姬安寧：司馬南猛懟莫言女粉絲，自相矛盾_風聞

姬安寧：司馬南猛懟莫言女粉絲，自相矛盾

前不久，司馬南在自己的公眾號裏公佈了一個莫言的女粉絲和司馬南的激烈通話，雙方觀點不同，一時間搞得火花四濺，那個女粉絲雖然不服，但也只能甘拜下風。

那個莫言的女粉絲是上海復旦大學中文系畢業的，而司馬南是哈爾濱商業學院畢業的，然而可以看出，司馬南這個商業學院畢業的大學生，在邏輯上技高一籌，總是把那個莫言的女粉絲逼到死角。

莫言的原話是，我有一種偏見，我認為文學作品永遠不是唱讚歌的工具。顯然，那個莫言的女粉絲也推崇這樣的觀點，然而司馬南的反擊非常有力，為什麼就不能歌頌我們的祖國，歌頌我們的母親呢？

一句話，司馬南説的沒毛病！

通常意義上講，文學作品的內容有下面五種表現形式，第一種，純粹是歌頌性的，第二種，純粹是批評性的，第三種，有歌頌，有批評，但以歌頌為主；第四種，有歌頌，有批評，但以批評為主；第五種，就是既不歌頌，也不批評，沒有任何態度，然而，沒有態度本身就是一種態度。

純粹歌頌型的，比如司馬相如；純粹批評型的，比如杜甫；既不歌頌，也不批評，比如唐朝的王維。

司馬南的見解無疑是正確的，但是請注意，從閲讀習慣上講，人們更喜歡批評性的作品；而從諾貝爾文學獎的評獎規則看，也以批評性作品獲獎的幾率最大。

司馬南為歌頌性作品大唱讚歌，然而，如果我們把司馬南的視頻和文字看做是一種文學作品的話，他的批評性言論竟然高達80%，為什麼？因為批評性作品關注度更高，也能獲得更多的流量。

換句話説，司馬南表面上獲得了一種勝利，實際上卻在實踐中失敗了，因為你司馬南自己就不知不覺地實踐着莫言的格言，而那個莫言的女粉絲也算是雖敗猶榮了。