跟在西方屁股後面哀嚎的人，危害不如吹捧性造謠西方的人_風聞

觀網有個熱帖叫《跟在西方屁股後面哀嚎的人》。我對這個視頻裏的觀點，倒沒什麼特殊的想法，我主要説一下中國近現代對西方文明的真正問題。

跟在西方屁股後面哀嚎，這個頂多算鸚鵡學舌。基本屬於西方勢力花錢僱的人肉喇叭。鸚鵡學舌雖然討厭，但危害並不大。

中國近現代危害最大的一羣人，其實是給西方文明造謠的人。

而且很多人不知道，中國人給西方文明造謠裏，抹黑式造謠，貶低式造謠，其實並不多。

中國人給西方造謠最多的，是吹捧性造謠。

清末有一段公案。兩個大清駐英公使。正大叫郭嵩濤，副的叫劉錫鴻。倆人考察英國社會以後，郭嵩濤就變成了英吹，劉錫鴻就反感他。倆人觀點不合，甚至一度鬧到朝廷上。

比如郭嵩濤當時考察了英國的教會，説英國實現了孔孟之道。教會收留各種孤寡老人，免費養老送終。真的比大清強。

劉錫鴻對此就嗤之以鼻。劉錫鴻説郭嵩濤是二桿子，一知半解。教會撫養孤寡老人是好事。但用不着吹捧。因為白人沒有孝道觀，子女成年以後，根本沒有養老人的道德義務，所以養老人在英國變成了公共義務。教會和政府出錢。這個要綜合看，實際上是洋人文明落後中國儒家的地方，反而不值得吹噓。

教會養老人，是好事，但不值得吹噓。因為教會和政府出錢養老人，是因為白人沒有孝道義務的結果。而中國人早就把養老人當作個人的道德義務了。反而是中國儒家更文明。

這個郭嵩濤其實不光不招劉錫鴻待見，而且也不招左宗棠待見。如果你要知道，左宗棠是極端的地域鄉土主義者。左宗棠對他的湖南老鄉，從來都是包庇和吹噓的。那麼你就知道郭嵩濤真的問題很大了。

因為郭嵩濤和左宗棠是最親密的老鄉關係。是左大帥一生公開罵的唯一一個湖南老鄉。左帥甚至多次上書，要求清廷不得重用自己的這位老鄉。從這點，大家細細品味，郭嵩濤真的是能力很差的人。判斷力和思維也有問題

還有就是胡適這幫人。我經常説的。胡適在大學裏，給教授和女學生‘拉皮條’。説是西方最先進的性自由思想。

這就是‘吹捧性造謠’。當時美國高校，教授和學生敢談戀愛，哪怕你是兩廂情願的，都要算學術腐敗——性賄賂，雙方都要開除。教授是開除教職，學生開除學籍。

是胡適這幫人想玩弄女學生，但又不好意思説成自己的慾望，所以造謠人家西方人‘性開放’。

這叫‘吹捧性造謠’。吹捧性造謠，在中國古代有個專有名詞，叫託偽。

漢儒特別喜歡編故事。利用秦始皇焚書，秦末天下大亂，各種典籍丟失遺散的機會，漢儒對先秦文明，進行了大量再加工。也就是託偽。當然主要是託古。其中以劉向劉歆父子最出名。

中國近代，文化流氓，對西方的吹捧性造謠，其實就是漢儒最拿手的託偽。區別只不過漢儒託偽主要是託古，民國文化流氓，主要是託偽西方。

自己想玩弄女學生，就説西方人熱衷性自由。

自己想打倒老一輩統治者，實現階層流動的野望，就説西方人沒有奴性，敢於反抗權威。

自己想貪污國有資產，就説把貪污公共財富的mbo，説成是市場經濟。

其實呢？當時西方的老師，哪裏敢和學生亂搞？想想也知道，西方學府私立為主。學費昂貴。學生多為上流社會子女。老師搞學生，開罪富人名流，辦學校的也不可能允許的。

而白人，比民國文化流氓，要尊重權威，尊重傳統傳承得多。

而且白人極度自私自利。公共財富，名義上每個人都有份，自己可能撈好處的機會，會同意被極少數管理層貪佔？？？

某鼓吹國企管理層瓜分國有資產提高效率（mbo）的經濟學家，如果是在美國宣揚這套理論，估計早就被直腸子的白人槍擊了。

民國文化流氓，的確沒有奴性。他們骨子裏大無畏，誰都不服。表面上吹捧西方，其實他們連西方文明都張嘴造謠。

有趣吧？論給西方人造謠，崇洋媚外的文化流氓，遠比愛國青年步子邁的大得多。

為什麼呢？因為流氓臉皮厚罷了。臉皮不厚，膽子不大。當不了文化流氓的。

就像前些年大熱的‘百歲老人文某沙‘，文革期間坐過牢，都沒有改造好其巨大的投機意識。

明明是向黨政機關幹部家屬推銷春藥，和調戲婦女，被刑事定罪，居然説自己是因為反對四人幫，被政治定罪。

搖身一變，從一個刑事犯，變成了政治良心，從一個製造發情藥的民科，變成了國學大師。

這些人，才是給西方造謠的主體。吹捧性造謠，造謠式吹捧，託偽於西方，宣泄於私慾。

比起這些人，一些跟在西方屁股後面哀嚎的拿錢發言的鸚鵡，其實危害小得多。