曼德拉不是偉人，但也不是壞人_風聞

作者：温伯陵

伯陵説：    

曼德拉在合適的時間做了合適的事，

成為被歷史進程選中的普通人，

完成白人政權向黑人政權的過渡。

1

1486年，葡萄牙航海家迪亞士帶領船隊從里斯本出發，沿着西非海岸線一路南下，到了大西洋和印度洋交界的地方時，狂風捲起驚濤駭浪，迪亞士的船隊幾乎都葬身大海。

11年後，達·伽馬的船隊運氣較好，成功通過兩大洋的交界處，從東方採購香料和絲綢回到葡萄牙，發了一筆橫財。

葡萄牙國王約翰二世非常高興，便把兩大洋的交界處，改名為好望角。從此以後，好望角成為歐洲船隊到東亞的必經之路。

既是必經之路，那就是各國必爭之地。

到了17世紀，荷蘭崛起成海上馬車伕，荷屬東印度公司的船隊遍佈世界。

為了方便貿易，荷屬東印度公司便於1652年，在好望角以北50公里處建立了補給營地，讓公司僱員定居在這裏，根據公司的命令來種植農作物、飼養牲畜，然後再以規定的價格賣給公司。

隨後一批又一批的荷蘭人、法國新教徒移民到這裏，建立起大片的殖民地，其後裔也逐漸形成非洲的白人種族——布爾人，但他們自稱為阿非利卡人。

這些白人原本都是破產農民，基本沒什麼文化和技能，到了南非以後，當然也不可能搞出新花樣，只能是藉助歐洲帶來的火槍，暴力驅趕南非原住民，搶佔他們的土地建立農場。

黑人原住民要麼被殺死，要麼給白人做奴隸，生存環境和美洲的印第安人一模一樣。

但布爾人的暴力經營模式，被更強大的英國殖民者打破了。

拿破崙戰爭以後，英國付給荷蘭600萬英鎊，買下荷蘭的南非殖民地，然後開始更大規模的移民，英國移民的數量很快便超過布爾人，而且英國宣佈殖民地的土地都是皇家土地，不允許布爾人隨意佔領。

於是，布爾人也淪為次等種族，只是因為皮膚是白色的，地位比黑人稍微高一點而已。

再加上兩次布爾戰爭的打擊，大部分佈爾人徹底失去祖先的實力地位，從南非的殖民者變成“窮白人”，而且因為以前的身份地位，導致這些“窮白人”要求的工資水平，比黑人高十倍左右。

對於英國殖民者來説，反正都是低層次勞動力，那當然是越廉價越好，於是“窮白人”在找工作方面，都不如黑人有競爭力。

但不管英國人和布爾人怎麼鬧，總歸是白人的內部鬥爭，在鎮壓黑人的大是大非面前，他們是有可能團結的。

1910年，南非聯邦成立，和加拿大、澳大利亞一樣成為英國的自治領，設立了各級議會和參眾兩院。

於是就出現一個問題，黑人是南非的多數人口，英國人和布爾人加起來，也不到黑人數量的一半。如果給黑人選舉權，那南非到底是英國的南非，還是黑人的南非？

經過協商討論，英國人想出一個折中方案：“英國人和布爾人團結起來，聯手鎮壓南非的多數黑人。”

這個方案和“滿蒙聯盟鎮壓漢地十八省”似的，刻意剝奪了黑人的社會資源，也迅速提高了窮白人的政治地位，豐厚的政經資源開始向他們傾斜。

根據白人政府的法令，種族隔離制度逐漸建立起來，到1948年基本固定。

占人口多數的黑人，被趕到專門劃出來的黑人家園，不能隨意遷徙居住，不能隨意進城，不能從事待遇較好的工作，而且在法律上也不是勞動從業者。

總而言之，黑人只有勞動的義務，沒有享受國家發展的權利，尤其是“不是勞動從業者”這條，更是把黑人排除在人的範圍之外，國家的GDP不統計黑人，人均可支配收入不統計黑人，貧困人口也不統計黑人。

把從事底層勞動的黑人排除在外，政府只關注金字塔最頂端的小部分白人，結果就是從1940年代開始，南非經濟數十年的高速增長，約翰內斯堡等城市建設的美輪美奐，大街上的店鋪車水馬龍。

如果只看大城市裏的白人，南非確實和發達國家沒區別了。

但如果離開大城市就能發現，工程師、官員、醫生、商人等高收入羣體基本都是白人，城鎮黑人的收入只是白人的五分之一，農村黑人的收入是白人的二十分之一。

貧富嚴重分化、種族嚴重不平等，這就是所謂的南非經濟奇蹟。

而且南非的經濟飆升，也是有水分的。

南非有非常豐富的礦產，每年的礦產出口量，能佔到全國出口量的70%以上，尤其是金礦，常年佔世界開採量的一半以上，出口量佔全國總出口量的40%，1970年更是生產了世界供應量的79%。

總結起來就是，南非出口物主要是礦產，而黃金又是礦產裏的大頭，也可以説，黃金出口支撐起南非經濟的半壁江山。

最重要的是，從1972年開始國際金價暴漲，從46美元/盎司，漲到1980年的850美元/盎司。

所以出口黃金等礦產，才是南非經濟奇蹟的根本原因，至於南非的製造業，基本就是個低端的代加工廠，也就比窮得叮噹響的非洲國家強些，遠遠不符合發達國家的名號。

這樣的南非只是白人的南非，而不是黑人的南非，經濟數據再發達，也和黑人沒有半毛錢的關係。

種族矛盾+階級矛盾，南非的buff算是疊滿了。

於是在南非經濟奇蹟的表象下，黑人的反抗運動一浪更比一浪高，也正是南非的黑人反抗運動，把曼德拉推到風口浪尖上。

2

曼德拉出生於南非的部落酋長家族。

9歲的時候，曼德拉的父親死於肺結核，他被送給泰姆布族的攝政王撫養，每天給他講南非的歷史故事，家族的傳奇人物，以及傳統的宗教，導致曼德拉回憶童年時光，印象最深的就是“習俗、宗教儀式和禁忌。”

1938年，曼德拉考入黑爾堡大學讀文學專業。

文學是思辨性質的學科，很容易在學習的時候想入非非，於是曼德拉便在讀書思考的時候，捋順了南非的歷史，想明白了黑人和白人的矛盾，很自然的參與了學校的政治活動。

大三的時候，已經成為學生領袖的曼德拉，又參與了一場抵制校方選舉學生代表的活動，惹的校方大怒，曼德拉被迫停止學業。

曼德拉的攝政王監護人到黑爾堡大學勸他，要不和校方認個錯，繼續讀書吧。

曼德拉：“打死也不認錯。”

攝政王説，不讀書也行，那你就回家娶妻生子，準備繼承酋長地位吧？

曼德拉已經見過世面，不願意回到農村了，他拒絕回去繼位，轉身去了約翰內斯堡，在黑人礦場看過大門，也在白人律所學過法律，最終於1944年加入非洲人國民大會，投身黑人反抗事業。

而在“非國大”參與反抗事業的數十年中，曼德拉的政治路線有過三次大轉折，這三次轉折不能説一模一樣，起碼也是毫無關係。

但可以確定的是，曼德拉的每次政治轉折，都精準的踩中時代的脈搏。

4、50年代的時候，初出茅廬的曼德拉有些青澀，總是以為天下風雲出我輩，一腔熱血要獨自扛起大旗，於是就不同意和其他種族、團體統一戰線，共同反抗白人的統治。

約翰內斯堡的政治團體召開大會，準備進行反種族隔離的罷工，但因為罷工不是“非國大”領導的，曼德拉堅決反對，他要捍衞“非國大”的領導權，結果罷工如期舉行。

1951年的“非國大”會議上，曼德拉上台發言，繼續反對南非的種族統一戰線，結果他的意見被全票否決。

經過這兩次打擊，曼德拉可能是真的接受統戰思想，也可能是被現實所迫改變策略，反正曼德拉和以前的自己劃清界限，徹底推翻堅持多年的觀點，開始支持種族統一戰線。

這是他的第一次政治轉折。

1960年，南非政府宣佈“非國大”為非法組織，非國大執委會決定，除曼德拉以外的領導人都轉入地下工作，非必要不暴露。於是曼德拉成為唯一正常活動的非國大領導人，外界也把曼德拉當成非國大的代表。

毫無疑問，這種危險的工作，也給曼德拉積累了巨大的聲望。

被推到前台的曼德拉覺得，既然南非政府已經撕破臉，那“非國大”也不能繼續非暴力鬥爭，必須改變策略，用武裝暴力鬥爭推翻南非政府。

非國大執委會討論之後，同意曼德拉的意見，便成立了武裝組織“民族之矛”，並任命曼德拉為民族之矛的司令。

可以説，曼德拉在南非黑人反抗運動中的身份，特別像布爾什維克黨革命時期的斯大林，中國革命時期開闢井岡山根據地的毛澤東。

他們都是拿槍桿子的人。

當時“民族之矛”有四種鬥爭方案：破壞基礎設施、游擊戰爭、恐怖活動、徹底的革命戰爭。

但和其他兩人不同的是，曼德拉認為後三種方案太暴力，不利於緩解南非的種族和階級矛盾，便選擇了最簡單的“破壞基礎設施”方案。

曼德拉希望破壞鐵路、橋樑、水庫、街道等設施，讓外國資本逃離南非，給南非政府造成壓力，然後接受他們的意見，建設種族平等的南非。

從這裏也能看出來，曼德拉的個人政治傾向，其實是偏向温和的。這也給曼德拉的第三次政治轉折，以及當選總統後的執政思路埋下伏筆。

不過曼德拉的想象很美好，現實卻很殘酷。

他帶領民族之矛搞了數十次破壞，發現沒有任何效果，因為南非政府根本不在乎，外國資本也不在乎，無非是幾個小毛賊搞破壞，重新修起來就是。

於是曼德拉決定給升級武裝鬥爭的方案，不破壞了，改成游擊戰爭。

這是曼德拉的第二次政治轉折。

1962年初，曼德拉秘密出國，訪問了英國、埃塞俄比亞、突尼斯等國，得到5000英鎊的贊助，還在阿爾及利亞參加了幾個月的軍事訓練，準備帶着錢和技能，回南非舉義旗打游擊。

那時正值第三世界的反殖民浪潮高漲，所有被殖民的國家，都在反抗白人的統治，而那些武裝反抗的組織背後，幾乎都有蘇聯的影子。

所以也有一種説法，曼德拉準備游擊戰爭，其實是加入了南非共產黨，而且還是中央委員會成員。不過關於入黨的事，曼德拉自己沒有承認，我們也不要揣測了。

但是曼德拉的運氣很差，同年回國準備大展拳腳，就被南非政府逮捕，以“煽動罪”和“非法出國罪”判處五年監禁，兩年後被判終身監禁。

從此以後，曼德拉開始28年的坐牢生涯，這一坐就到了1990年。

在牢裏的日子，曼德拉其實過得不錯。

他可以讀書學習，琢磨園藝，還能和外界通信，所以曼德拉不是與世隔絕的，他的觀點和想法依然能傳遞到外界，而且隨着坐牢的時間越長，曼德拉的聲望就越高，反抗buff也越疊越厚。

到了1989年，黑人反抗運動已經持續幾十年，在南非鬧得風起雲湧，再加上德國柏林牆開放的示範，南非的種族隔離做為一項國策，面臨非常嚴重的道德壓力。

最重要的是，80年代國際金價暴跌，從1980年的850美元/盎司，跌到1985年的300美元/盎司，然後又回到1989年的350美元/盎司。

國際金價過山車一樣的漲跌，徹底扯下南非“發達國家”的遮羞布，讓南非經濟陷入長期的低增長甚至是負增長。

這種經濟環境下，白人都過不好，黑人更過不好，如果再不取消種族隔離緩解矛盾，南非的星星之火很快就壓不住了。

於是南非的新總統戴克拉克，先是無條件釋放除曼德拉以外的非國大囚犯，然後在1990年2月無條件釋放曼德拉，並且讓所有禁止的政黨合法化。

而就在出獄以後，曼德拉開始第三次政治轉折。

他放棄曾經的游擊戰爭，也反對“把白人趕下海、向白人報復”的種族對抗，而是主張“讓南非成為不分膚色、不分種族、不分宗教信仰的國家。”

曼德拉的政治口號，簡單來説就是和解，以前的殖民和戰爭都過去了，從現在起我們重新開始。

而對於“民族之矛”的武裝鬥爭，曼德拉一再強調，民族之矛是和平手段失去合法性的條件下，被迫採取的行動，非暴力依然是“非國大”的基本傳統。

這是曼德拉的第三次政治轉折，也正是這次轉折，讓曼德拉成為世界的“偉人。”

3

為什麼曼德拉被世界各國奉為偉人呢？

因為曼德拉滿足了幾乎所有國家的訴求。

南非的白人殖民者，面對風起雲湧的黑人反抗運動，非常清楚廢除種族隔離的大勢不可逆，他們最擔心的是，廢除種族隔離後遭到黑人的清算，最想要的是保護財產和既得利益。

曼德拉的和解政策，就提供了這樣的機會。

和解就是不清算，和解就是和平共處，那麼白人最擔心的不存在了，最希望的也得到了，他們不可能不支持曼德拉的和解政策。

而數百年來，白人在全世界開闢殖民地，奴役落後國家的人民，可以説殖民是白人國家的原罪。那麼曼德拉和南非的白人殖民者和解，其他被殖民國家，是不是也可以和白人殖民者和解？

不論其他被殖民國家願不願意和解，起碼曼德拉提供了一個樣本，值得大力宣傳，嘗試推廣到全世界。

此外，曼德拉出獄不久，便發生了蘇聯解體東歐劇變，以美國為首的資本主義國家要建立世界霸權，就必須披上一層温情的面紗，洗清曾經的罪惡，也把自己打扮的冠冕堂皇一些。

所以曼德拉的和解政策，滿足了全世界所有白人國家的訴求。

對於曾經被殖民的國家來説，曼德拉的意義不在於和解，而在於數十年來曼德拉都是南非反抗運動的領袖，在這個層面上，他們也能找到共同點。

即便是不支持曼德拉，起碼也沒有反對的理由。

於是在歷史的進程下，曼德拉便成為全世界的寵兒，剛出獄就到贊比亞、利比亞、阿爾及利亞、英國、法國、美國、古巴、印度、澳大利亞、日本等國訪問，刷足了人氣。

回國以後又以自己的地位和聲望，説服黑人反抗組織不要暴力，要團結起來和政府談判，爭取結束種族隔離，解放黑人。

兩邊討好，兩邊都不得罪，曼德拉自然成了眾望所歸的人物，1994年當選為南非第一位黑人總統。

4

既然是種族和解，那曼德拉就不能用國家政權的力量，去剝奪南非白人的既得利益，這是他選定的執政路線，不能違背。這種事基本是在民間層面進行的，效果也有限。

但黑人反抗成功，變成南非的主人了，總要分享勝利果實的。

怎麼辦？

曼德拉推翻曾經堅持的全面國有化方案，要求在不嚇跑白人、黑人也能得到實惠的基礎上，建立公私兼顧的混合經濟，於是曼德拉推出了折中的“黑人經濟振興”方案。

所謂“黑人經濟振興”方案，其實就是要求白人向黑人讓利，主要是這麼幾項內容：

政府部門優先採購黑人公司的產品，依據是黑人在公司的持股數額、公司的黑人高管數量、黑人得到的技能培訓等等。

商業許可證的配額向黑人傾斜，參考標準依然是黑人在公司的持股數額、公司的黑人高管數量、黑人得到的技能培訓等等，這個在廣播、電信、娛樂等行業執行。

推動國企私有化，規定在私有化的過程中，黑人必須佔有25%以上的股權，鼓勵私有化的企業招募黑人員工，對黑人企業家進行資金扶持。

經過“黑人經濟振興”的操作，大量黑人進入製造、通訊、採礦等行業，在南非有了一定的經濟基礎，此外還有很多黑人成為政府職員、工程師等高收入職業。

如果不考慮南非的整體經濟情況，以及經濟領域從業者的素質，只考慮黑人種族地位的變化，毫無疑問，曼德拉的政策是成功的。

一個被殖民奴役了幾百年的種族，能抓住時代的機遇，從被奴役者一躍而成國民經濟的重要力量，掌握了一部分政治和經濟的話語權，怎麼也談不上不成功。

總有人説，南非是發達國家，被黑人折騰成落後國家。

但問題是，發達國家是白人的發達國家，是沒有占人口多數的黑人的發達國家，這個國家再發達也是殖民者的國家，和黑人沒有關係。

如果算上黑人的話，南非本來就不是發達國家，黑人掌握了一部分政治經濟話語權，只是讓南非回到原本的位置罷了。

當然了，“黑人經濟振興”方案在政治上是成功的，不能掩蓋它不成功的地方。

其一是黑人的受教育程度普遍不高，有些人連電腦都不會開，就跑到辦公室上班了，造成企業和政府的工作效率低下，不如受教育程度高的白人政府。

其二是在國企私有化和轉讓股份的時候，和我國的國企改制一樣，一部分有權勢和影響力的黑人，利用權力尋租、低價購買等不正規途徑，得到數額龐大的股份，一躍而成南非的新興權貴階層。

那些沒有下海的政府官員，也利用權力貪污腐敗，比如監獄總監挪用120蘭特公款、社會福利官員貪污退休人員補助金數百萬蘭特、100多億蘭特的水電費被集體貪污等等。

這種事情發生在哪個國家都讓人痛恨，但客觀來説，每個國家在轉型的時候，或多或少都會發生類似的事情。

無非是有的國家能糾正，有的國家不能糾正，對於南非這種落後國家，我們其實不必太苛刻。

畢竟不是每個國家都有機會，決定自己的命運，落後地區的落後國家，生來就是在夾縫裏求生存。

5

前文把南非歷史和曼德拉的人生捋了一遍，現在可以總結一下了。

現在全世界都説曼德拉是偉人，這個稱呼也要區分來看。

他是黑人反抗運動的領袖，通過畢生的奮鬥提高了黑人的地位，讓被白人奴役的黑人能堂堂正正的做人，那麼對於南非黑人，曼德拉是實打實的偉人。

但要是放在世界範圍內，曼德拉沒有雄才偉略，也沒有傳奇的經歷，連政治路線都有三次大轉折，白人國家喜歡他是因為和解政策，被殖民國家不討厭他是因為反抗殖民，“偉人”稱呼其實是有水分的。

歸根到底，他只是在合適的時間、做了合適的事情、説了合適的話，成為被歷史進程選中的普通人。

而從反殖民理論上來説，清算白人是南非黑人的歷史使命，但如果沒有一個雄才大略的領袖、沒有一個組織嚴密的政黨來領導，清算只會演變成混亂。

如果沒有曼德拉，南非極有可能爆發漫長的種族仇殺，要是嚴重的話，外國軍隊介入也説不定。

對於南非數千萬普通的白人和黑人，這恐怕不是一個好結果。

所以在90年代那個時間點上，曼德拉做南非總統的使命，也不是開創新的南非，而是白人政權向黑人政權安穩過度。

從這個角度來説，曼德拉已經完成了自己的使命，以後的事都和他沒關係了。

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