沒有sir，只有警察同志_風聞

今天是7月1日，上午8時，慶祝香港迴歸祖國25週年升旗儀式在香港會議展覽中心外的金紫荊廣場舉行。

在香港警察銀樂隊伴奏下，護旗方隊以中式步操進場。

並且，自今日起，香港警察部隊的“Yes Sir”等英文口令也被中文“是的，長官！”取代。

1、國家的統一不只是領土的統一，還有制度、文化、風俗的統一，歸屬感，來自於日常生活的潛移默化。

2、中國的土地上，中國的警察，中國的執法機關，本就不應該使用英國殖民統治時期的步操和儀式。

3、從審美上來看，解放軍的隊列是全世界最帥氣、英武的隊列，不是英國那種鬆鬆垮垮的步操可比的，中式隊列，更能讓普通民眾得到共鳴。

國之大事，唯祀與戎，國家要有統一的儀式感，才有統一的國民感情和共同記憶。

有部老港片，叫做《中南海保鏢》。

其中就有大陸公安和香港警察的對比，我們的警察，叫做人民公安，香港警察，叫做“英國皇家警察”……這區別大了，影片中借香港警察“肥波”之口講了——“人家是為偉大的中國人民服務；我們是為英屬地的公民服務，還要加上括弧（海外）”。

那個時候，雖然香港電影還帶有對大陸的刻板印象，但從總體上來説，還是偏民族主義的居多，香港的導演、編劇們，還是帶有對殖民主義、帝國主義、買辦的刻骨痛恨……那個時期，反帝情緒在影視圈還是非常濃烈的，所以香港人能夠拍出《黃飛鴻》、《霍元甲》系列，能夠寫出《萬里長城永不倒》、《男兒當自強》這樣的歌曲。

説直白一點，在八九十年代咱們這邊殤人遍地的時候，香港的愛國熱情其實是比我們高的，舉個例子，武俠小説家梁羽生，還是個公開的左派，作品裏有大量謳歌民族英雄、農民起義軍的橋段，他的小説《風雷震九州》、《鳴鏑風雲錄》……其實名字都是來自於教員的詩詞。

只不過，在長期的殖民統治下，香港文化、思想上非常混亂，既有資本主義的自由思潮，也有左翼的無政府主義，也有鄉土市井的封建殘餘，傳統中國的忠孝節義，幫派黑社會的江湖習氣……所以你看到的香港是非常魔幻的，有底層人民蟻聚的九龍城寨，也有頂級富豪的半山別墅私家花園，有熱血沸騰的民族主義，也有嚮往國外擺脱出身的精緻利己；有江湖幫派“義和團”式的排斥“白鬼”，也有法律界頭戴假髮的媚外陋習。

1949年大陸解放的時候，香港有識之士和愛國者們也是歡欣鼓舞的，他們甚至上街遊行，掛出五星紅旗……抗美援朝期間，香港的民族企業家，也是冒着重重風險，為志願軍運輸物資的。在東西方冷戰的數十年，香港是我們對西方的唯一窗口，起着非常重要的作用。

香港人民的心態也是非常複雜的，長期以來，香港的經濟水平和生活水平都是遠超內地同胞的，以至於有些人雖然愛國、民族主義，但也確實有一種高高在上、施捨窮親戚的心態。“愛國主義在香港依然是一個特別的概念。香港人確實愛國，可不少人説他們愛的‘國’是祖國河山、歷史文化等等，而不一定是政治實體。”很多人被西方資本主義洗腦久了，對社會主義依然持敵視和偏見態度。

在2010年之後，特別是大陸經濟騰飛、生產力大發展之後，香港某些民眾的心態出現了變化……仇視大陸民眾的事情時有發生，這就被英美帝國主義和分裂分子利用了。

但真正影響到香港年輕人、造成2019年亂港風潮的，其實是香港教育界、司法界長期以來的“殖人統治”，他們通過毒教材、毒媒體、傳播歷史虛無主義、司法對於分裂顛覆分子的袒護……改變了一代年輕人，這是真正的前車之鑑。

實際上，真正做到國家統一和解放，就必須在教育、文化上做到統一和解放。移風易俗，就是“改造世界”。

在1997年，香港迴歸了祖國的懷抱，警察隊伍換髮了帽徽、臂、標誌，但分列式等仍未改變。2020年，隨着香港國安法正式實施，中式步操開始逐漸取代英式步操。2021年開始，解放軍駐香港部隊應邀為香港紀律部隊組織近千人次解放軍隊列培訓。2021年4月15日，在香港國安法實施以來的首個全民國家安全教育日上，各大紀律部隊的開放活動同時加入了中式步操作為表演項目。2022年初，香港入境事務處、海關、消防處、懲教署先後轉載解放軍隊列。2022年7月1日，香港警隊也全面轉入解放軍隊列。這一步，代表了香港與殖民統治過往的斷絕，和國家連成了一體。

符號和儀式對於一個國家來説，非常重要。

道理有時候很複雜，很抽象，不是一兩句話講得清楚的。愛國是一種樸素的情感，是一種發自內心油然而生的情感，它只需要簡單的觸發和共鳴。

就像龍應台當年在香港中文大學問：“你們記憶中的歌是什麼”？所有師生給她唱《我的祖國》。

就像劉嘉玲第一次來到天安門，説“東方紅我心中的太陽”。

就像我們第一次看升旗，就像我們第一次握着拳頭宣誓，就像放學的孩子對解放軍敬禮……