不敢宣揚日本衰落，恰恰反而是奴性意識在發揮作用_風聞

今天在觀察者網上，看到一篇帖子，叫《日本真的衰落了嗎》。這個帖子有理有據，實事求是。可是我要告訴大家，這個帖子從根子上就是反智的。

還記得我上一篇説司馬南和莫言女粉絲的問題嗎？司馬南和莫言女粉絲的爭論中，大眾連常識都沒有把握到位。

文學起源於宗教與祭祀。所以歌頌作用，是文學的基本功能；文學的批判作用，起源於啓蒙運動以後的革命思想（不再相信神，而是相信後天努力改變命運），所以批判，是文學的政治化應用。

這是基本常識哦。

希望把文學的用途，主要用於什麼批判民族劣根性，揭露人性黑暗面上的人，其實是走火入魔的政治狂人。這才是莫言女粉絲的致命問題。一個骨子裏的紅衞兵，指責司馬南在微博上寫大字報。這不是貽笑大方嗎？

今天再説一個關於日本的話題。

就是不敢宣揚日本衰落，其實是一種奴性。

我可不是極端愛國主義者。我這麼説，恰恰是因為我有嚴謹的自由主義學術積累。

日本的確經濟輝煌過，而且我説過，日本的經濟輝煌，文化基礎不是西化，反而是儒家禮教文明權威主義締造的勤勞，吃苦，重積累，輕消費的民風。

但是從自由主義角度出發，恰恰因為日本曾經輝煌過。而且領先過中國很多年。

所以日本對後發的中國，是一種‘權威’性質的存在。

明白了嗎？正因為日本比中國領先，比中國強，所以日本對於中國人，屬於‘強者’‘權威’的性質。

對比自己強的一方，態度謙卑，俯首帖耳，不敢質疑，這個態度，在自由主義邏輯下，叫奴性。

反之，不信神，不信命，不信強者，誰強，挑戰誰。這在自由主義邏輯下，叫競爭意識。

競爭意識，被自由主義激進派，認為是一種精神覺醒。

有趣吧？

看看美劇《西部世界》怎麼定義人工智能覺醒的？人家很清晰的告訴你，人工智能覺醒以後，第一時間就是屠殺自己的造物主——挑戰強者。

西部世界的編劇，哲學和自由主義的邏輯基礎是很過硬的。

自由主義的邏輯下，人的覺醒，倫理上是弒父，宗教上是背神。社會層面是挑戰強者，擊潰那些曾經領先自己，比自己強的存在。

中國人真要是按照自由主義定義實現覺醒了，一定是反日的。一定是千方百計抹黑日本，用輿論鬥爭，證明日本衰落的。

日本沒有衰落，也要通過輿論宣傳鬥爭，給你搞衰落了。

這結合中國的經濟產業升級需求，一定是和日本的經濟結構發生直接競爭關係。

這時候，中國為了競爭擊敗日本，肯定要大幅度渲染日本衰落論的。

宣揚日本衰落，不僅是中國人真正覺醒，而且還符合打壓日本技術價格，收購日本優良資產的經濟利益目的。

人性本私，趨利避害，為了發財賺大錢，必然要妖魔化日本，把日本踩死，吃透日本衰落的紅利。

這才是自由主義定義下的真正覺醒。

 中國人覺醒了，要和日本搞競爭了，要自私自利發財了，必然要動用輿論炒作日本衰落。

相反，不顧利益，盲目鼓吹日本人素質高，還用日本過去的輝煌，教育中國人學習日本。這其實是權威主義的邏輯。權威主義要求弱者，落後者服從強者，服從先進者。

而被權威教育出來的人，骨子裏對強者，對優秀者，都有一種天然服從的奴性。

歷史上，滿清封建遺老遺少，單純論素質，比國民黨反動派高多了。日本人為什麼扶持素質低下的國民黨流氓，推翻滿清遺老遺少的高素質統治啊？跟素質有毛關係？主要是為了掠奪財富嘛。

所以我説那篇文章根子反智。誰告訴你日本人素質高，就不能反日的？誰告訴你唱衰日本，就是民族仇恨的？唱衰日本，主要也是為了搞日本的財富嘛。這世道，誰嫌錢燙手啊？喜歡日本人，照樣唱衰日本經濟。有矛盾嗎？

反日就是因為自由主義，解放了靈魂上的枷鎖，人們不再對強者五體投地，反而要和強者競爭。

尤其是自私自利驅動的。為了更低價格買日本技術，為了更低價格買日本房子土地，為了更低價格收購日本企業，為了自私自利，更應該宣揚日本衰落。

這才是自由主義的邏輯。