當今世界的新趨勢是前殖民地國家二次獨立潮_風聞

當今世界的新格局、新趨勢，是前殖民地國家的第二次獨立潮。第一次獨立潮發生在二戰之後，是主權和領土的獨立，但此時大多數國家在內政上，在制度選擇上並不獨立，而有很大的依附性，或依附於美國霸權體系，或依附於蘇聯霸權體系。第二次獨立潮是出現在中國崛起之後，尤其是2016年中美開始對抗之後，今年的俄烏戰爭則是一個大促進。

中國實際上是前殖民地國家二次獨立潮的領導者、教化者。

新中國一經成立，就以內政獨立和制度獨立為基礎制定自己的外交政策，即周恩來總理提出的“和平共處五項原則”：互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處。

往往被忽略的是，這既是中國的外交原則，實際上也是對國際的教化。在當時的世界，唯有中國明白內政獨立和制度獨立的含義，也唯有中國存在捍衞這種獨立的堅強意志。同時，“己所不欲，勿施於人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”，中國不僅自己踐行和捍衞這種獨立，又希望整個世界都如此獨立。

有人可能會對“中國是唯一明白內政獨立和制度獨立的國家”，因為在他們的認知中，西方發達國家的內政和制度也是獨立的，甚至比中國更獨立。這是錯誤的，真正懂得內政獨立的國家，一定會尊重別國內政。二戰後，以美國為首的西方國家恰恰不懂得尊重別國內政，肆意侵犯別國內政。不懂得尊重別國內政，説明西方壓根不懂內政是何物，當他可以肆意侵犯別國人民時，實際上一定會置自家人民於水深火熱而不顧，美國西方的與病毒共存式抗疫就是。

內政就是讓自家人民過的好，一個合格的政府應該專注於自家內政的，服務於自己人民的。一個真正專注自家內政，想着如何服務自家人民的政府，絕不會整天想着去侵犯別家內政和人民。反過來説，一個整天想着侵犯別國內政的政府，一定沒有搞好自家內政和服務自家人民的概念。

因此，內政依附於霸權的非西方國家不懂內政獨立，奉行霸權主義的西方國家、前蘇聯也不懂內政獨立。所以，二戰後中國以內政獨立為核心的外交原則，可謂燎原之星火。初創的共產黨是中國的星星之火，而初創的新中國則是世界的星星之火。

有人抱怨中國為何不搞“價值輸出”，其實中國是不搞西方式的價值輸出，因為西方的價值是教條化的偽價值。當新中國提出以內政獨立為核心的外交原則時，已經在做價值輸出了。當中國説你要尊重別國內政時，就是在做價值輸出。甚至説，當中國説中國不搞價值輸出時，實際上就是一種價值輸出，是對西方式價值輸出和價值的否定，否定西方價值和價值輸出本身就是一種價值。

但是，對中國內政獨立的教化，前殖民地國家學的好，而以美國為首的霸權國家卻不僅決絕學習，而且頑劣抗拒、對抗，而要價值自家的“價值”和“規則”。這就是中美衝突的實質內涵。同時，中美衝突，也是中美兩個體系的衝突。中國體系奉行內政獨立，而美國體系則奉行西方價值和規則。

因此，中美對抗是兩套價值的對抗：內政獨立的價值VS西方價值和規則的價值。

可喜的是，在中國和中國體系內其他非西方國家的感化下，作為前蘇聯的直系後裔，俄羅斯也接受的內政獨立的價值，而加入中國體系。於是就有了俄烏戰爭。看看最近普京的講話，與中國價值何等一致。

中國對國際的內政獨立教化，不僅僅是空洞説教，而是三種手段並行。一是，對以內政獨立為核心的外交原則的闡述，和對違背內政獨立的霸權行徑的駁斥；二是，以此原則，與各國展開經濟合作，使得各國實實在在的經濟好處，使其與中國共同發展；三是，中國自身的快速成功崛起，是一個巨大示範和激勵。

所以，中國的崛起絕非是一個孤零零的中國崛起，而是帶動了前殖民地國家的發展和崛起，不僅有經濟的，更有內政獨立意識的。

因此，現在發生的非西方國家的二次獨立潮，實際上是中國幾十年來長期影響和教化的結果。不僅影響和教化了前殖民地國家、第三世界國家，而且還影響和教化了俄羅斯。只是美西方太頑劣，目前尚教化不動。或者説前三種教化方式都是失效的，可能要使用導彈航母，因為他們相信真理在大炮射程之內。

前殖民地國家、非西方國家獨立潮的具體表現是，不再屈從於美國霸權了，不再迷信美國所倡導的價值和規則了，而是明確提出要維護內政獨立、制度選擇的獨立，並且要求美國和西方最終自家的這種獨立。

這場大潮正在席捲亞非拉大地。印度拒絕屈從西方而不對俄羅斯制裁；越南總理範明正在美國大罵“媽的，越南誰都不怕”；非洲更不用説了， 整體上幾十年來都追隨中國；拉丁美洲則日益“左翼化”上，其新近總統都是左翼，包括剛剛當選的哥倫比亞總統。左翼是西方叫法，其實質是掙脱美國霸權而追求內政獨立；中東也在使用內政獨立與西方做鬥爭；俄羅斯直接發動俄烏戰爭。

中國的內政獨立，其文化實質是義理獨立，中國的政治是依然是堯舜之道的義理政治。

前殖民地國家的二次獨立潮，實際也是二次去殖民化，也是對西方的一次徹底大反攻。可以預見，西方和西方價值將邊緣化，中國和內政獨立將中心化。（公眾號：新學術運動）