火遍全網的顧趙氏竟屬於舶來文化？奇怪的知識又增加了_風聞

　　最近《夢華錄》火出了新高度，略帶喜劇笑點不尷尬的故事情節和主演間出乎意料的化學反應讓其收穫了熱度不斷。

　　為了證明自己的真心，顧千帆脱口而出“我以後怎麼辦呢，顧趙氏”，這裏的糖可是把很多網友也甜迷糊了，隨着熱議，“顧趙氏”也登上了熱搜。

　　但小鑑查了不少資料，根據古代的歷史文獻記載，追溯女性姓氏的沿革演化，發現寧可相信這世界上有鬼，也不要相信顧千帆那張嘴！

　　冠夫姓是指ab氏，也就是夫家姓+父家姓，《夢華錄》中的顧趙氏就是典型。

　　首先，要搞清楚一個知識點：古代女子的姓氏是從何而來？

　　一開始古代女性的姓和名都很隨意，在春秋戰國時期，女子姓名主要作用是區別婚姻關係的，只有出嫁後，才會有真正的名字。這一時期，姓和氏的概念和後代差別很大，女性的姓也比較雜亂，妲己姓“己”，後一個字代表姓；而趙姬姓“趙”，後一個字並不代表她姓姬……所以討論這時期女性姓氏的實質意義也不大。

　　秦漢時期官方記錄裏記錄婦女名字時，有記名省姓和冠稱夫姓兩種主要書寫方式。

　　記名省姓是比較普遍的情況，當時只有貴族婦女擁有姓氏，平民婦女沒有。

　　因為有名無姓，在記錄時為了方便就給婦女加個姓氏，此時大多會冠稱夫姓，這種現象在西漢時期的史料中比較多見。

　　比如《史記》《漢書》中霍光妻顯被時人稱作“霍顯”“霍夫人”“霍氏”，又如《漢書·杜周傳》有“皇太后女弟司馬君力”的記載，蘇林注云，“字君力，為司馬氏婦”，這些都是以夫姓冠稱。

　　而在民間，婦女多以“某某妻”相稱。生活在兩漢的趙盼兒，嫁人後則可能會被稱以“千帆妻”、“顧家妻”等。懂了，民間婦女連名都沒有，直接以“某某的妻子”為稱呼，慘就一個字，想説千萬次。

　　**到了魏晉時期，對於已婚婦女的冠姓則從夫姓轉向了父姓。**這個變化最早在《前秦建元二十年（384年）三月高昌郡高寧縣都鄉安邑里籍》中可見一斑。

　　圖為出土文書原件照片

　　在這部記錄户籍文書中，婦女姓名就已經不同於以前，不僅冠上了父姓，還省去名字。

　　那麼從冠夫姓轉變為冠父姓，究竟是什麼原因 ？

　　據小鑑一番吃瓜操作發現，西漢時期平民女性在婚後改從夫姓，也藴含着婦女在婚後與其父族關係的疏遠或割裂的意味。

　　當時流行的是一種將“九族”釋為“父族四，母族三，妻族二”的“異姓説”。類似於“嫁出去的女兒潑出去的水”，甚至更為嚴重，嫁出去的女性就歸屬到丈夫那邊，像以物換物的商品一樣，出嫁後就和之前的家庭毫無關係。

　　最早在東漢年間的民間，已出現了另一股婦冠父姓的潛流。馬融、鄭玄兩位學者皆強調：

　　父族相對已嫁之女雖為小宗，但已嫁女依然屬於父母之宗，不應“自絕其族類”。

　　“不應自絕其族”，在民間收穫了一致好評，冠稱父姓的習慣也慢慢流傳下來。

　　比如，在以女性為志主的東漢碑文或神誥文中，如果要追尋她名字的歷史，都是從父輩祖先追溯，雖然這種追尋經常錯誤百出，但沿着父系尋找祖先的觀念已經開始根深蒂固。

　　下面是一張唐代墓主的照片，可以看出開頭就寫明瞭墓主的姓氏為張，而其妻子是侯氏。

　　而在唐代的户籍文書中，冠父姓也已成為固定書寫方式：

　　《唐開元四年（716年）西州柳中縣高寧鄉籍》中江義宣户為例，其母記作“母張年四十一歲”，叔母則記作“叔母俎渠年五十七歲”。

　　此處將母親的名字記做張姓，叔母則是俎渠，均與户主江姓不同，此時冠父姓已經成為了廣泛使用的稱謂形式。

　　從冠夫姓到冠父姓，女性受歧視的狀況沒有區別。未出嫁的女子都不配冠上父姓，出嫁後也是為了方便稱呼才冠上夫姓，後來才得以被“賞賜”為冠父姓。從本質上來講，這些都離不開西漢董仲舒《禮緯·含文嘉》裏的那幾個字“三綱謂君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。”

　　而在《夢華錄》所發生的宋朝，冠夫姓則早已不在官文中出現。當時蘇軾的母親叫程夫人不是蘇夫人，楊家將的戲文裏也都是叫佘太君而不是叫楊太君，那時女子多用自己的姓稱呼，x大娘子，或者丈夫官位，國公夫人，伯爵娘子等。

　　趙盼兒婚後，可以叫作趙氏或者顧家趙氏，而絕對不會被稱為顧趙氏。更何況，當時趙姓乃宋朝王姓，小小顧家怎麼可能讓王姓被冠？

　　瞭解了古代女性姓氏的沿革演進之後，我們發現，冠夫姓在古代只是曇花一現。其實，冠夫姓更像是鴉片戰爭之後從國外舶來的文化，晚清民國時期，國門被強行打開，全盤西化，外國各種文化橫行，冠夫姓也是其中一種。

　　《聖經》上説男女結為夫婦就成為一體，女性婚後隨夫姓便是結為一體的表徵，在英語國家，冠夫姓成為傳統。

　　英文中的姓叫“Family name”，即家庭姓氏。對於傳統的英國人來説，一家人就是要整整齊齊，用統一的姓氏，當然一般都是使用丈夫的姓氏。

　　在中國，冠夫姓不僅作為舶來文化廣泛流傳，甚至有了明確的法律規定：

　　“1929年5月，南京國民政府公佈的《民法》第四編第三節第一千條，首次對“夫妻之冠姓”作了法律表述：“妻以其本姓冠以夫姓。贅夫以其本姓冠以妻姓。但當事人另有訂定者，不在此限。”

　　雖然這一規定也早已隨着新中國成立進而明文廢除，但卻在很多地方沿襲了下來，譬如曾被英國殖民155年的香港。現在的香港仍有不少女性名流冠以父姓，在娛樂圈，黎姿嫁給跛豪馬廷強後改名“馬黎珈而”、TVB女星楊怡嫁給男星羅仲謙後改名為“羅楊茜堯”，都被網友熱議。

　　值得一提的是，現在還在用冠夫姓的還有日本。雖然日本民法中並未規定婚後必須是女方改姓，然而日本頌揚的家庭一體長期籠罩在家父長制的陰影之下，導致夫妻協商改姓流於形式，夫妻同姓制度之下絕大多數情況是女性放棄了原本的姓氏。

　　而中國自古就沒有冠夫姓的強制要求， 俗話説：“行不更名坐不改姓”，女人改姓不是遵循傳統，是成為殖民地後逐漸西化的產物，是為“洋為中用”。

　　而中國大陸則少被這樣的舶來文化影響：

　　新中國成立後頒佈的第一部《婚姻法》即明確：“夫妻有各自用自己姓名的權利。”其後，這一原則在歷次法律修改中都被傳承下來，新中國的女性從此再也不用因為結婚而改名，擁有了永遠獨立的名字。

　　現在有很多家長為了把爸爸媽媽都放進孩子名字裏，所以在名字裏採取兩姓，比如當紅流量明星蔡徐坤、許魏洲等等。

　　這樣的新聞也十分常見且暖心：

　　甚至直接跟媽媽姓氏這樣的新聞也比比皆是：

　　如果讓你自己選，你希望姓什麼？