標題為小編添加】

一個時代有一個時代的遊戲規則。

且不説是不是真的碰瓷金庸，單就用今天的遊戲規則來討論金庸，在我看來就是刻舟求劍。

近代以前，中國的文學大抵都是“變伶工之詞而為士大夫之詞。”（王國維《人間詞話》），也就是説，是處於統治階級上層的士大夫讀書人，把接觸到的見識到的，底層老百姓的下里巴人，通過自己的錘鍊，提煉了文學性，凝結了藝術性，昇華為陽春白雪。

你説有沒有進步，的確有進步。

但現如今是個什麼時代？是個人人都識字人人都讀書，但不人人都士大夫的時代。

這樣的時代，你還能分得清那些詞是伶工之詞，那些詞是士大夫之詞嗎？

再説碰瓷金庸。

傳統文學與網絡文學的藝術性之爭，也不是今天才有，早都爭論了二十多年了，爭論到今天，誰贏了？誰輸了？

你傳統文學追求的是文字傳世，我網絡文學又不追求這個，我追求的是商業利益最大化。

四大名著傳了多少年？可中原五白現在誰還能説全？

就跟京圈兒相聲界一樣，傳統相聲罵老郭三俗，老郭反懟傳統相聲裝×。倆人是一個賽道嗎？

一個是給人民大會堂前三排講段子的，另一個是給天橋街邊燒烤攤講段子的，誰跟誰都不挨着。

最後説金庸作品本身。金庸自己都坦言，他寫了那麼多英雄，沒想到最受歡迎的人物，竟然是最後創作的那個出身妓院、偷奸耍滑、見風使舵、騙來七個老婆的韋小寶。

俗不俗？忒俗！俗到姥姥家了！

而金庸本人為啥要在一大波英雄人物的最後，偏偏寫這麼一個小癟三？

這説明什麼？説明金庸本人悟了，他明白了人性如此——愛國憂民民族大義這些，離普通人內心太遠，吃喝玩樂才是大多數人內心最深處的渴望。

所以傳統文學強調藝術性嚴肅性自有其因，但網絡文學為了盈利它必須直指人的內心慾望加以迎合。

沒有女朋友的，網絡文學可以幫助其“代入”，在文本之中成為“種馬”；

沒有家財的，網絡文學可以幫助其“代入”，在文本之中成為“富豪”；

甚至沒相貌沒人追的女生，網絡文學可以幫助其“代入”，在文本之中成就“霸道總裁愛上我”。

你傳統文學玩的是藝術，我網絡文學玩的是心理暗示+自我催眠。

我們真的不一樣。