馬三立、侯寶林這些相聲大師的作品,針砭時弊、貼合社會,都是有前提的_風聞
保罗索萨-2022-06-30 22:10
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這個還真要説道説道,這些相聲大師的作品,針砭時弊,貼合社會,但是是有前提的。
一馬三立大師和侯大師來説,二位都是從舊社會過來的人,對那個年代藝人遭受的苦難和不公都是有切身體會的,對於新社會是真心的擁護,他們在那個時期的作品能夠辛辣揭露舊社會的黑暗,歌頌新社會。包括馬季大師,雖然是長在紅旗下,但是受名師指導,開歌頌相聲之先河。不過歌頌相聲創作非常難,因為很難抓包袱,馬季大師同樣走的是新舊社會對比的路子,通過新舊社會的反差製造笑料,取得很好的效果。
而相聲的第二個高峯時期是改革開放後不久,此時國家打開國門,人們的思想逐漸不再僵化,幾位大師的相聲針對過去大鍋飯導致的人浮於事等等舊習進行諷刺,比如馬季大師的《多層飯店》,馬三立大師重新上演的《買猴》,李金斗的《武松打虎》,馬志明的《糾紛》等等。
諷刺就容易惹禍上身,比如馬志明先生的《糾紛》,相聲中的主人公之一被刻畫成了天拖(天津拖拉機廠)的保全工,一經演出就引起了天拖廠領導的不滿,當年天拖是大廠,廠領導相當於副局級幹部,人家認為相聲對於天拖的名譽造成不好的影響(這也可以理解),少馬爺因此受到很大壓力。
如今呢,有幾個敢諷刺的,當年少馬爺的《糾紛》,那還僅止於領導之間打招呼。如今微博、公眾號,一幫寫手水軍不把你批臭都不算完,相聲演員現在有幾個敢針砭時弊的?都説郭德綱除了那于謙找樂沒別的本事,問題是他除了能説謙大爺,還有自己的一部分徒弟(某些有個性的徒弟都不行)之外他還敢説誰?